ר' חיים ור' גרשון במחלוקת השקפתית חריפה ביחס להוראות משרד הבריאות

בעוד הגרי"ג אדלשטיין מתייחס בכבוד רב להוראות משרד הבריאות ובנאומו היום הדגיש את עניין הסכנה בתפילות במניין והחובה להישמע להוראות משרד הבריאות,  ודיבר שיש תקווה שיצליחו למצוא עצה איך לקיים את הלימודים בישיבות מבלי שיהיה סכנה. לגבי החיידרים אמר שלא ברור שיצליחו למצוא פתרון. 
בנוסף הדגיש שכל דבר שעושים לשם שמיים הוא מצווה. וגם מי שהולך לישון כדי שיוכל למחרת ללמוד תורה מקיים מצווה ונחשב כעוסק בתורה ומקיים את העולם בזה.
https://www.kikar.co.il/356013.html
לעומת זאת הגר"ח קנייבסקי מתייחס למשרד הבריאות בבוז גלוי תוך שהוא מתבטא: "התורה ציוותה עלינו לשמור על עצמנו עוד לפני שהם המציאו את החוקים שלהם, אבל אם הם היו יודעים כמה התורה והתפילות בציבור מגנא ומצלא, היו מוצאים פתרון שנצליח לעשות את זה בלי להכנס לסכנה".
https://www.bhol.co.il/news/1093911
בהוראות למעשה גם הגר"ח מסכים שצריך לשמור על כל כללי משרד הבריאות ואף מכנה את מי שמפר אותם "רודפים".
ולכן כרגע המחלוקת היא בעיקר השקפתית.

מחלוקת מוסיפה צבע ללחיים

אני מניח שיש שיטענו שככל הנראה ר' חיים לא באמת אמר מיזמתו את המשפט הזה. וזה בעיקר משפט שהורכב מתשובות קצרות לשאלות ששאלו אותו מקורביו. ולכן לא ניתן לגזור מזה כי היחס ההשקפתי שלו שונה מהותית. אלא הכול לפי השואל הזמן והמקום.
ועדיין יש יותר מידי עדויות מצטברות על גישתו השונה. החל מהפסק בהתחלה לחיידרים ולישיבות "להמשיך כרגיל" וכלה במנייני תפילה מחתרתיים בביתו.