אף פעם לא הבנתי את השימוש הזה ב"תורה מונחת בקרן זוית"
בכלל יש הרבה ציטוטים מהגמרא שנהוגים בלשון העם שמעלים תמיהות.
מזכיר לכם את ההקשר לאמירה:
מעשה בינאי המלך שהלך לכוחלית שבמדבר וכיבש שם ששים כרכים ובחזרתו היה שמח שמחה גדולה
וקרא לכל חכמי ישראל אמר להם אבותינו היו אוכלים מלוחים בזמן שהיו עסוקים בבנין בית המקדש אף אנו נאכל מלוחים זכר לאבותינו והעלו מלוחים על שולחנות של זהב
ואכלו והיה שם אחד איש לץ לב רע ובליעל ואלעזר בן פועירה שמו ויאמר אלעזר בן פועירה לינאי המלך ינאי המלך לבם של פרושים עליך
ומה אעשה
הקם להם בציץ שבין עיניך
הקים להם בציץ שבין עיניו
היה שם זקן אחד ויהודה בן גדידיה שמו
ויאמר יהודה בן גדידיה לינאי המלך ינאי המלך רב לך כתר מלכות הנח כתר כהונה לזרעו של אהרן
שהיו אומרים אמו נשבית במודיעים ויבוקש הדבר ולא נמצא
ויבדלו חכמי ישראל בזעם
ויאמר אלעזר בן פועירה לינאי המלך ינאי המלך הדיוט שבישראל כך הוא דינו ואתה מלך וכהן גדול כך הוא דינך ומה אעשה אם אתה שומע לעצתי רומסם
ותורה מה תהא עליה?
הרי כרוכה ומונחת בקרן זוית כל הרוצה ללמוד יבוא וילמוד
אמר רב נחמן בר יצחק מיד נזרקה בו אפיקורסות דהוה ליה למימר תינח תורה שבכתב
תורה שבעל פה מאי?
מיד ותוצץ הרעה על ידי אלעזר בן פועירה ויהרגו כל חכמי ישראל והיה העולם משתומם עד שבא שמעון בן שטח והחזיר את התורה ליושנה.
נשלח מהאנדרואיד שלי
