שוב פעם האיש ה"הזוי" וה"מסטול" קלע למציאות הכואבת....

תקרא שוב את הרעיון שכתבתי.

אתה טוען שהמדינה אסור לה להתערב בשום דבר, כוונתי כמובן בהחלט גם למה שאתה מגדיר 'שאר עניינים'. 
אצלך זה עיקרון קדוש. סוג של דת.

במקום להתבונן בכל נושא ונושא בנפרד ובהגיון בריא.

אחד החולאים של ההגיון המעוות שלכם, מוביל לאמירה על מיסוי שטוח 10% מההכנסות. שזה אומר שהעשירים ישלמו כעת הרבה הרבה פחות, העניים ישלמו הרבה יותר. וכולם יקבלו הרבה פחות.
קריסה לעניים.

והעניין של צבא מקצועי, אתה מוביל אותו למקום לא נכון.

כתבתי על כך שסוגיות דת החירות, לא קשורות בכלל לנושא.
יש לשקול את העניין מבחינה פרקטית. אולי זה טוב ואולי לא.

לא אכנס לזה כעת.

אבל אצלך זה כן קשור לסוגיות החירות.

כי אצלך, החירות המטופשת הזו, היא הדת השניה שלך.

במקום לחשוב בכל נושא ונושא לגופו, ולעזוב את הדת הזו.

אבישי אל תשים בפי מילים שלא אמרתי.

אבישי
מאחר שאתה מתחיל לנהל דיון קצת יותר ענייני, אפרגן לך במה אנו מסכימים.
לגבי הדת שלי, אני משוכנע שאתה מאמין כמוני בהשם יתברך ובתורתו שניתנה לנו מסיני, תושב"כ ושבע"פ.
ואתה בוודאי רוצה את טובת הכלל.
ומה ההבדל בינינו? אתה חושב שהמדינה צריכה להתערב בכל דבר ואנחנו חושבים ההיפך: רק שלא תפריע-והשוק כבר יעשה את שלו.
לכן אנחנו רוצים צבא מקצועי, ושיטת השוברים בחינוך, והורדת עול המיסים למס שטוח ואחיד ללא הבדל בין "עשירים" ל"עניים". וביטול מכסי יבוא. והפרטת השידור הציבורי ועוד כהנה וכהנה.
וכאן אתה "מודה במקצת" על ביטול מכסי יבוא למזון (למה רק מזון? ומה עם נעליים ושאר מצרכים? ) והורדת בירוקרטיה (למה להוריד ואיך אפשר להוריד אם המדינה צריכה להתערב בכל דבר?)
ואני טוען, אם המדינה תתערב בכל דבר, אתה לא יכול למנוע ממנה להתערב בנושאים ערכיים, בשנת תש"ח הוקמה מדינה סוציאליסטית ע"י אנשים שבאו מרוסיה ופולין. והם קבעו לעולי מרוקו איפה יגורו (במעברות) ואיפה יעבדו (בתעשיה הקיבוצית) ואיך יחנכו את ילדיהם (בחינוך חילוני) ויצא העגל הזה.
אתה יכול להמשיך לפזר מילים נבובות כמו "פייגלין יהרוס את הכלכלה" או "זה רע לחרדים". אבל אני סומך על הקוראים הנבונים שלנו.

אני מסכים לשחזר מעט ממה שכתבתי, אם תתחייב שלא לחפור שוב ושוב בימים הקרובים. אין לי עניין לעימותים חסרי תוחלת.

אוכל כן לכתוב כעת מה אני חושב שהוא צודק, כמה דוגמאות שזכור לי כעת:
1. מכסים על ייבוא. צריך לבחון שוב את כל הנושא של מכסים כהגנה על ייצור מקומי. ולהוריד את רובם.
הכללים נקבעו לפני עשרות שנים, הם ממש לא רלוונטיים כיום. העולם השתנה מכל בחינה שהיא.
אין היום חשש רציני שללא חקלאות רצינית כאן יהיה מחסור נוראי.

2. הורדת בירוקרטיה. למשל, קביעת מס אחד ויחיד שיכלול את כל פרטי המיסוי. שיהיה גם עבור מס הכנסה, עבור מע"מ, עבור ביטוח לאומי, עבור ארנונה, ועבור כל גורם אחר.
כמובן, חובה (בניגוד לפיגור של פייגלין) שיהיה לפי גובה ההכנסות. אבל המצב הזה ששולחים על עוסק מורשה קטן להתמודד מול מספר משרדים בנפרד, כדי לשלם מיסוי. גורר הוצאות וכאבי ראש שמאוד מאוד מקשים על העוסקים הקטנים.
זה גם מחייב אותם לשכור אנשי מקצוע שיטפלו בכל מה שצריך. ועוד צרות רבות ורעות.
צריך פשוט מאוד שבסוף החודש/השנה, לפי שורת סיכום של ההכנסות, יונפק לכל עוסק דו"ח מסודר לתשלום לכולם יחד, והמדינה תחלק את הכסף לפי ראות עיניה בין כל מי שזה מגיע לו.

אמנם רוב המצע שלו הרסני לכלכלה בכלל, ולמגזר החרדי בפרט.
כפי שהארכתי בעבר. ואתה אפילו לא זוכר מה שכותבים לך.

ואני לגמרי מבין אותך. כי מבחינתך זה סוג של דת. סוג של דעה קדומה. וכשכותבים נגד הדת שלך, זה לא נקלט לך בכלל.

אבישי

חבל שאתה לא טורח לראות את הסרטונים על החכי"ם האחרים שגם נפלו שם...

מה שכן, פייגלין לא הכי חזק בתמרונים פוליטיים (אם כי הוא לומד את זה כעת-לאחר כמה מכות שקיבל).
אבל בנושא האיראני ו"דומיו" הוא סובר שהדיון הכללי ביחס ל"פלשתינים" ובכלל בטחון המדינה- הוא בעצם פנים ישראלי כי עוד לא החלטנו מהי בדיוק המדינה שלנו והאם היא באמת שייכת לנו ואלו ערכים חשובים לנו במסגרת המדינה.
וברגע שנחליט ו"נהיה סגורים על עצמנו"- גם אם העולם יהיה יותר קל...


אפשר לראות בסרטון מסיור במחנה יהודה במועד א'- איך מקהה את שיניו של איש תקשורת אירופי בנושא הר הבית:
(אני לא זוכר בדיוק באיזו דקה זה היה-אבל לקראת הסוף אם אני לא טועה)

אדם ש"נופל" ככה בתוכנית בזויה יפול כשהאירנים יטפלו בו...