|
|
| נשלח ב-3/7/2020 18:40 |
 |
| |
ההיקש מאוד הגיוני יש לציין...
אם צריך לשאול רב בתחום מומחיותו ההלכתית, (שזה הכוונה דם לדם-דין לדין-נגע לנגע), ברור שצריך גם בנושאים רפואיים...
(וכשיש פנצ'ר בגלגל ברכב, גם כן?).
מה עם בעל התניא שהבאתי לך מקודם?
למר תמניא:
שוב אומר, שהטיעונים שלך מזכירים טיעונים שטחיים שחילונים בורים טוענים לפעמים, שאם גם הרבנים בעצמם מודים שלא הכול ברור, חולקים אחד על השני לעתים קרובות, לפעמים חוזרים בהם בעצמם וכיו"ב.
אות הוא ש"גם הם לא יודעים (ח"ו) על מה הם מדברים"...
|
|
|
|
| נשלח ב-3/7/2020 18:57 |
|
| |
כִּי יִפָּלֵא מִמְּךָ דָבָר לַמִּשְׁפָּט, בֵּין-דָּם לְדָם בֵּין-דִּין לְדִין וּבֵין נֶגַע לָנֶגַע- - דִּבְרֵי רִיבֹת, בִּשְׁעָרֶיךָ: וְקַמְתָּ וְעָלִיתָ- - אֶל-הַמָּקוֹם, אֲשֶׁר יִבְחַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ בּוֹ. רש"י בין דם לדם - , (ספרי סנהדרין פד) בין דם טמא לדם טהור. בין דין לדין - בין דין זכאי לדין חייב. ובין נגע לנגע - בין נגע טמא לנגע טהור. דברי ריבות - שיהיו חכמי העיר חולקים בדבר זה מטמא וזה מטהר זה מחייב וזה מזכה. אין כאן שאלה רפואית, ורפא ירפא , מכאן שניתנה רשות לרופא לרפא נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 07:54 |
|
| |
מי שעושה מה שהארמור שלו מורה לו אכן צריך לעשות כן אבל זה לא אומר שהוא לא ידבק זה לא אומר שהוא לא מדביק זה לא אומר שלא קורה לו כלום זה אומר שהוא מקיים מה שאמרו לו לעשות, וזה בסדר גמור... הבעיה שהם מנסים להסביר את מה שהם עושים בדרך הגיונית בזמן שההגיון הפשוט הוא לשמור. זכותכם לא לשמור, הפעם ההגיון לא בצד שלכם נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 10:00 |
|
| |
| גלמרוביץ כתב: |  | מי שעושה מה שהארמור שלו מורה לו אכן צריך לעשות כן אבל זה לא אומר שהוא לא ידבק זה לא אומר שהוא לא מדביק זה לא אומר שלא קורה לו כלום זה אומר שהוא מקיים מה שאמרו לו לעשות, וזה בסדר גמור... הבעיה שהם מנסים להסביר את מה שהם עושים בדרך הגיונית בזמן שההגיון הפשוט הוא לשמור. זכותכם לא לשמור, הפעם ההגיון לא בצד שלכם נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
לא!
זה ממש לא בסדר גמור!
כשהנשמה תבוא לבית דין של מעלה. כל התירוצים שעשיתי מה שהאדמור שלי אמר לי לא יעזרו. שם ירשיעו אותם ברצח קרוב למזיד. אולי תהיה הקלה בעונש..
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 13:08 |
|
| |
אני שואל את הרב שלי בכל ענייני הלכה
וכן בענייני בית הכנסת איך להתפלל עם מסיכה או בלי מסיכה
האם יש לחשוש לקורונה או לא
וכשהרב אומר שאין קורונה וממילא אסור להתפלל עם מסיכה כי זה ממש בזיון
אז כך עושים
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 13:10 |
|
| |
בעיקרון כך עשו המזרחי
לשאול את הרב רק בענייני הלכה ולא בענין פוליטיקה
בענייני פוליטיקה הרב יגיד א והציבור יעשה הפוך כי מה הרב מבין בפוליטיקה
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 13:33 |
|
| |
| גלמרוביץ כתב: | |
מי שעושה מה שהארמור שלו מורה לו אכן צריך לעשות כן
אבל זה לא אומר שהוא לא ידבק
זה לא אומר שהוא לא מדביק
זה לא אומר שלא קורה לו כלום
זה אומר שהוא מקיים מה שאמרו לו לעשות, וזה בסדר גמור...
הבעיה שהם מנסים להסביר את מה שהם עושים בדרך הגיונית בזמן שההגיון הפשוט הוא לשמור.
זכותכם לא לשמור, הפעם ההגיון לא בצד שלכם
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 13:43 |
|
| |
| גלמרוביץ כתב: | | מי שעושה מה שהארמור שלו מורה לו אכן צריך לעשות כן אבל זה לא אומר שהוא לא ידבק זה לא אומר שהוא לא מדביק זה לא אומר שלא קורה לו כלום זה אומר שהוא מקיים מה שאמרו לו לעשות, וזה בסדר גמור... הבעיה שהם מנסים להסביר את מה שהם עושים בדרך הגיונית בזמן שההגיון הפשוט הוא לשמור. זכותכם לא לשמור, הפעם ההגיון לא בצד שלכם נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
אכן בדיוק כך.
אם היו מסבירים את זה כימין שהוא שמאל וככל אשר יורוך, אחלה.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/7/2020 14:07 |
|
| |
מצדרביעי
| מאור_עינים כתב: | | בעיקרון כך עשו המזרחי
לשאול את הרב רק בענייני הלכה ולא בענין פוליטיקה
בענייני פוליטיקה הרב יגיד א והציבור יעשה הפוך כי מה הרב מבין בפוליטיקה |
|
הבנתי, אז 2 מסקנות מדבריך:
1. רפואה זה פוליטיקה...
2. חובת הלבבות ובעל התניא היו שייכים ל"מזרחי",
היות ואמרו מפורש ש"לא שואלים רב על כל דבר", וש"ועשית ככל אשר יורוך" לא נאמר על מה שלא כתוב בפסוק...
|
|
|
|
|
