התשובה להסתה החילונית - נוקב ומטלטל

מאת: הרב יצחק סילמן - מראשי ארגון 'קביעותא - המשנה וההלכה היומית'. .לעיתון הנפלא 'מרכז הענינים'. נא לפרסם. תודה רבה. לפרסם בשם 'נתן טוביאס'. נא לפרסם. תודה רבה. לפרסם בשם 'נתן טוביאס'. יצחק סילמן אל 03, 01 8 ביוליפרטים דע מה שתשיב לעצמך. ישנן דרכים רבות להציג דמגוגיה באופן משכנע. בעיקר, כשזו נאמרת בצורת ביקורת על האוכלוסיה החרדית ועל מורי דרכה, ביקורת שיכולה להישמע לפעמים כאילו נאמרת מתוך דאגה כנה ורצון לעזור ולסייע. כביכול מניעי המטיפים הם תמימים, טהורים ונקיים, ללא כל אינטרסים זרים, תפיסות עולם שונות וסטיגמות קדומות ומקובעות. בתוך אותן שיטות, ניצבות השיטות של: הצגת 'נתונים סטטיסטיים' ו'מספרים יבשים', 'מחקרים מקצועיים' ו'אבחנות אוניברסליות', 'טבלאות סדורות', 'טורי דעה אישיים', 'כתבות עומק', 'מאמרים מדעיים' וכיו"ב. אלא שמי שקצת מבין בפסיכולוגיית המונים, יודע כיצד ניתן לשחק במילים ובמספרים, כדי לשכנע את ההמון לצדד ולתמוך בעמדה מסויימת. יכולת מועטה לרדת לעומקם של דברים, מספיקה בכדי להבין שכל, אבל ממש כל, ההשמצות והגידופים כנגד המגזר החרדי משוללות יסוד ומופרכות מעיקרן. הכישורים הנצרכים והתכונות הנדרשות לשם כך הינם: קו מחשבה בהיר וסדור, כנות ושאיפה לחקר האמת. במעט מחשבה ישרה וסדורה ניתן לדחותם בפשטות מפתיעה ובקלות מעוררת השתאות. כל אותם הצוהלים ושמחים בעת הזו על כל פיסת רכילות על המגזר החרדי, הם אותם הנאחזים ונתפסים בכל עת - בכל תמונה, סרטון, מאמר, טיעון, מידע או אינפורמציה, שביכלתם להשחיר ולהכתים, להשמיץ ולפסול, את הציבור הנפלא ביותר שקיים בישראל בפרט ובעולם בכלל. מגזר עדין וממושמע שחיי הקהילה התוססים שלו והערבות ההדדית המרהיבה שבו, מחפים על כל חיסרון כזה או אחר. האובססיה לתלות בציבור החרדי את כל החלאים והתחלואות שהחברה הישראלית לוקה בהם, והצמדה קבועה של תארים משפילים וכינויי גנאי לשמו, בהם, 'הציבור החרדי: המיסיונרי/פרימיטיבי/מוצץ-הדם/סחטן/פרזיט/שוביניסט/קיצוני/חשוך/מזוהם/מפלצתי/דיקטטורי/אכזרי/מוכה עוני ומחלות או כל כינוי גנאי אחר (-או כולם כאחד), מזכירים תקופות איומות ומקומות אפלים בהיסטוריה האנושית. הרי איך אמרו שליטי אומות העולם לאזרחיהם הנבערים: הכו ביהודים והצילו את מדינתנו ... [השלם לבד. כל מדינה ככתבה וכלשונה]. זאת ועוד, דרכם של מסיתים ומחוללי מדון, שבהתחלה הם יוצרים שיח אלים ופוגעני, שבו הם זורעים שנאה, תיעוב, סלידה וריחוק חברתיים. בהמשך הם מלבים את האש על ידי הפצת שמועות, מידע חלקי ורסיסי אמת, בתוספת פרשנות ארוכה ומנומקת המעורבת בחלקי המידע. וכך, כשאמת ושקר בלולים זה בזה בערבוביה, הם זורים חול בעיני הציבור התמים, וגורמים לקיטוב ולאיבה העמוקים גם כך בין החברות השונות ( זאת בגלל הפער העצום בתפיסות העולם, שאינו ניתן לגישור), לגדול עוד ועוד, ולהתרחב למימדים מפלצתיים, שבתרחישים קיצוניים עלולים להביא למעשים איומים ונוראים. כי לאחר שמדליקים שריפה ושופכים עליה דלק, קשה, עד בלתי אפשרי, לשלוט בגודל ובגובה הלהבות. בדרך כלל, לאחר כל אותם דברי שטנה, כזב ורפש, כאשר הציבור החרדי נזעק להגן על כבודו הנרמס ועל האמת הנדרסת, מעיזים אותם מפיצי שטנה ומרעילי בארות להאשים במצח נחושה את הציבור החרדי בהפצת שנאה, בקיטוב ובשיסוי. כי לציניות ולצביעות - לצערינו אין גבולות ומעצורים. כל זה נעשה בטקטיקות ובשיטות שונות ומגוונות, חלקן מטופשות, שקופות וגלויות, אך חלקן הגדול עוד יותר נעשה באמצעים מתוחכמים ובשיטות אפלות, זאת תוך כדי עטיית 'מסיכה' (-תרתי משמע) של טוב ובמסוה מזוייף של רצון לעזור ולשקם. אך האמת הפשוטה והקשה היא, שמאחורי כל המסיכות, העטיפות היפות והכיסויים, עומדים יצרים אפלים ורצונות זדוניים לרמוס כאיסקופא הנדרסת את ציבור החרדים לדבר השם, ולשנות אותנו, המקפידים על קלה כחמורה. המניעים למאמצים הבלתי נלאים הללו, ולשנאה התהומית הזו, הינם עמוקים ורבים. אין זו הבמה להרחיב בשרשם, כי הם ארוכים, ומורכבים משלל סיבות: אינטרסים שונים, אינסטינקטים מורכבים ונטיות נפשיות סבוכות ונפתלות. אך עצם נכונות הדברים אינו ניתן לויכוח ולפקפוק, והינו פשוט וידוע לכל שוחרי הצדק. אנשים שהאמת מנחה את חייהם ופיהם וליבם שוים - וישנם כאלו גם במחנה השני - מודים בכך בפה מלא. אלא, שלנו נמאס כבר מההטפות הבלתי פוסקות הללו. לא רק בגלל השנאה והמחלוקת שהם יוצרים, אלא גם, ובעיקר כי הם מחלחלים לשכבות מסוימות ולרובדים כאלה ואחרים גם בתוככי הציבור שלנו. הגיע הזמן לומר את האמת שלנו (שהיא האחת והיחידה) ללא כחל ושרק: כל המתיימרים 'לחנך' את הציבור החרדי, היחס החכם והמועיל ביותר אליהם הוא: התעלמות וזלזול - בסטנדרט, ובמקרים מסוימים - בוז ולעג. זאת התגובה ההולמת והמתאימה ביותר לאנשים כגון אלו. ראשית , כי הם אינם ראויים להתייחסות. שנית, כי כניסה לויכוח עמם רק מעצימה את השנאה, זאת היות והם לא תרים ומחפשים אחר חקר האמת הצרופה, אלא רק רוצים צידוק לשנאתם היוקדת לשומרי המסורת ללא פשרות, וללומדי התורה. לאנשים כאלו, היגיון ושכל ישר הם בגדר המלצה לא מחייבת. חוץ מהעיורון וקהות החושים כלפי כל תפיסה דתית, וכלפי טענה - תהיה הכי הגיונית בעולם - היוצאת מבית מדרשם (-תרתי משמע) של דתיים. אולם, אל אותם חרדים הנתפסים בכותרות הריקות ובסיסמאות החלולות, החוזרות על עצמן בכל תקופה בלבוש ובעטיפה שונים תוך הצמדתן לאירועים החדשותיים והאקטואליים לאותה תקופה, כשתכליתן אחת, להרפות את ידיהם של שומרי התורה והמצוות ולמוטט את תשתיות ויסודות חייהם של החרדים להשם ולדברו, אל אותם חרדים המצטטים ומצדדים בלהט את הקלישאות הנבובות ואת חיציהם המורעלים של כל אותם פובליציסטים והוגי דעה, אל אותם תמימים הנופלים במוקשים, ובחלקלקות לשונם המתגלגלת, אליהם נפנה ונאמר: "אל תשעו אל דברי ההבל הבוקעים מגרונותיהם של כל אותם 'דורשי טובתינו'. אנא, זקפו את גווכם השפוף, הרימו את פניכם המושפלות, הישירו את מבטכם הכבוי, ואמרו, לאותם זדים - בעיקר אל הקולות הזדוניים ש ב ת ו כ כ ם - בקול בוטח וצלול: עד שאתם החילונים באים להטיף לנו מוסר על דרכינו ועל אורח חיינו, הביטו במראה על עצמכם. על תוצאות ה'חינוך' ה'משכיל' שאתם מנחילים, על ה'תרבות' ה'מפוארת' שלכם, על ה'מורשת' שאתם משאירים. פירות הביאושים שצומחים במוסדות ה'נאורים' וה'ליברלים' שלכם, הינם מראה כואבת המשקפת את תוצאותיה העגומות ואת השלכותיה העצובות של התפיסות האידיאולוגיות שלכם. השקפת העולם שלכם מתנפצת יום יום, שעה שעה, אל מול המציאות הקודרת. לכן, גם אם אתם החילונים לא מסוגלים לשנות את אורח חייכם האומלל והכושל, אנא, אל תנסו אפילו לחשוב לשנות אותנו, את הציבור שכן מצליח בכל אותם מישורים שאתם נכשלים בהם. הניחו אותנו לנפשותינו, למען תהיה שארית ותקומה לעם הזה, ולא נאבד ונטמע לחלוטין בתוך אומות העולם". אולי נסכם זאת במשפט קצר: 'עד שאתם אומרים לנו: שימו מסיכה על פניכם, נאמר אנו לכם: טלו קור(ונ)ה מבין עיניכם'.