בית פורומים בחדרי חרדים

האם למסכה יש דין של בגד ?

שלום אורח. באפשרותך להתחבר או להירשם
הצג 15 הודעות בעמוד הוסף לדף האישי  דווח למנהל שלח לחבר
נשלח ב-4/10/2020 13:21 לינק ישיר 
האם למסכה יש דין של בגד ?



תוקן על ידי ברנהארד ב- 04/10/2020 13:22:02




דווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-11/10/2020 18:19 לינק ישיר 

האם בגד מורידים כל רגע ? האם בגד נועד לנוחות ?



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/10/2020 23:13 לינק ישיר 

שדה9 כתב:
אם לצעיף יש דין בגד למה שלמסיכה לא יהא?

לשון בגד הוא כל בד שימושי, מלבוש והא דבר שעוטפים בו והוא מתבטל ונהיה חלק מהאדם. (כשאדם לבוש בחולצה נכנס לבית, נכנס אדם לבית, כשאדם מחזיק חולצה ביד, אדם וחולצה נכנסו לבית)
על מנת שהבגד או החפץ יהיה יהיה טפל לאדם וחלק ממנו, הוא צריך להיות מיועד לשימוש גוף האדם, אלא אם הוא 'מלבוש גמור' שאז מותר לצאת בו גם הוא לא מיועד להגן על האדם אלא למשל לשמור על בגד אחר שתחתיו.
וצעיף נידון כ'מלבוש גמור'.

תוקן על ידי מה_שנשאר ב- 05/10/2020 23:13:58




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/10/2020 22:05 לינק ישיר 

שדה9 כתב:

אם לצעיף יש דין בגד למה שלמסיכה לא יהא?


זה קשור משהו עם מכניבקא


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-5/10/2020 22:02 לינק ישיר 

אם לצעיף יש דין בגד למה שלמסיכה לא יהא?



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-5/10/2020 00:19 לינק ישיר 

שמעתי פעם שיעור לגבי זה, מאחד מרבני העירובין.
אם אני זוכר נכון, המהלך שלו זה שזה לא מלבוש.
ואפשר לטלטלו מדין תכשיט אם הוא גם להגן על על עצמו ולא אם הוא רק להגן שלא יזיק אחרים, שאז זה משאוי.
וכל זה רק אם זה מונח גם על האף שמועיל גם לעצמו. וכשזה לא מונח כראוי הוא משאוי.
וגם כשאין אנשים כרגע, עדיין זה תכשיט, אלא אם כן הולך בדרך ארוכה שאין בה אדם (ואינו מגן מכלום), כשכל כוונתו רק שיהיה לו כמקום שיגיע.
[ אם כוונתו להגן על עצמו מדו"ח אינני יודע:)  ]
ולגבי זה שהנטייה הברורה להסירו מדי פעם (ולפחות רק מהאף שאז זה משאוי גמור), נכון שמסתבר שחז"ל היו גוזרים בכזה מקרה, אבל אנו אין לנו להוסיף גזירות שלא נגזרו.





דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 21:55 לינק ישיר 

muki28 כתב:
אלו שמקפידים על טלטול בשבת במקום שיש בו עירוב הולכים בשבת עם צעיף במקום מסיכה





דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/10/2020 21:53 לינק ישיר 

אדם_ה1 כתב:
הלכת רחוק..

הדבר הכי קרוב שאני יכול לחשוב עליו זה משום הוצאה בשבת, והאמת קשה לי להבין את המתירים כי רואים בחוש איך אנשים מורידים אותם מדי פעם לסנטר ברחוב כדי לדבר או כי הם רואים אחרים שלא לובשים, ממש כמו "מחייכא עלה" שבתלמוד. (אם כי היום בחו"ל גם לא מקפידים על גזירת הוצאת תכשיטים, ומוטב יהיו שוגגין וכו'..)
אלו שמקפידים על טלטול בשבת במקום שיש בו עירוב הולכים בשבת עם צעיף במקום מסיכה



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/10/2020 18:04 לינק ישיר 

נכון לכך התכוונתי, התכוונתי לניסוח, (זכר לניסוך).
נראה לי שרושת הרבים גמורה אי אפשר לערב להלכה.

אנשי דף היומי, ידידים ויקרים, מה לכם פה ומי לכם פה.



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 17:20 לינק ישיר 

מה_שנשאר כתב:
אם העירוב עושה את הכל רשות היחיד אז מה אתה רוצה לומר, שיגזרו שאסור לטלטל ברה"י אטו רה"ר? לא שבקת חיי לכל בריה..
לדעתי במקום שהיה חשש סביר שיטלטלו אז גזרו. (ע"ע פרק במה אשה יוצאה)
מה זאת אומרת???כל עירוב הוא איסור לטלטל מרשות היחיד לרשות היחיד שמא יטלטל ברשות הרבים.


אתה מתכוון כנראה לעירובי חצרות ושיתופי מבואות, שהם מעיקר הדין רשות היחיד ורק משום היכר תיקנו בהם עירוב, ואם הנידון היה רק עליהם חז"ל כנראה לא היו דוחים מצוה מן התורה.
הוא התכוון לעירוב כמו שעושים היום בערים, שהופכים רה"ר (גמורה?) לרה"י..



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/10/2020 17:04 לינק ישיר 

*לרשות



דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 17:04 לינק ישיר 

אדם_ה1 כתב:
אם העירוב עושה את הכל רשות היחיד אז מה אתה רוצה לומר, שיגזרו שאסור לטלטל ברה"י אטו רה"ר? לא שבקת חיי לכל בריה..
לדעתי במקום שהיה חשש סביר שיטלטלו אז גזרו. (ע"ע פרק במה אשה יוצאה)

מה זאת אומרת???כל עירוב הוא איסור לטלטל מרשות היחיד לרשות היחיד שמא יטלטל ברשות הרבים.





דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 15:07 לינק ישיר 

א קיצער, אי אפשר ללמוד הלכות שבת בסמול טוק...


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 14:57 לינק ישיר 

אם העירוב עושה את הכל רשות היחיד אז מה אתה רוצה לומר, שיגזרו שאסור לטלטל ברה"י אטו רה"ר? לא שבקת חיי לכל בריה..
לדעתי במקום שהיה חשש סביר שיטלטלו אז גזרו. (ע"ע פרק במה אשה יוצאה)



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
נשלח ב-4/10/2020 14:48 לינק ישיר 

אותו חשש קיים אם כן בכלל בעצם הטלטול בעירוב, שאנשים יטלטלו גם במקום שאין עירוב אז למה בכלל מתירים עירוב?


נשלח מהאנדרואיד שלי




דדווח על תוכן פוגעני

מחובר
נשלח ב-4/10/2020 14:46 לינק ישיר 

מושגים כתב:
אחרי חורבן ביהמ"ק אסרו נטילת לולב בשבת גם בירושלים מחשש שמא יטלטל.
מדוע לא עשו עירוב?


נשלח מהאנדרואיד שלי




זה לא פותר את החשש שבאיזשהו מקום מישהו לא יוציא אותו במקום שאין עירוב, בטח כשמדובר בע"ה.
(אחרת יכלו לתקן יותר פשוט - שייטלו לולב בבית)



דדווח על תוכן פוגעני

מנותק
   
בית > פורומים > אקטואליה וחדשות > בחדרי חרדים > האם למסכה יש דין של בגד ?
מנהל לחץ כאן לנעילת האשכול
הוסף לעמוד האישי  דווח למנהל שלח לחבר
1 2 לדף הבא סך הכל 2 דפים.

bholext