הטוב והרווחים בתקופת הקורונה

אשכול דומה מהגל הראשון:

הרווחים:

 לימוד עצמי איך לחוג את החגים בלי המולה ובלי הורים ובלי קהילה גדולה

 הזדמנויות חדשות לאברכים צעירים לקבל מעמד, כגון: בעלי תפילה, בעלי תקיעה, אומרי שיעורים וכדומה.

 מחשבות תכופות על יסודות השקפתנו בענייני - אמונה, ביטחון, השגחת השי"ת, וכדומה.

 השכלה רפואית כנחלת הכלל (במקום שהרופאים ממששים בקירות, ומפריחים תיאוריות שמתבדות כעבור יומיים, יש כר נרחב לכל אחד ופשוט לומר תיאוריות משלו, ולמרבה ההפתעה רובם נתבררו כדברים אמיתיים במדע מדויק בר סמכא).

 חידוד ההתבדלות בין החילונים לחופשים במדינה.

 הגילוי כי עשרות הניקים הסוערים של 'בחדרי' אינם משקפים כי אם אחוז זניח של היהדות החרדית. דברים שרואים כאן לא רואים שם.

 התוודעות מחדש לגודל השנאה של המזרחיסטים לחרדים (אב ובן לבית סגל, ועוד)

 עד כמה החיים נטולי האייפון הרבה יותר רגועים ומיושבים, פחות חרדתיים ופחות תמימים

 כמה כדאי להיות יודע ספר ות"ח, לרבוץ בבית ושיהיה במה לקרוא ובמה להתעסק בזמני סגר ועוצר (באם אין טלפון משוקץ, או שאיכפת לך מעט מהילדים)

 התחדשות בשלום בית

 העלמת בעיות אקוטיות רגילות, וגילוי כי לפתע כל הבעיות התקטנו או נעלמו כלא היו

 'סוכות' בבית, בלי המולה ורעש של נסיעות יומיומיות לצפות בהפנינגים של בית השואבה למיניהם.

 שמחות משפחתיות יותר צנועות וזולות, ודיבורים (רק דיבורים רק דיבורים) על חתונות יותר מוזלות.

 גילוי הכוח של מנהיגי וגדולי הדור - כנגד הרשות הממשלתית והדעת הבעל-בתית. כאשר הציבור מצביע בהמוניהם

 התקרבות החוגים זה לזה, למרות שמלמעלה יש יותר קיטוב (ליטאים שהפכו לצ'אלמרס, קרלינר שהפכו לבלזער, מודרנים שהפכו לחניוקים, דגלאים שהפכו לעצניקים, ליברלים שהפכו לעורכי הפגנות)

 התגלה שלא חייבים ללכת לבנק כל יומיים, ולעוד עשרות סידורים

 גם המתחצפים הסדירים לרבנים, נכנעו וגם הם שולחים לחיידר בהמוניהם, כשהמלל המתנשא והמתחצף של אתמול מתבייש מהמעשה דהיום.

ועוד דברים יפים וטובים,

הרווח הגדול שלמדנו מי מגדולי ישראל ראוי להנהיג ומי לא !

מי מהם פועל בהיגיון ומי לא !

למי אכפת מהבריאות של הקהל שלו ומי לא !

מי מהם חושב על עצמו ומי לא !


זה הרווח הכי גדול !

הרבה פחות בזבוז כסף על קניות לא נחוצות זמן רב להתבוננות