עשרים ושמונה מליון ש" דמי שתיקה הערב
בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.
אם יש לכם מה לעשות עם עשרים ושמונה מליון ש"ח קראו את ההמשך
הגרלת הלוטו הגדולה תערך הערב מוצאי שבת בעזרת השם
אין צורך לנחש מספרים.
"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"
כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.
מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.
נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)
ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.
סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.
מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל
אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה:
יונתן בן אסתר
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון:
אוריה בן אסתר
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
ברוריה בת שושנה
לזש"ק:
רחל ברכה בת מרים
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
הדס רבקה בת חוה ברכה
לעילוי נשמת:
עוזר בן חיים
רחל בת רבקה
רינה בת נעמי גילה
אברהם ישיעהו בן הדסה
שמעון בן מזל ושלמה
עמוס עמי בן שושנה
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
פניאל בן נעמי
ירמיה בן שבתאי דב
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
ספר הלכות לשון הרע ורכילות
הלכות רכילות
סימן ד
אופנים של התר לספר רכילות
א. אם חברו השתתף או רוצה להשתתף עם אחר:
באיזה אופן מותר לברר אודות חברו כשרוצה להשתתף עמו.
מותר וגם נכון מאוד לשאול מחברו אודות פלוני אם נוגע לשוכרו או להשתתף עמו או להשתדך עמו וכל כיוצא בזה, כיון שמכוון לטובתו שלא יבוא לידי הזק, או מחלוקת, או חילול השם חס ושלום. וצריך להודיעו מדוע שואלו, דאם לא כן עובר על "לפני עוור", שהמספר לא ידע לכוון לתועלת. ורוב העולם נכשלים בזה. (וחברו יספר כל מה שנוגע, ויזהר שלא לגזם וכו', והשומע יזהר שלא להאמין בהחלט כמבואר לעיל). ולא ידרוש ממי שמשער שהוא שונאו, ואפילו אינה שנאה גמורה, רק הוא גם כן באותה אומנות ובאותו עסק, כי גם אם יאמר שתשובתו איננה מחמת שנאה, רק שלא יכול לראות ברעה שתגיע על ידי זה, מכל מקום לא ידרוש ממנו.
מותר לדרוש על קרובו אם הוא לומד עדיין, בתנאי שדעתו של השואל היא לתועלת להבא, שאם פרש מתלמודו יזרז אותו, ובלבד שיודיע לנשאל שהוא קרובו ורוצה לדעת את האמת, כדי שהמספר יכוון לתועלת, כנזכר לעיל. ורגילים העולם, כשאחד עוקר דירתו לעיר אחרת, כשהוא פוגע אחד מעירו הראשונה הוא חוקר ודוש אחר כל אחד מבני עירו (ויש לו מידה מיוחדת על כל אחד איך לתארו ביראת השם ואיך להגבילו במידותיו), ופשוט שיש איסור בדבר, שבודאי אין כוונת השואל או המשיב לשום תועלת.
 |
|
|
