מישהו יכול להסביר את ההתנגדות להעלאת הקנסות למוסדות?

אין לי מושג מה אומר עצניק כיום, הפסקתי לעקוב אחרי התפלגות תתי הפלגים הפנימיים, ואין מושג מי מהם הוא תכלת ומי קלא אילן ולא כל כך מעניין אותי.
כל עוד הם עמדו על זכותם להתנגד לגיוס בחורי ישיבות מפני שמד רוחני, תמכתי בהם. הן בגישה שהסיכוי היחיד שלנו להמשיך להגן על ההסדר ועל עולם הישיבות הוא להתנגד בחריפות לכל שינוי בו, כפי שהיתה דעת רובם המוחלט של גדולי ישראל בזמן ועדת טל - מלבד הרב שטיינמן כמובן. הן בעצם הזכות להפגין על נושא עקרוני וחשוב שכזה ושלילת הטענה שזה נחשב "חילול השם". כשרואים היום את *כל* הציבור החרדי מפגין ומפר את החוק ברגל גסה והכל מגובה בהנהגה הכי גבוהה, זה עוד יותר מקומם וחושף את הצביעות שבהתנגדות להפגנות הפלג. ואם הציבור החרדי היה מפר רק בעניין התלמודי תורה וישיבות, ניחא, גם אם לא הייתי מסכים - הייתי מכבד ואף תומך בזכות להשמיע דעה שונה משלי, אבל כשהציבור עורך חתונות, בריתות, טישים ברוב עם, ושאר התקהלויות שאינם אפילו בגדר מנהג ומסרבים ללכת עם מסיכות, זה מוכיח שאין שום טיעון או מניע אידאולוגי מלבד אגואיזם נטו.

בעניין הפלג כנ"ל, אם הם פותחים חיידרים וישיבות ניחא, אבל כשפותחים סמינרים ומסרבים ללכת עם מסיכות סתם כי המדינה לא תגיד לי מה לעשות, זה שומט את הקרקע מתחת הטיעון של "ביטול תורה". כאמור, אינני בקיא בדיוק מה הםנעושים ומה לא, אני מצאר לעצמי שחלקם כך וחלקם אחרת.

מה שכן, הקורונה שינתה את דעתי על אנשים מסויימים שהכרתי שנים רבות, חלקם גם מסביבתי הקרובה, והיא בהחלט חשפה תופעות בכלל הציבור החרדי שהפתיעו אותי ומצריכים מחשבה ובחינה מחדש על סוגיות ישנות.



נשלח מהאנדרואיד שלי

כי זה דרישת הבוחרים שלהם