אל תתנו לשנאה לשלוט בכם

השיח לצערינו במדינה בכל הרבדים ובכל הקהילות ובכל המגזרים, מושתת ברובו על שנאה, מקטינים את השני כדי להגדיל את עצמינו, זה מתחיל בפוליטיקה הרחבה והמרכזית, ראה ערך ליברמן לפיד סער ממשיך בתקשורת שאלופה בלהבעיר את השנאה עם נסורת, וכלה בקהילות חרדיות קטנות וגדולות, קהילות שלימות מחנכות למה הקהילה השניה לא טובה, וגרועה בכל האפיקים. השנאה מביאה לחסימת האפיק השכלי והאמיתי, לחסימת ההחלטות הרציונליות, האדם לא מצליח לחשוב מה נכון באמת כי שתלו לו שבב של שנאה שקופץ אוטמטית כשהוא מתחיל לחשוב ישר. השנאה מקטינה גם את עצמינו. ואם היו משכילים המפלגות החרדיות לקחת גם נרטיב יותר פנימי ומבינים שהעם לא טיפש וניתן להסביר לו, ולא רק לשטוף לו את המוח, היו המפלגות האמיתיות מרויחות בגדול.

סביבי עוד כמה הרבה חרדים, ואף אחד מהם לא מרגיש דל גאה, על מה ארגיש דל גאה, באמת הגזמתם, על 150 שקל לילד, על מה על הנחה בארנונה שכל אזרח זכאי לה, (אני במקרה לא) על מה ארגיש דל גאה, שהמדינה נותנת לבחור ישיבה 500 שקל לישיבה ואני משלם עוד 900, ולילד עד כיתה יב לא משלם כלום, על מה ארגיש דל גאה, על אברך שהחליט להיות סיעודי ולא לצאת לעבוד והמדינה נותנת לו כעת 350 שקל ובזמנים הטובים 750, והר"כ מכניס למדינה עוד מחזוריות של 1300 שקל כדי להשלים לו,

בו בזמן שאלה אנשים שבכל מצב היו נשארים בכולל, ולא משנה אם המדינה תתן לו או  לא, אז המדינה עוזרת לאנשים האלה כמו שהיא עוזרת ללומדים באנברסיטה לימודי חכמת קוריאה או יפן, 

על מה ארגיש דל גאה, שאני עוזר למדינה לאזן את הדמוגרפיה שלה, ובוחר בחיים צנועים יותר כדי להצליח להאכיל את הילדים שלי.

על מה ארגיש דל גאה, שאני נותן למדינה סיבה בשמירת התנ"ך צמוד לחזה שלי ולמעשים שלי (משתדל) לאחיזה בכלל בארץ ישראל.

לא מרגיש דל גאה, ולא מרגיש גאה, מרגיש שיש אלוקים שמנהל את העולם על ידי שליחים ואת ארץ ישראל באופן אישי. והבחירה שלי לאהוב כל יהודי ולקרב אותו לשמירת תורה ומצוות, בענווה ולא בגאווה. 

שחור_כתום כתב: מיום שניתנה תורה, ירדה שנאה על הר סיני, וכמו שהגויים שונאים את ישראל, כך ויותר מכך שונאים עמי הארצות את תלמידי חכמים. והטעם, כי עם הארץ שלא נתן חלקו בתורה, כשרואה את הבן תורה, מרגיש תביעה על עצמו "למה אני עצל ולא מקדיש זמן לדבר שהוא חיינו ואורך ימינו?" וזה מתפרץ אצלו בצורת שנאה. (מרן הסטייפלר ע"ה בספר חיי עולם) את זה (שנאת ע"ה לת"ח) לא ניתן למגר כליל, אבל ניתן לצמצם דרסטית. פסחים קיג: ארבעה אין הדעת סובלתן אלו הן דל גאה ועשיר מכחש וזקן מנאף ופרנס מתגאה על הציבור בחנם.(אפילו הן עצמן מתחרטין לאחר זמן ונבזין הן בפני עצמן, רש"י) עובדה עצובה: התדמית שלנו מול המגזר החילוני היא תדמית של דל גאה. אנחנו חיים על הקצבאות ועל המיסים שלהם. אנחנו לא יכולים להסתדר בלי תקציבים ייחודיים. והם אלה ששומרים על המדינה ועמלים עליה ואנחנו אלה שפושטים יד. זו התדמית. ככל שאנחנו מתקוממים כנגדה ומנסים לשנות אותה – לא ממש הצלחנו. אבל יש לזה פתרון. אנחנו צריכים להוביל מהלך: המדינה צריכה לדאוג רק למעטפת של החיים, כל מה שהאזרח הבודד אינו יכול לעשות. צבא, משטרה, תשתיות, כבישים – גשרים – מנהרות -חברת חשמל – מים בצינורות. כל זה התפקיד של המדינה. שאר תחומי החיים, ובמיוחד חינוך, תרבות, כלכלה יהיו באחריות האזרחים והקהילה המקומית. הממשלה לא תתערב ולא תפריע (להתערב ולהפריע - זה מה שהיא עושה בדרך כלל, יותר בעיה מאשר פתרון) כל הסיפורים שמייצרים שנאה כלפי המגזר שלנו חדשים לבקרים, (עמנואל כמשל) לא היו באים לעולם אם נאמץ את הגישה הזו. תחשבו על זה, ותחפשו, מי מהפוליטיקאים שלנו מוכן באמת, אבל באמת ללכת על זה.

מיום שניתנה תורה, ירדה שנאה על הר סיני, וכמו שהגויים שונאים את ישראל, כך ויותר מכך שונאים עמי הארצות את תלמידי חכמים.