| נשלח ב-2/2/2021 13:12 |
 |
| |
השרה עומר ינקלביץ' פורשת: "הופצו עליי שקרים חסרי כל בסיס"
שרת התפוצות וחברת קבינט הקורונה עומר ינקלביץ' הודיעה אמש ליו''ר המפלגה על החלטתה הסופית שלא תתמודד לכנסת בבחירות הבאות, בהמשך להודעתה אליו לפני כחודש. בדף הפייסבוק שלה כתבה השרה: ''חברות וחברים יקרים, אני כותבת את השורות הללו בהערכה רבה ומתוך הכרת הטוב. אמש הודעתי ליו"ר כחול לבן שר הביטחון בני גנץ, על החלטתי הסופית שלא להתמודד לכנסת בבחירות הקרובות, זאת כפי שהודעתי לו עקרונית לפני כחודש ימים. מאז הקמת 'חוסן לישראל' עברנו דרך ארוכה ומאתגרת. בראשית דרכי במפלגה, הזדהיתי עם החזון המאחד והמכיל שהציג בני גנץ. חזון של מפלגת מרכז ממלכתית, במסגרתה יושבים יחדיו אנשי ימין ואנשי שמאל; דתיים וחילונים; בני מיעוטים ולצידם גם, בפעם הראשונה, נציגה חרדית. הבשורה החברתית בעצם הקמת המפלגה ובתמהיל שלה הייתה משמעותית עבור החברה הישראלית. לא תמיד היה לי קל עם דרכה, אך ניסיתי לחתור להסכמות, למצוא את הצד החיובי ולפעול במסגרת תפקידי, לקדם עשייה משמעותית, בייחוד למען קידום נשים ומיעוטים. באופן אישי, שילמתי מחיר כבד. הופצו עליי שקרים חסרי כל בסיס. אולם בחרתי להתעלם ממסע ההכפשות ולהתמקד בעשייה ובשליחות ציבורית אמיתית, ולא לעסוק בתככים וחיסולי חשבונות, מתוך תקווה שדרכם של הבאות והבאים אחריי תהיה קלה יותר. לפני כחודש, הרגשתי קושי גובר והולך. הודעתי כבר אז ליו"ר המפלגה שאין בכוונתי להתמודד בבחירות הבאות, אך בני גנץ ביקש ממני לשקול זאת שוב. לאחר התלבטויות הודעתי אמש על החלטתי הסופית. אני מוקירה ומעריכה מאוד את יו"ר המפלגה בני גנץ. בני הוביל באומץ בשורה של אחדות, של יושרה ושל שילוב נשים ומגזרים שונים במיינסטרים הישראלי. אנחנו צריכים אנשים ראויים וישרים כמוהו בהנהגה, שהדאגה לאזרחי ישראל נמצאת לנגד עיניהם. אני מודה לו על האמון וההזדמנות, ועל הזכות הגדולה לכהן בממשלה כשרה החרדית הראשונה. זכיתי להביא את קולן של הנשים ושל חברות המיעוטים לכנסת ולממשלה, וליטול חלק בתהליך חברתי קריטי של שילוב וקידום חברות פריפריאליות ומודרות במוקדי קבלת ההחלטות. במהלך תקופת שירותי בפוליטיקה שמתי לעצמי כמטרה לטפל במגוון תחומים ואתגרים שעד היום לא ניתן להם מספיק דגש, כגון פגיעות בקטינים ואלימות במשפחה, סיוע לנוער מתמודד, שילוב בהשכלה ובתעסוקה בקרב אוכלוסיות מיעוטים. להיות פה לציבורים רבים שקולם לא נשמע ולסייע בתקופת הקורונה לרשויות מקומיות. במשרד התפוצות, הובלנו מספר מיזמים חדשניים ותקדימיים בשיתוף הקהילות היהודיות בעולם. לאחר שנים בהן נוצר ריחוק, פעלנו כדי לחזור ולחבר בין החברה הישראלית ובין אחינו שבתפוצות באמצעות הקמת מגוון פלטפורמות ייחודיות, שתפעלנה בשנים הקרובות. כולי תקווה כי בכל מקום בו אהיה אזכה להמשיך ולקדם את התהליך החברתי הכל כך חשוב עבורי ועבורנו. בעזרת השם, אמשיך לפעול למען קידום נשים, למען אוכלוסיות מודרות ולמען כלל החברה הישראלית. אמשיך לחזק את הקשר בינינו לבין אחינו שבתפוצות. אני מאמינה ויודעת כי הדרך שעברתי סללה שביל, ולו במעט, עבור הבאות והבאים אחריי. אני מאחלת מכל הלב, הצלחה רבה ליו''ר המפלגה בני גנץ ולחברי היקרים בכחול לבן. תהא דרככם צלחה, שתזכו בעזרת השם להמשיך ולעשות טוב למען אזרחי מדינת ישראל''. https://t.me/zalmanovitz/1873 נשלח מהאנדרואיד שלי
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2021 14:19 |
|
| |
| פיינשמקער כתב: |  | וגם שבעל מעגן - מכים אותו בשוט עד שהאשה נפטרת מעגינותה על רקע הפיכתה לאלמנה. זו ההלכה הפסוקה. אבל המודרנה סבורה שלא יאה להכות בשוט, וכך כפתה על ההלכה מציאות של בעלים מעגנים. נשלח מהאנדרואיד שלי |
|
וזה נראה לך אותו דבר?
אתה עושה סימטריה בין בעל שמכה את אשתו מתי שמתחשק לו, לבין בית דין שמכים את הבעל אחרי שמסרב בעקשנות לשחרר את אשתו ומתעלל בה?
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2021 11:42 |
|
| |
לאור חוסר המעש שמאפיין את החכים החרדים :ינקלביץ היא בבחינת דבורה הנביאה שנשאה בתפקיד ציבורי וכו'. הצבועים בינינו מתעלמים מכך שבהלכה עצם זכות הצבעה לנשים אינו חלק לחלוטין. כמו"כ מתעלמים מזה שאין לכאורה היתר לגברים חרדים לבחור מלכתחילה לכהן בכנסת במחיצתן של נשים חילוניות ע"ע מה שאמרו ח"כ חילוניות על גפני. בעיה זאת אינה קטנה יותר מכהונתן של נשים חרדיות בכנסת, ההפך הנכון. אבל אנחנו צבועים!!! ובוחרים לעצמנו את ההלכות והמנהגים שמשתלמים לנו.
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/03/2021 11:53:17
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2021 09:11 |
|
| |
וגם שבעל מעגן - מכים אותו בשוט עד שהאשה נפטרת מעגינותה על רקע הפיכתה לאלמנה. זו ההלכה הפסוקה. אבל המודרנה סבורה שלא יאה להכות בשוט, וכך כפתה על ההלכה מציאות של בעלים מעגנים. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 20:07 |
|
| |
מה הבעיה בהכאת נשים? הרמב"ם כבר פסק שמכים אשה בשוט כדי שתרחץ את רגלי בעלה. המודרנה והפמיניזם גזלו את הסדר הטבעי שבו בעלים מכים נשים באהבה...
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 20:00 |
|
| |
לפני מאות שנים היה מקובל שבעל מכה את אשתו וכופה אותה לכל מה שירצה. עד היום זה נהוג בחברות מאוד מסורתיות. ממה זה נובע? מתפיסת עולם מעוותת שהאישה היא ייצור נחות שמותר להרביץ לו ולהתעלל בו כמו שעושים לבעל חיים. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 19:57 |
|
| |
כבר התרגלתי לכך שיש כאן מכחישי מציאות ומפיצי בורות. הרי גברים שאינם אלימים כלפי שום בריה זולת לנשים ובפרט לבנות הזוג שלהם. זו תופעה שכיחה. לעומת זאת, נשים שאלימות רק כלפי גברים זו תופעה נדירה ביותר גם באופן יחסי לשיעור הנשים האלימות. ממה זה נובע? מי שחושב שלמעמד הנחות של האישה בחברה ובתרבות, אין השפעה על זה, הוא פשוט בוחר לעצום עיניים מול המציאות. נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 18:22 |
|
| |
קלעפער
| sasa2 כתב: | | | קלעפער, ההבדל ברור, אף אחד לא מכה אשה או מתעלל בה משום שהוא שונא נשים, הוא אלים משום שיש לו יותר אפשרויות לעשות כך, ובאותה המידה הוא ינהג כך גם כלפי ילד וכדו׳ האלימות נגד יהודים נובעת משנאה ליהודים, ולכן הטיפול בה צריך להיות בשורש, באלימות נטו צריך לטפל כמו שמטפלים בכל אלימות. |
|
גם אם זה נכון, וזה לא, כי יש מושג שנקרא שנאת נשים, ובהחלט יש אנשים "טובים" ולא אלימים שמתעללים דוקא בנשותיהם, עדיין לא ממש משנה הסיבה לכך שיש אנשים שמתעללים בנשים, וזה צריך תיקון, לספר שאין בעיה מיוחדת זה ודאי לא חלק מהתיקון.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 16:38 |
|
| |
| יוחנןש כתב: | | הסיפורים - או העלילות - על כב' השרה, שמקורותיהם כמובן מבית היוצר החילוני, רק מחזקים את התזה וההשקפה התורתית, כי נשים אין להן מה לחפש בסביבה גברית שהיא מדי אגרסיבית (בפרט אישים צבאיים), ויכולה לקלקל אותן מנטלית, פיזית, אם לא גם רוחנית.
תוכלנה הנשים לבטא את ייחודיותן ואת הוד כוחן וכבודן, במקומות סבירים ומותאמים לעולמם. שאין בהם חיכוך (תרתי משמע) עם גברים באשר הם.
כיהודים תורניים, המאמינים בסל ההגבלות והאיסורים שנאמרו ביחס שבין נשים לגברים - איסורי הסתכלות, שיחה, שהייה בחלל אחד, זימרה, וכדומה - איננו מצדיעים ל'יום האישה' המבקש לעודד את הנשים שתפרוצנה את הגבול הנשי הפנימי ותעבורנה גם לשטח הגברי.
לא ולא.
אין כאן תעודת קלון חלילה לנשים, אולי דווקא ההיפך הגמור - תעודה לא מכובדת לגבר, על המורכבות שלו. שהוא אינו בר שיח טבעי והוגן עם הנשים, כי התכונות והטבעים האחרים שהקב"ה חנן לאישה, עלולים לפזר אותו לכיוונים אחרים ובלתי רצויים. בהמה כאיש - אך עדיין ממין זכר.
כל עוד שטבע הבריאה הוא כך. יום האישה ראוי רק שיעודד את הגברות, אימותינו, נשותינו ובנותינו - להעצים את כוחן האישי והפנימי. מבלי לפרוץ גבולות שחייבים להישאר גבולות.
גם לולא הסיפור העגום עם השרה הנזופה, הדברים נכונים. אבל בהתחשב עם הסיפור, והרחש בחש שהתקבע בציבור הישראלי אודותיה - הרי זו רק הוכחה חותכת נוספת, כי אכן "כל כבודה בת מלך פנימה", אינו פסוק עתיק יומין, אלא צו חיים חי ונושם. הלא תדעו, שככל שתהיו מודרניות וליבראליות, תוך הזנחת עצותיו והוראותיו של שלמה המלך החכם מכל אדם. שמא תתגלו כשפחות ולא כמלכות.
אשת חיל מי ימצא !! אישה יראת ה' היא תתהלל !! |
|
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 16:27 |
|
| |
נעימים ונכונים הדברים
| יוחנןש כתב: | | הסיפורים - או העלילות - על כב' השרה, שמקורותיהם כמובן מבית היוצר החילוני, רק מחזקים את התזה וההשקפה התורתית, כי נשים אין להן מה לחפש בסביבה גברית שהיא מדי אגרסיבית (בפרט אישים צבאיים), ויכולה לקלקל אותן מנטלית, פיזית, אם לא גם רוחנית.
תוכלנה הנשים לבטא את ייחודיותן ואת הוד כוחן וכבודן, במקומות סבירים ומותאמים לעולמם. שאין בהם חיכוך (תרתי משמע) עם גברים באשר הם.
כיהודים תורניים, המאמינים בסל ההגבלות והאיסורים שנאמרו ביחס שבין נשים לגברים - איסורי הסתכלות, שיחה, שהייה בחלל אחד, זימרה, וכדומה - איננו מצדיעים ל'יום האישה' המבקש לעודד את הנשים שתפרוצנה את הגבול הנשי הפנימי ותעבורנה גם לשטח הגברי.
לא ולא.
אין כאן תעודת קלון חלילה לנשים, אולי דווקא ההיפך הגמור - תעודה לא מכובדת לגבר, על המורכבות שלו. שהוא אינו בר שיח טבעי והוגן עם הנשים, כי התכונות והטבעים האחרים שהקב"ה חנן לאישה, עלולים לפזר אותו לכיוונים אחרים ובלתי רצויים. בהמה כאיש - אך עדיין ממין זכר.
כל עוד שטבע הבריאה הוא כך. יום האישה ראוי רק שיעודד את הגברות, אימותינו, נשותינו ובנותינו - להעצים את כוחן האישי והפנימי. מבלי לפרוץ גבולות שחייבים להישאר גבולות.
גם לולא הסיפור העגום עם השרה הנזופה, הדברים נכונים. אבל בהתחשב עם הסיפור, והרחש בחש שהתקבע בציבור הישראלי אודותיה - הרי זו רק הוכחה חותכת נוספת, כי אכן "כל כבודה בת מלך פנימה", אינו פסוק עתיק יומין, אלא צו חיים חי ונושם. הלא תדעו, שככל שתהיו מודרניות וליבראליות, תוך הזנחת עצותיו והוראותיו של שלמה המלך החכם מכל אדם. שמא תתגלו כשפחות ולא כמלכות.
אשת חיל מי ימצא !! אישה יראת ה' היא תתהלל !! |
|
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 16:19 |
|
| |
הסיפורים - או העלילות - על כב' השרה, שמקורותיהם כמובן מבית היוצר החילוני, רק מחזקים את התזה וההשקפה התורתית, כי נשים אין להן מה לחפש בסביבה גברית שהיא מדי אגרסיבית (בפרט אישים צבאיים), ויכולה לקלקל אותן מנטלית, פיזית, אם לא גם רוחנית.
תוכלנה הנשים לבטא את ייחודיותן ואת הוד כוחן וכבודן, במקומות סבירים ומותאמים לעולמם. שאין בהם חיכוך (תרתי משמע) עם גברים באשר הם.
כיהודים תורניים, המאמינים בסל ההגבלות והאיסורים שנאמרו ביחס שבין נשים לגברים - איסורי הסתכלות, שיחה, שהייה בחלל אחד, זימרה, וכדומה - איננו מצדיעים ל'יום האישה' המבקש לעודד את הנשים שתפרוצנה את הגבול הנשי הפנימי ותעבורנה גם לשטח הגברי.
לא ולא.
אין כאן תעודת קלון חלילה לנשים, אולי דווקא ההיפך הגמור - תעודה לא מכובדת לגבר, על המורכבות שלו. שהוא אינו בר שיח טבעי והוגן עם הנשים, כי התכונות והטבעים האחרים שהקב"ה חנן לאישה, עלולים לפזר אותו לכיוונים אחרים ובלתי רצויים. בהמה כאיש - אך עדיין ממין זכר.
כל עוד שטבע הבריאה הוא כך. יום האישה ראוי רק שיעודד את הגברות, אימותינו, נשותינו ובנותינו - להעצים את כוחן האישי והפנימי. מבלי לפרוץ גבולות שחייבים להישאר גבולות.
גם לולא הסיפור העגום עם השרה הנזופה, הדברים נכונים. אבל בהתחשב עם הסיפור, והרחש בחש שהתקבע בציבור הישראלי אודותיה - הרי זו רק הוכחה חותכת נוספת, כי אכן "כל כבודה בת מלך פנימה", אינו פסוק עתיק יומין, אלא צו חיים חי ונושם. הלא תדעו, שככל שתהיו מודרניות וליבראליות, תוך הזנחת עצותיו והוראותיו של שלמה המלך החכם מכל אדם. שמא תתגלו כשפחות ולא כמלכות.
אשת חיל מי ימצא !! אישה יראת ה' היא תתהלל !!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 15:55 |
|
| |
מיזוגן, כן שונא נשים בגלל שהן נשים. בד''כ ההתעללות היא נפשית כלכלית, שלא פחות גרועה מפיזי
| sasa2 כתבה: | |
קלעפער, ההבדל ברור, אף אחד לא מכה אשה או מתעלל בה משום שהוא שונא נשים, הוא אלים משום שיש לו יותר אפשרויות לעשות כך, ובאותה המידה הוא ינהג כך גם כלפי ילד וכדו' האלימות נגד יהודים נובעת משנאה ליהודים, ולכן הטיפול בה צריך להיות בשורש, באלימות נטו צריך לטפל כמו שמטפלים בכל אלימות. |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 15:25 |
|
| |
קלעפער, ההבדל ברור, אף אחד לא מכה אשה או מתעלל בה משום שהוא שונא נשים, הוא אלים משום שיש לו יותר אפשרויות לעשות כך, ובאותה המידה הוא ינהג כך גם כלפי ילד וכדו׳ האלימות נגד יהודים נובעת משנאה ליהודים, ולכן הטיפול בה צריך להיות בשורש, באלימות נטו צריך לטפל כמו שמטפלים בכל אלימות.
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 15:10 |
|
| |
גם אלימות כנגד יהודים לא מיוחדת ליהודים אלא כלפי כל מי שחלש...
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 14:39 |
|
| |
hhaavv
| sasa2 כתב: | | אם יורשה לי להעיר לגב׳ ינקלביץ׳, מדוע אתן ממקדות את האלימות נגד נשים כאלימות מיוחדת? האלימים אלימים כלפי כל מי שחלש מהם, אין יחודיות לאלימות נגד נשים כמו שאין יחודיות לאלימות נגד גברים, לדעתי אין פחות אלימות של גברים נגד גברים מאלימות נגד נשים, אבל הקול הפמיניסטי שהורס את צורת היקום אוהב להתהדר באלימות נגד נשים, כדי להוסיף למאזנו עוד קולות של צידוק.
אלימות היא אלימות היא אלימות.
|
|
ואיך הם ירוויחו מזה, אם זה לא מיוחד נגד נשים?
|
|
|
|
| נשלח ב-9/3/2021 14:34 |
|
| |
אם יורשה לי להעיר לגב׳ ינקלביץ׳, מדוע אתן ממקדות את האלימות נגד נשים כאלימות מיוחדת? האלימים אלימים כלפי כל מי שחלש מהם, אין יחודיות לאלימות נגד נשים כמו שאין יחודיות לאלימות נגד גברים, לדעתי אין פחות אלימות של גברים נגד גברים מאלימות נגד נשים, אבל הקול הפמיניסטי שהורס את צורת היקום אוהב להתהדר באלימות נגד נשים, כדי להוסיף למאזנו עוד קולות של צידוק.
אלימות היא אלימות היא אלימות.
תוקן על ידי sasa2 ב- 09/03/2021 14:35:23
|
|
|
|
|
