טור נוקב צלמי ציידי לתפוס מפירי הנחיות קורונה במגזר החרדי נובע משנאה עצמית ואבססיה לפרסומת ולייקים

מיהו 'צלם הנחיות הקורונה', מה מטרתו, לפי מה הוא פועל?..
ציבור החרדי אינם זקוקים לאיומי קולותיהם של מקהלת ה'אני מאשים', ולא למצלמות וציוציהם של 'מלשין' כזה או אחר, כדי לשמור על ציווי 'ונשמרתם'.

א. אדר 11.2.2021

חז''ל אומרים ''גדולה מלאכה שמכבדת את בעליה'' (נדרים:). 'מלשין' הוא איננו מקצוע, אין בית ספר להלשנה, וסביר להניח שאין דבר כזה 'תעודת מלשין'. הבעלים שלו הם קהל העוקבים, לאחר שמעלה תיעוד אירוע של ''הפרת הנחיות קורונה במגזר החרדי'' הוא מקבל לייקים, קהל העוקבים גדל, תחושת סיפוק והנאה הממלא כל רמ''ח אבריו ושס''ה גידיו. ל'מלשין' ממש לא משנה מי הם קהל המפברטים, הגם שהם ברובו שונאי חרדים או קהל המשתמש בו למטרת ניגוח בפוליטיקאי כזה או אחר, זה טוב להם טוב לו, והם נותנים לו בהרמה וסוג של מחיאת כפיים.

אז מי הם אלו אנשים מתוך המחנה שגורמים לחילול שם שמיים גדול ונורא? מה מביא לאותו 'צלם הפרות הנחיות' החרדי עליו אנחנו מדברים, לקום בוגר אחד לנקות את עדשת מצלמתו, לכוון את הזום, להדליק את הפלאש, להכין מקום בגלריית התמונות, ולצאת לדוג עברייני חוק כלשונו.

הרי לא מדובר בפקחי תנועה שעושים זאת מתוקף תפקידם, לא מדובר בחילונים שלא מבינים את מאווי ציבור החרדי, גם לא מדובר בחובבי צילום או בצלם פאפרצ'י, ובוודאי לא באיזה איתי אנגל - עיתונאי המביא חשיפות דרמטיות מלב שטח עויין, ספק אם יש לאותו 'צלם הפרות הנחיות' תעודת עיתונאי, ולפעמים מדובר בסתם 'עיתונאי קטן'.

אלא מה לו לאברך החסידי מאנ''ש 'צלם הפרות ההנחיות' לחפש תיעודים מהמגזר שהן טרף קל עבור התקשורת הכללית?!

'צלם הפרות ההנחיות'-נקרא לו 'המלשין'. הוא לא אדם רע או שונא חרדים. מאידך, הוא גם לא פועל ממניעים טהורים באמת, מי שפועל ממקום טהור - למען בריאות העם אינו מתעסק ב'סור מרע' דהיינו תיעודי הפרות הנחיות הקורונה, אלא ב'עשה טוב' בהבאת נתוני תחלואה לציבור החרדי, ובהסברה טובה הם משכנעים את המגזר לצאת להתחסן נגד הנגיף כפי הוראת הרבנים שליט''א, אך לא מוציאים דיבת אחיהם.

הידוענית ואשת ציבור עדן הראל אמרה פעם בראיון בתקשורת, כשנשאלה איך היא התחילה את ההרצאות על המסע האישית שלה והחזרה בתשובה, היא ענתה ''הכל באקראי'', זה היה כאשר השתתפה בטקס 'הפרשת חלות' עם הרבנית קוק שם ביקשו ממנה לספר קצת על חייה האישיים. היא נענתה בחיוב, הקהל אהב, והשאר היסטוריה - מה שנאמר הקהל אשם.

אל 'המלשין' וחבריו, מצטרפים מקהלת ה'אני מאשים' בניגוד לראשונים הם לא לקנטר באו אבל הגישה שלהם מקולקלת, חברי ה'אני מאשים' הם אנשים שקול השופר בידיהם ולמגינת לב קרה אסון במשפחתם שלא נדע, אחד מיקיריהם נפטר מנגיף הקורונה והם מנצלים את המיקרופון להכות בכל הבא ליד, וכך הם מאשימים כל מי שהיה בקרבת יקיריהם במות אמם או אביהם ז''ל. אמת, אין בכך ספק שחייבים לשמור על ההנחיות וכללי הבריאות ואסור לזלזל בכך! אך, להאשים יהודי אחר ולפעמים בני משפחה הקרובים ביותר, ב'רצח'.. כאילו הם אלו שהדביקו ואף רצחו הסבא היקר, זה פשע בל יכופר! ואפילו אם מדובר רק ב'חשש רצח' זה האשמה חמורה מאוד! חכמים היזהרו בדבריכם!

בכדי לעקוב אחר כל חולה מאומת וכל מי שהיה לצידו כדי לחייבו בבידוד, משתמשים מטעם משרד הבריאות בכל האמצעים העומדים לרשותם על פי החוק. חקירה אפידמיולוגית אנושית, טכנולוגית, ואיכוני שב''כ, עם זאת, רבים הם הדיווחים על הודעות שאזרחים מקבלים להיכנס לבידוד לשווא - ולאחר ערעור קצר מקבלים הודעת ביטול. לא יעלה על הדעת שכל אחד יאשים את חבירו, שכנו, קרובו על סמך שיעול או אפצ'י קטן, שהוא זה שרצח את בן משפחתו מבלי לדעת האם הנ''ל אכן הפר בידוד.

השבוע השתתפתי באחת הלוויות הטראגיות מנגיף הקורונה הארורה, יללות בכי נשמעות מכל עבר לכל אורך הלוייה, היה עצוב ממש, אומנם אשה לא צעירה אולם כל אדם הוא עולם ומלואו והחיים עוד הייתה לפניה, ואז נעמד הבן הבכור לפני מיטת אמו, ובדברי הספד בקול בוכים מלא באמונה הוא זעק מגרונו "מאמע, אמא יקרה, לא נוכל לומר השם יקום דמו" ''לא נאשים אף אחד במותך, אמא'' כשהסתובבתי לרגע, שמתי לב שבמכונית קטנה מרחק 100 מטר יושב לו ברכב סגור הרמטי בעלה של הנפטרת כאשר הוא מחובר לבלוני חמצן. כן, שמעתם נכון, גם הוא סובל מתסמינים קשים, אך לא מוותר, ויוצא בכל כוחו ללוות את אשתו עליה השלום, שזה עתה נפטרה, זה היהדות שלנו, ובזה אנו גאים!

ריבונו של עולם בוא נדבר גלויות, ציבור החרדי מודע היטב למצב הקשה השורר בארץ, לעלייה בתחלואה, ולמספרי הנפטרים העולים. אין אנו צריכים לאיומי קולותיהם של מקהלת ה'אני מאשים' ועדשת מצלמותיהם וציוציהם של 'מלשין' כזה או אחר, כדי לשמור על ציווי 'ונשמרתם', אף אחד לא מתכחש למציאות הרע, מדורי ה'ברוך דיין האמת' מלאים עד אפס מקום ולא עומדים בקצף, הם מבשרים טרגדיות השכם וערב לא עלינו, בבתי הכנסיות הפתוחות למחצה נשמעות זעקות שבר של יתומים שזועקים 'יתגדל ויתקדש שמיה רבא' על הוריהם הצעירים שרק זה עתה הלכו לעולמם מהנגיף, ולדאבוננו 'אין לך יום אשר קללתו מרובה מחברתה', אווירת נכאים ברחובות, כלל ישראל שואגים בתפילה ''אבינו מלכינו מנע מגיפה מנחלתיך'' ''מי שאמר לעולמו די יאמר לצרותינו די'' מתחננים לקל מלך רחמים, אולי יחוס עם עני ואביון, אולי ירחם!

לקראת היציאה מ'הסגר ההדוק', ''עומס העבודה'' ירד מ'המלשין' החרדי וחבריו למיניהם. כשיכור הלוגם את טיפת היין שנשאר בבקבוק, יוצא לו 'המלשין' למלא אחר רעבתנותו - הלא הוא תאוות הפרסום והרייטינג, וכך הוא נראה ברחובות העיר נזחל בשארית כוחותיו - אחר כל מצלמה פתוחה וכ'חזיר הפורש טלפיו' - מישיר הוא מבט אל קהל הצופים ואומר: 'אני חרדי' ראה כשר אני!