ארבעים וארבע מליון ש"ח דמי שתיקה הערב מוצאי שבת

בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.

אם יש לכם מה לעשות עם ארבעים וארבע מיליון ש"ח קראו את ההמשך

הגרלת הלוטו הגדולה תערך הערב מוצאי שבת בעזרת השם

אין צורך לנחש מספרים.

"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"


כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו  הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.


מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.

נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)


ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.


סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.


מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.

לרפואה שלימה:
שמעון חיים שלמה בן רייזל צ'רנה שושנה
חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל
אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים

לישועה והצלחה:
יונתן בן אסתר
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת  נאוה

לזיווג הגון:
אוריה בן אסתר
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
ברוריה בת שושנה

לזש"ק:
רחל ברכה בת מרים
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
הדס רבקה בת חוה ברכה

לעילוי נשמת:
רבקה בת חביבה
עוזר בן חיים
סוזן בת תמו
שמואל מאיר בן משה הכהן
רחל בת רבקה
רינה בת נעמי גילה
אברהם ישיעהו בן הדסה
שמעון בן מזל ושלמה
עמוס עמי בן שושנה
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
פניאל בן נעמי
ירמיה בן שבתאי דב
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת  רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.

 ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב  את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

                                     קונטרס פרי אברהם

         לקט מאמרים מספרי מרן ה"חפץ חיים" זצוק"ל הדנים בסיבת הדברים המביאים לידי לשון הרע וכן עצות ותחבולות  להשמר מדיבורים אסורים

ה. להיזהר ממחלוקת.
 
  עוון המחלוקת הוא אפילו חולק על אדם השווה לו במעלה וכל שכן אם חולק חס ושלום על תלמיד חכם, אפילו איננו רבו וכל שכן אם הוא רבו בודאי גדול עוונו ונכפלה רעתו. כי דרך בעלי מחלוקת לבזות את הצד כשנגדם וידוע גודל עונשו של המבזה תלמיד חכם ממה שאמרו במסכת סנהדרין ונפסק כן ביורה דעה סימן רמ"ג ס"ו שהמבזה תלמיד חכם הוא בכלל "כי דבר ה' בזה הכרת תכרת הנפש ההיא עוונה בה" (ובזמננו אם הוא רק ראוי להורות ויגע בתורה נקרא "תלמיד חכם" והמבזהו, אפילו בדברים בעלמא, ואפילו שלא בפניו, עוון פלילי הוא, וחייב נידוי, כדאיתא ביורה דעה סימן רמ"ג ס"ז ובסימן של"ד בש"ך סקס"ח) וגם אין רפואה למכתו כדאיתא במסכת שבת קי"ט. ומה נואלו האנשים שנקל בעיניהם לחלוק על הרב והבית דין שבעיר ולבזותם ואינם חרדים מהעונש הגדול המעותד לבוא עליהם עבור זה לעולם הבא, וגם בעולם הזה לא ינצלו מהשפטים הרעים.
 
  ויש להפליא מאוד על בעל המחלוקת: הלא אם יפגעו בבנו אפילו שלא במתכוון, מפיו לפידים יהלכו עליו, וכל שכן אם יזיקו בכוונה ונפל למשכב, אף שנתרפא, יפרסמו בעיני הכל לאיש אכזרי ולא ישקוט ולא ינוח עד שיגמול לו כמעשהו ובלבו ינקוט עליו עבור זה שנאת נצח. והלא על ידי המחלוקת הוא מביא בעצמו כל הצרות על בניו ואפשר גם שימותו חס ושלום עבור זה (כדאיתא במדרש ובתנא דבי אליהו) ואדרבה , גם רומז לאנשי ביתו שיחזיקו עמו במחלוקתו, כעין שמצינו בדתן ואבירם שיצאו ניצבים פתח אוהליהם, הם ונשיהם ובניהם וטפם.
  
 ולכן אפילו כבר נכנס בענין המחלוקת וקשה לו מאוד להיפרד מחבריו, בכל זאת יתאמץ בכל כוחותיו לסלק עצמו מהם ולא ישמע לדברי היצר הרע וטענותיו, שמסיתו כי לא לכבוד יהיה לו אם יפסיק באמצע ולא יגמור הניצוח, כי מוטב לאדם שייכסף בעולם הזה לפני אנשים יחידים ולא ייכסף לעתיד לבוא לפני כל הבית דין של מעלה.
                          (עיין שער הזכירה פט"ז)