בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול.
אם יש לכם מה לעשות עם ארבעים מיליון ש"ח קראו את ההמשך
הגרלת הלוטו הגדולה תערך ביום חמישי בערב בעזרת השם
אין צורך לנחש מספרים.
"זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים"
כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם.
מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו.
נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו)
ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי.
סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל.
מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
שמעון חיים שלמה בן רייזל צ'רנה שושנה
חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל
אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים
שרה בת חנה
אברהם בן אסיה
עמרם בן תמר
דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה,
אהובה בת עליזה
דניאל בן עליזה
ברוך בן אסתר
ישראל חיים בן נעמי
אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה
יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה:
יונתן בן אסתר
תמר בת דינה
יוסף מרדכי בן נאוה
תהילה קילא בת נאוה
חגי בן נאוה
אורי ברוך בן נאוה
אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון:
אוריה בן אסתר
רבקה בת אסתר
אורית אביבה בת עליזה
ברוריה בת שושנה
לזש"ק:
רחל ברכה בת מרים
מרים אסתר בת לידיה
דנה בת שרה
הדס רבקה בת חוה ברכה
לעילוי נשמת:
45 הרוגי הר מירון ל"ג בעומר התשפ"א
רבקה בת חביבה
עוזר בן חיים
סוזן בת תמו
שמואל מאיר בן משה הכהן
רחל בת רבקה
רינה בת נעמי גילה
אברהם ישיעהו בן הדסה
שמעון בן מזל ושלמה
עמוס עמי בן שושנה
יריב בן ציונה
שושנה בת מלכה
יעקב ישראל בן שושנה
איילה בת שושנה
עטרת תפארת בת שושנה
מוריה בת שושנה
ידיד בן שושנה
אביגיל בת שושנה
מאיר צבי בן חיים אליעזר
שמשון יוסף בן פנחס יצחק
שרה הדסה בת יצחק
זוהרה חיה בת רחל
חיים בן ראובן
פניאל בן נעמי
ירמיה בן שבתאי דב
רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם
אייל יפרח,
גיל-עד שאער,
נפתלי פרנקל
מזל בת רבקה
עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו.
לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי)
ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה.
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
קונטרס פרי אברהם
לקט מאמרים מספרי מרן ה"חפץ חיים" זצוק"ל הדנים בסיבת הדברים המביאים לידי לשון הרע וכן עצות ותחבולות להשמר מדיבורים אסורים
יב. לא להתפתות בפיתויי היצר ששמירת הלשון היא בלתי אפשרית.
ידוע שהיצר מפתה את האדם להתרחק ממידת שמירת הלשון ומללמוד פרטי הדין הזה, באומרו "מה תועלת תגיע לך אם תלמד ותעמיק בענין הזה? האם תוכל להגיע עד קצבו, ולשמור את פיך כל ימי חייך? הלוואי ימשך הקיום יום או יומיים! ואפילו בזמן המועט הזה, האם תשמור כל הענינים שצריך לשמור? הלא איש מדיני אתה ויש לך עסקים רבים עם מאות בני אדם! טוב לך שלא תתחיל במידה זו כלל, כי היא מידה שאין לה קצבה, בזמן ובענין, כי כוללת את כל חלקי העיתים והזמנים אשר יתקיים האדם בימי חלדו, וגם כוללת כל חלקי העניינים אשר בין אדם לחברו".
אף אתה אמור כנגדו: "לו יהא כדבריך וכי בשביל זה צריך להתרפות מזה? הלא ידוע מה שהביא הגר"א בשם המדרש, שעל כל רגע ורגע שאדם חוסם פיו זוכה לאור הגנוז, שאין כל מלאך ובריה יכולים לשער, ראה שלא נזכר במדרש "חודש" או "שבוע" או "יום" או "שעה", רק "רגע". וכי בשביל שלא אוכל לשמור את המידה הזאת בכל פרטיה ועינינה (שעל ידה הייתי עולה לנצח למדרגה גדולה וקדושה), אתעלם לגמרי מלפקח על הנפש ולשמור את הפה ככל שיהיה בכוחי?".
וכל זה הוא לפי דברי היצר, שלא תועיל ההסכמה והקבלה שיקבל בלבו על להבא, רק על ימים אחדים. אך כאשר נעמיק יותר בענין זה, נראה שטענת היצר שקר מעיקרה, כי כבר נבחן בכור הניסיון, שככול שירגיל בזה יקל עליו להשמר, כי ירגיש בעת שיוציא מפיו דיבור שלא כהוגן, תחת אשר בתחילתו לא הרגיש מחמת רוב מרוצת הרגלו לכל הדברים אשר יחפוץ. ובמעט זריזות לנפשו ימנע מדיבורים אסורים, אחר שאין לו עוד כוח ההרגל לזה.
(עיין הקדמה ל"שמירת הלשון")
