בחור התערב עם חבריו בקעמפ על 5,000 שח שיצליח לאכול קופסת שימורים 'שיפקה' בפעם אחת

סיפור הגיוני, אבל לפי המקור שבאתר זה מבית היוצר הבני ברקי הממציא סיפורים בשביל הדיון, אמינות שואפת לאפס.

כאשר ההתערבות כוללת פעולה זה נחשב שכירות פועלים והמחיר שקצצו עבור הפעולה מחייב את הצדדים

[אלא אם כן ההתערבות היתה כפולה, אם תאכל נשלם ואם לא תאכל אתה תשלם, שהרי אם לא יאכל הוא פטור מדין אסמכתא ולכן אין הגיון שאם יאכל הם כן יצטרכו לשלם כאשר ההתערבות לא סימטרית, אבל אם הנוסח היה אם תאכל תקבל הם חייבים לשלם

ראיתי פעם מקרה של בחורים שהתערבו על אכילת חבילת מרגרינה שלימה, בחור אחד אמר שאם הוא מצליח לאכול את כל החבילה אז גם השני יהיה חייב לאכול חבילה שלימה, אבל בעצם הוא רימה כי הוא אכל חבילת חלבה שמרח אותה במרגרינה מבחוץ כדי לעבוד על השני והוא נתפס בבלוף.

לא מבין מה אתם רוצים, הוא הרי לא סיכן שום שעון כי אסמכתא לא קניא..

מענין אבל מה הסיבה שהרב פסק שכרטיס האשראי כן יחויב, אם אסמכתא לא קניא, הרי שניהם מסרו לידו של הבחור, זה את שעונו וזה את כרטיס האשראי
ובכל מקרה זה לא כמשחק בקוביה, כי אין פה דבר רנדומלי שאף אחד כאילו לא יודע מה יקרה
הבחור שאכל את השיפקה ידע שהוא יאכל אותו ויהיה לו חריף מאוד בפה, ושהוא גם עלול להתאשפז, והבחורים שנתנו את השעון והכרטיס ידעו גם שהוא יעשה את זה, הם התערבו איתו כדי לדחוף אותו ולעשות אקשן, אחרי זה זה יהיה "אסמכתא לא קניא"...