פרשת חיים ולדר : השאלה הגדולה

מעניין מה דעת תורה הייתה מייעצץ לו לעשות, ::::

אם אני מסכם מהמבט שלי את הסיפור של חיים אז ככה :

האיש חטא, וחטא בחטא גדול, (גדול ע"פ דעת תורה אבל קטן מאוד ע"פ דעת הגויים ושלוחיהם בתקשורת החילונית וגם הדתית) 

אממה כשהוא חטא בחטא הגדול, היו מי שידעו מזה, והחליטו לסחוט אותו, כי אם הוא אכל מהתפוח שלי מגיע לי עמלות על כך... וד"ל.

אבל אי אפשר לצאת החוצה עם חטא שאינו נחשב חטא בחוץ, אז היו צריכים לגייס לזה חטאים שנחשבים בתקשורת חטאים גדולים,
הטרדות ילדים ויעלדות וכדו'

שבחטאים האלה  בטוחני ששחיים ולדר לא חטא, אבל עכשיו לך תחטא את עצמך, לומר לא חטאתי יהיה שקר גמור.

לומר חטאתי, אבל לא בזה יהיה בזה בזיון בעיני החרדים, שגם יחרימו אותו אם יידעו מהחטא שחטא.

ולכן כמו שמשי זהב נשאר תלוי לא פה ולא שם


גםן חיים ולדר נשאר ככה תלוי....


ומה העצה שהייתי נותן לו, ??

לפתוח את התורה ולחפש בה מה היא תשובתו של אדם בעיני המקום וללכת לפי דרכי התורה לא להקשיב לשום יועץ ולשום אדם כי אף אחד לא יביא אותו למטרה שלשמה בא לעולם.


ואם יילך עם הסגנון של הספרים שלו שניסה תמיד לשלב תורה בתוך חיי החומר יגיע לתכלית ולכפרת העונוות.


(הנכתב נכתב על עניות דעתי וללא כוונת מכוון לדון אותו או את שכמותו)