| נשלח ב-4/1/2022 11:26 |
|
| |
מעמד שריפת הספרים בני ברק
תוך כדי שירת "ותן בנו יצר טוב", "לב טהור ברא לי אלוקים ורוח נכון חדש בקרבי".
חבל שרק ב"סרוגים" יש תיעוד, וכל התקשורת החרדית מתעלמת.

.email-autocomplete-ext {
display: none;
direction: ltr;
text-align: left;
z-index: 99999999;
font: 14px arial, sans-serif;
background: #fff;
padding: 1px;
line-height: 25px;
box-sizing: content-box;
border: solid 1px #ccc;
position: absolute;
white-space: nowrap;
left: 0;
top: 0;
right: auto;
box-shadow: 0 1px 3px 0 rgba(0,0,0,.2),
0 1px 1px 0 rgba(0,0,0,.14),
0 2px 1px -1px rgba(0,0,0,.12);
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value {
cursor: pointer;
padding: 2px 10px;
letter-spacing: 1px;
color: #222;
transition: background 0.2s;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value.focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit.focus {
background: #eee;
outline:none;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value span {
display: inline-block;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value .suffix {
letter-spacing: 1px;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit {
cursor: pointer;
padding: 0px 15px;
transition: background 0.2s;
text-align: right;
color: #777;
font-size: 13px;
line-height: 22px;
border-top: solid 1px #ececec;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit a {
color: #777;
text-decoration: none;
}
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 12:00 |
|
| |
כבר אמרו מזמן: "במקום ששורפים בני אדם, עתידים לשרוף ספרים"...
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 12:25 |
|
| |
| גלאגוזים כתב: |  | כבר אמרו מזמן: "במקום ששורפים בני אדם, עתידים לשרוף ספרים"... |
|
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 12:41 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 12:49 |
|
| |
| תמניא_אפי כתב: |  |
טקס מיותר לחלוטין
|
|
לה''ו. א. ''הטקס'' הזה, הוא כמו פולסא דנורא... דהיינו פייק ניוז. ב. כשישרפו חיסוני קורונה, גם תגיב כך?!
נשלח מהאנדרואיד שלי
תוקן על ידי hot_trend ב- 04/01/2022 12:49:53
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 13:36 |
|
| |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 14:55 |
|
| |
קלעפער
| אפיקטוזין כתב: |  | |
|
(לוקח שניה לקלוט. אבל מעולה!)
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 15:06 |
|
| |
למי שראה את הווידאו מהאירוע רואה מיד שמדובר בחבורת מטורפים מאנשי הפלג ומטרתם מובנת ( וולדר כידוע לא היה מגדולי אוהדיהם) נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 15:12 |
|
| |
ואלי יש כאן מידה כנגד מידה לאביר ההשקפה הטהורה?
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 15:25 |
|
| |
תעלול שיווקי! תשרפו את הספרים, ולאחמ"כ תקנו חדשים.
|
|
|
|
| נשלח ב-4/1/2022 15:42 |
|
| |
רק סרוגים פרסמו את זה כדי לרחוץ ידיהם, לגלגל עינים לשמים, ולומר ש"אצלינו בבני עקיבא לא קורים דברים כאלו בכלל". אל תתיראו מן הפרושים, אלא מן הצבועים וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-5/1/2022 08:29 |
|
| |
עומדבפרץ
| תמניא_אפי כתב: |  | |
|
במדבר כה (א) וַיֵּµשֶׁב יִשְׂרָאֵ¦ל בַּשִּׁטִּ¡ים וַיָּ³חֶל הָעָ₪ם לִזְנ¦וֹת אֶל־בְּנµוֹת מוֹאָֽב: (ב) וַתִּקְרֶ³אןָ לָעָ₪ם לְזִבְחֵ¦י אֱלֹהֵיהֶ¡ן וַיֹּ³אכַל הָעָ₪ם וַיִּֽשְׁתַּחֲו¦וּ לֵֽאלֹהֵיהֶֽן: (ג) וַיִּצָּµמֶד יִשְׂרָאֵ¦ל לְבַ³עַל פְּע¡וֹר וַיִּֽחַר־אַµף ה¦' בְּיִשְׂרָאֵֽל: (ד) וַיֹּ¸אמֶר ה¬' אֶל־מֹשֶׁ§ה קַ×ח אֶת־כָּל־רָאשֵׁ³י הָעָ₪ם וְהוֹקַµע אוֹתָ«ם לַה¦' נֶ³גֶד הַשָּׁ¡מֶשׁ וְיָשֹׁ«ב חֲרµוֹן אַף־ה¦' מִיִּשְׂרָאֵֽל: ויאמר וגו'. המשפט הפלילי של תורת ה' מבוסס כולו על התביעה. אין לבית הדין זכות להתערב כל עוד אין תובע. אך אין ממנים תובע רשמי שייצג את התביעה, אלא האומה כולה - כל הגברים העצמאיים שבה - הם התובעים מטעם התורה. שני אנשים חייבים להזכיר לפושע את האיסור ואת עונשו, ואם אף על פי כן עבר את העבירה, עליהם להביא את הפושע לבית הדין ולתבוע את עונשו בשם התורה. וכל התהליך הזה מתואר בעבודתו המצויינת של ד"ר נפתלי הירש (ישורון, כרך יב, עמ' 30 ואילך). במעשה זה לא נמצאו עדים שהביאו את החוטאים לבית הדין, ולפיכך לא היתה לשופטים זכות חוקית לעשות משפט. אולם עצם העובדה הזאת הביאה לידי חרון אף - ה'. שהרי היתה כאן עזיבת התורה בפרהסיא והיא הקיפה חוגים רחבים, ואף על פי כן לא נמצאו אנשים שיתרו בפושעים בשם התורה, יתפסו אותם אחרי מעשה החטא ויביאו אותם לבית הדין כדי למנוע את התפשטות הנגע. עובדה זו הפכה כל צופה בלא מעש לשותף לפשע וגררה את כל העם לתוך החטא. לפיכך נאמר: "ויחר - אף ה' בישראל", לפיכך נתן ה' למשה את הרשות ואת החובה לשפוט על פי הוראת שעה: והוקע אותם לה'. חלק גדול של העם היה פרוץ בעריות ונצמד לפולחן אלילי. באותה שעה אומר ה' למשה רק "אותם" - בלא לפרט, ויש לכך משמעות עמוקה. אלו הם אותם האנשים שדעתו של משה היתה נתונה להם באותה שעה ורק בהם היה יכול להגות: האשמים שהביאו את עמו להידרדרות כזאת. כבר עמדנו בפי' ויקרא (שם) על משמעות התלייה על העץ הכרוכה בעונש הסקילה של המגדף והעובד עבודה זרה: היא באה להבליט את משמעות העונש הזה. שהרי עצם הסקילה היא, לאמיתו של דבר, המתה על ידי האדמה, והיא באה להגדיר את טיבו של הפשע שעונש זה הוטל עליו: כביכול, הארץ מתקוממת כנגד הפשע הזה והיא מקיאה את הפושע מתוכה. תיעוב זה של הפושע מומחש - בשיא התיעוב - גם על ידי תלייה לשעה בין שמים וארץ, ללמדך ששמים וארץ משלחים מתחומם את המגדף ואת העובד עבודה זרה ולא יתנו לו מקום בתוכם. ודוקא מושג זה בא לידי ביטוי הולם על ידי לשון "הוקע". שהרי נראה ש"יקע" הוא "יגע" בהוראה מוגברת; אך פירוש "יגע" הוא: להיות חסר מנוחה. "הוקעה" - תלייה לשעה של גופת הפושע - היא ביטוי הולם לחומרת הפשע: החוטא לא היה יכול למצוא לו מקום בעולם אלמלא נתכפר עוונו על ידי העונש שהוטל עליו עתה (ראה סנהדרין מז ע"ב). "לה'": דרישת ה' המבסס את עתיד ישראל על עקרון המוסר ועל טהרת רעיון האל, תבוא בכך על סיפוקה. שהרי הוציאו את הפושעים מכלל הקיום הארצי והכריזו - הלכה למעשה - על חומרת התיעוב של מעשיהם, ועל ידי כך החזירו על כנו את רעיון הקדושה של העקרון הזה ו"ה'" יוכל להוסיף ולקיים את יחסו עם ישראל: רש"ר הירש.
.email-autocomplete-ext {
display: none;
direction: ltr;
text-align: left;
z-index: 99999999;
font: 14px arial, sans-serif;
background: #fff;
padding: 1px;
line-height: 25px;
box-sizing: content-box;
border: solid 1px #ccc;
position: absolute;
white-space: nowrap;
left: 0;
top: 0;
right: auto;
box-shadow: 0 1px 3px 0 rgba(0,0,0,.2),
0 1px 1px 0 rgba(0,0,0,.14),
0 2px 1px -1px rgba(0,0,0,.12);
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value {
cursor: pointer;
padding: 2px 10px;
letter-spacing: 1px;
color: #222;
transition: background 0.2s;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value:focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-value.focus,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit:hover,
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit.focus {
background: #eee;
outline:none;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value span {
display: inline-block;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-value .suffix {
letter-spacing: 1px;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit {
cursor: pointer;
padding: 0px 15px;
transition: background 0.2s;
text-align: right;
color: #777;
font-size: 13px;
line-height: 22px;
border-top: solid 1px #ececec;
}
.email-autocomplete-ext .email-complete-credit a {
color: #777;
text-decoration: none;
}
|
|
|
|
|