בעצם, הנוסח הליטאי גם לא קבוע רבים אומרים אמן בויצמח פורקניה ויקרב משיחיה,
רבים אומרים קדיש לפני והוא רחום,
מעניין מה הכללים בזה אצל הליטאים ???
נשלח ב-25/3/2022 13:47
muki28 כתב:
גינגישראלי כתב:
muki28 כתב:
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח.
לא יודע על איצקוביץ אך צא ולמד על שטיבלאך זכרון משה וישועות יענקב מי הקימם ובאיזה נוסח ואפילו נכתב במפורש שלא ישנו...
אם הבית כנסת הוקם על דעת זה ויש תקנון כתוב אז זה באמת לא תקין
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח. ומה עם שטיבלעך חסידי ללא חסידים ?? באמשינוב בית וגן כמעט ואין חסידים אבל אם חלילה לא תגיד קדיש לפני ברכו בערבית יצוץ איזה חסיד ויסקול אותך... לולי הליטאים זה היה סתם בית כנסת חסידי מדררג ח' שמחפשים מי שישלים מנין...
מה הקשר? בן אדם השקיע ממון ובנה בית כנסת זכותו לעשות תקנון וחוקים. לא מתאים לך, חפש בית כנסת אחר.
אז אתה רואה שבזכרון משה התקנון שווה לפח... כנראה יד החסידים על העליונה גם בעמידה על התקנון.
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח. ומה עם שטיבלעך חסידי ללא חסידים ?? באמשינוב בית וגן כמעט ואין חסידים אבל אם חלילה לא תגיד קדיש לפני ברכו בערבית יצוץ איזה חסיד ויסקול אותך... לולי הליטאים זה היה סתם בית כנסת חסידי מדררג ח' שמחפשים מי שישלים מנין...
מה הקשר? בן אדם השקיע ממון ובנה בית כנסת זכותו לעשות תקנון וחוקים. לא מתאים לך, חפש בית כנסת אחר.
נשלח ב-25/3/2022 12:58
גינגישראלי כתב:
muki28 כתב:
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח.
לא יודע על איצקוביץ אך צא ולמד על שטיבלאך זכרון משה וישועות יענקב מי הקימם ובאיזה נוסח ואפילו נכתב במפורש שלא ישנו...
אם הבית כנסת הוקם על דעת זה ויש תקנון כתוב אז זה באמת לא תקין
נשלח ב-25/3/2022 11:02
פלדלפי
muki28 כתב:
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח.
ומה עם שטיבלעך חסידי ללא חסידים ?? באמשינוב בית וגן כמעט ואין חסידים אבל אם חלילה לא תגיד קדיש לפני ברכו בערבית יצוץ איזה חסיד ויסקול אותך... לולי הליטאים זה היה סתם בית כנסת חסידי מדררג ח' שמחפשים מי שישלים מנין...
נשלח ב-25/3/2022 03:06
muki28 כתב:
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח.
לא יודע על איצקוביץ אך צא ולמד על שטיבלאך זכרון משה וישועות יענקב מי הקימם ובאיזה נוסח ואפילו נכתב במפורש שלא ישנו...
ממתי איצקוביץ, ביהכנס הגדול או זכרון משה הפכו לשטיבלאך ליטאיים? הם מאז ומעולם היו כלליים ששירתו את כולם ללא הבדלי מוצא או גזע. לעומת זאת השטיבלאך החסידיים נבנו עי מוסדות החסידות הספציפית עם תקנון גישה לעמוד ונוסח.
נשלח ב-24/3/2022 20:48
גינגישראלי כתב:
לצערנו החסידים (והספרדים בהשפעת המזרחי) הנהיגו שכל אחד עושה כפי מנהגו בניגוד להלכה
אבל בשטיבלאך החסידיים לא יתנו להתפלל בנוסח אשכנז בשום פנים ואופן (ב-99 אחוז מהמקומות...)
