| נשלח ב-30/6/2022 19:53 |
 |
| |
| איש_חשוב כתב: |  |
מי זוכר שבפורים תשמ"ט הכו בבתי הכנסת בכל מקום שכתוב במגילה "עץ"
עד היום היד שלי דופקת אוטומטי בכל "עץ"..
שימו לב משהו חשוב ! ! !
בשביל מה נלחמתם?
בשביל מי הסתכסכתם?
בשביל מה נשאר לכם צלקות?
בשביל אגו של מישהו שאיננו תלמיד חכם,
ורק נראה חיצונית, כאילו הוא תלמיד חכם,
וממשיך עד היום בהצגה הזאת,
רק היום יש לו חסידים בודדים מחוץ לחסידות שלו,
שפרט על רגשות מטופשים, כאילו יש מלחמה בין חסידים לליטאים,
והצליח לגרום לכם לעבור אין ספור עבירות של בין אדם לחבירו לחינם.
תחשבו היום טוב טוב,
לפני שאתם נגררים לוויכוח בכל נושא שהוא,
מי הוא האיש הטוב בסיפור ומי הוא איש הרע,
ולא אחת תגלו שהאיש הרע הוא האיש הטוב ולהיפך.
נראה כאילו שכחת שהשנאה והמחלוקת באה משני הצדדים
הרב שך, מול הרב מחבד, חסידים מול ליטאים וליטאים מול חסידים
|
|
הרב שך זיהה אז את הבעייה בחב"ד שנהייתה יותר מאוחר, תופעת המשיחיסטים,
ויצא נגד חב"ד ! הוא לא קרא להחרים אותם, הוא יצא נגדם (אם זה היה נכון או לא זה לא משנה, זה לא מצדיק מחלוקת)
מה הקשר לויזניץ? מה הקשר ללעלוב? מה הקשר לגור?
הייתה במקביל השתלטות של גור על עיתון המודיע, שהיה באותם ימים העיתון של כל החרדים,
והפך להיות עיתון רק של גור,
במקביל הציבור הליטאי התבסס וגדל, ורצה לקבל את חלקו, וגור התנגדו,
ואז גור ניצלו את הוויכוח הנורמלי בכל קבוצה שמורכבת מכמה קבוצות, למי מגיע? כמה? ולמה?
והפכו את הוויכוח בין הליטאים לחב"ד ובין הליטאים לגור,
לוויכוח שקרי בין חסידים לליטאים, כשאין למעשה ויכוח כזה,
וכמו קורח בשעתו הצליחו הגוראים להסית את הציבור החסידי נגד הליטאים,
שכביכול זה ויכוח בין חסידים לליטאים,
על אף שהאדמו"ר מבעלז תמך בליטאים ,ואמר את האמת שזה ויכוח על חלוקה צודקת.
ועשו מזה מחלוקת מטופשת של חסידים - ליטאים,
וממצב שהיו באותם ימים, לא מעט משפחות מעורבות חסידיות ליטאיות,
שחלק מהילדים היו חסידים וחלק היו ליטאים,
הציבור החרדי נחלק לשניים, חסידי וליטאי,
ונוצרה מחלוקת מיותרת שעליה כל הציבור החרדי מצטער למעט חסידות גור,
וחבל.
רק אחרי כמה שנים, הציבור החסידי התעורר והבין שחסידות גור עשו את המחלוקת למען עצמם,
והוא הפך להיות כלי משחק בידיהם, והם לא רצו להצביע, ואז מחוסר ברירה הקימו יחד את 'יהדות התורה'
שהפכה להיות מפלגה שבנויה מ4 מפלגות, ליטאים, הכי גדולה, חסידויות קטנות (השניה בגודלה)
גור, ויזניץ, ובעלז, (לא יודע מי יותר גדולה שני חסידויות ויזניץ או בעלז)
אחרי שהציבור הליטאי גדל וגדל,
הגיע היום שהוא רוצה להיפרד ולצאת מהמסגרת שבה לחסידות גור יש כוח מעבר לכוח האמיתי שלה,
ועוד משהו, הציבור הליטאי סבור שחלק מהאדמורי"ם במועצת החסידית אינם (לדעת הליטאים) אחראים מספיק,
והם רוצים לרוץ עצמאית, כי יש לחץ פנימי אצל הליטאים להקים מפלגה נפרדת,
ולהתנהל בצורה אחראית כלפי כל הציבור החרדי והציבור הכללי,
וכך לדאוג לכל הציבור החרדי בצורה טובה.
תוקן על ידי רעיונוביץ ב- 30/06/2022 19:57:17
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2022 14:34 |
|
| |
זה סקר ככל הסקרים, רק שהוא נעשה אינטרנטית, כך שהוא מבטא עמדות ציבור מודרני יותר, ובגדול אין בו חידוש גדול שזזו התפלגות הדעות . רק מוזר שבתוך מספר הנשאלים היו מספר נשאלים שאינם חרדים, כך שהם ירדו ממצבת הנשאלים ומספר הנשאלים מוצג אינו מדוייק.
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2022 15:49 |
|
| |
רעיונוביץ' תספר לציבור
שבטרם המחלוקת שהלהיטו היענקלים שהנהיגו כבר אז את גור,
בפוניבז' למדו לא מעט חסידים. וגם חסידי גור!
וזה כנראה מאוד לא מצא חן בעיניהם..
|
|
|
|
| נשלח ב-1/7/2022 17:24 |
|
| |
| חריף_ומקשה כתב: | | רעיונוביץ' תספר לציבור
שבטרם המחלוקת שהלהיטו היענקלים שהנהיגו כבר אז את גור,
בפוניבז' למדו לא מעט חסידים. וגם חסידי גור!
וזה כנראה מאוד לא מצא חן בעיניהם.. |
|
הייתה על כך כתבה כאן באתר,
אם אינני טועה, זה היה כתוצאה מדיון שהיה פה בפורום,
הנה הקישור,
וצריך להוסיף לרשימה את המגיד מישרים הרב אלימלך בידרמן שליט"א
שיש לו אלפי חסידים, ולמד בישיבת פוניבז'
שלמדו בה לאורך השנים מאות חסידים ( לא טעות) מכמעט כל החסידויות,
אגב, אחת הישיבות הליטאיות שהחסידים היו בה חלק גדול, ממש גדול,
היא ישיבת 'סלבודקה' שבה למדו חסידים לאורך כל השנים, וגם לאחר המחלוקת המטופשת בתשמ"ט.
עוד משהו, בימי נעורי, למדו איתי בישיבה הקטנה והגדולה חסידים לא מעטים,
כיום לומדים אלפי חסידים (לא טעות) בישיבות הליטאיות בארץ.
תוקן על ידי רעיונוביץ ב- 01/07/2022 18:04:21
|
|
|
|
|
