|
|
| נשלח ב-27/11/2022 21:35 |
|
| |
| בונדמן כתב: |  | מעניין האם גם לגבי ההצטרפות לממ"ח יתכנסו הבית דין שלהם וידונו בכל התקנות והחרמות שנהגו בירושלים מתקופת המהרי"ל דיסקין ואילך, או שלזה יש מסלול עוקף בד"ץ, יתכן ור' אהרון מרדכי שיחי' מחזיק בפסקת התגברות, |
|
הרבי מבעלז הוא תלמיד חכם עצום, הוא יודע להכריע בעצמו, אגב, הוא הושיב בית דין על החיסונים וכולם הקשיבו לגדולי המדענים. ככה שזה ממש לא מעניין איך הם יכריעו נשלח מהאנדרואיד שלי
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2022 01:32 |
|
| |
| יוחנןש כתב: |  | המודעה הבעלזאית יש בה ("לכאורה") תרמית לא פעם ראשונה.
מוצג שהדיינים - על דעת עצמם - תיקנו מה שתיקנו והאדמו"ר הצטרף אליהם. לפי הדינמיקה בחסידויות האלה, המציאות כפי הנראה ההיפך הגמור. הרבי החליט, והרבנים הם החותמת גומי, החותמת הרשמית.
כנ"ל בעוד חסידויות
|
|
אז לפחות הרבי מחליט. תראה את הפרצוף של חוגי ה"עדה חרדית", שם כל שמויגר מחליט והרבנים עושים במכנסיים מרוב אימה ופחד. העסקנים מחליטים ונראה רב שיעיז פניו נגד... (ראו ע' הכתרת הראב"ד לגאב"ד שנדחה לשנה - בתקוה שעד אז יתעלה לעולם שכולו טוב - למורת רוחם של הרבנים). העסקנים מחתימים, סליחה חותמים בלא ידיעת הרבנים (ראו ע' הגר"י פישר זצ"ל: על מה "חתמתי" היום?), וכך גם בסאטמאר שהאדמו"ר הזאלוני שליט"א לא יעיז להרים אצבע קטנה בלי רשות העסקנים שלו (פילאפף ודומיו). רוצים עוד עשרות דוגמאות?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2022 01:54 |
|
| |
רציתי להגיב אבל נזכרתי בטבע לשון שטבע לאחרונה יצחק גולדקנופף "וכי על כל שטינקר שמפליץ משהו אני אמור להגיב ?"
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2022 07:14 |
|
| |
| דקחר כתב: |  | המודעה הבעלזאית יש בה ("לכאורה") תרמית לא פעם ראשונה.
מוצג שהדיינים - על דעת עצמם - תיקנו מה שתיקנו והאדמו"ר הצטרף אליהם. לפי הדינמיקה בחסידויות האלה, המציאות כפי הנראה ההיפך הגמור. הרבי החליט, והרבנים הם החותמת גומי, החותמת הרשמית.
כנ"ל בעוד חסידויות
אז לפחות הרבי מחליט. תראה את הפרצוף של חוגי ה"עדה חרדית", שם כל שמויגר מחליט והרבנים עושים במכנסיים מרוב אימה ופחד. העסקנים מחליטים ונראה רב שיעיז פניו נגד... (ראו ע' הכתרת הראב"ד לגאב"ד שנדחה לשנה - בתקוה שעד אז יתעלה לעולם שכולו טוב - למורת רוחם של הרבנים). העסקנים מחתימים, סליחה חותמים בלא ידיעת הרבנים (ראו ע' הגר"י פישר זצ"ל: על מה "חתמתי" היום?), וכך גם בסאטמאר שהאדמו"ר הזאלוני שליט"א לא יעיז להרים אצבע קטנה בלי רשות העסקנים שלו (פילאפף ודומיו). רוצים עוד עשרות דוגמאות? |
|
טענו בחיטין והודו לזכר קדשו, מה הקשר תגובתך לנושא האשכול? אממה, ככה זה כשאין מה לענות אז מסיטים את הנושא אבל העניין נשאר.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/11/2022 19:27 |
|
| |
קלעפער
| hhaavv כתב: |  | ידוע לי אישית שמרן הגרש"ז מאד הקפיד על תקנה זו. הוא הסביר שהותרו התופים לא בגלל שזה כלי אחד, אלא בגלל שזה לא כלי שיר ולכן אין בסיס לטענה שאורגן זה רק כלי אחד. מצד שני, ידוע על רבנים שאחזו שבירושלים שמחוץ לחומות אין איסור וכדומה. |
|
מה לעשות ואנשים שבאמת היו מקורבים למרן יודעים אחרת. ואנשים שהלכה למעשה נהגו כך, כלומר שעל פי הוראתו הביאו כלי זמר לחתונות בירושלים. אני עצמי השתתפתי לא פעם ולא פעמים בחתונות שהגרש"ז היה בהם (משפחה) והיה בהם כלי זמר.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2022 08:24 |
|
| |
האם פוסקים פסק בגלל אסונות שקרו ????
האם בני עדות המזרח טועים בכך, שמתירים מוזיקה מלאה, מדוע להקשות על משפחות שרבים מהם יחפשו לעשות את החתונות שלהם מחוץ לירושלים, אין מי שיכול לקחת על גבו את כוח ההיתר שבדבר ???
|
|
|
|
| נשלח ב-29/11/2022 13:00 |
|
| |
| דקחר כתב: |  | המודעה הבעלזאית יש בה ("לכאורה") תרמית לא פעם ראשונה.
מוצג שהדיינים - על דעת עצמם - תיקנו מה שתיקנו והאדמו"ר הצטרף אליהם. לפי הדינמיקה בחסידויות האלה, המציאות כפי הנראה ההיפך הגמור. הרבי החליט, והרבנים הם החותמת גומי, החותמת הרשמית.
כנ"ל בעוד חסידויות
אז לפחות הרבי מחליט. תראה את הפרצוף של חוגי ה"עדה חרדית", שם כל שמויגר מחליט והרבנים עושים במכנסיים מרוב אימה ופחד. העסקנים מחליטים ונראה רב שיעיז פניו נגד... (ראו ע' הכתרת הראב"ד לגאב"ד שנדחה לשנה - בתקוה שעד אז יתעלה לעולם שכולו טוב - למורת רוחם של הרבנים). העסקנים מחתימים, סליחה חותמים בלא ידיעת הרבנים (ראו ע' הגר"י פישר זצ"ל: על מה "חתמתי" היום?), וכך גם בסאטמאר שהאדמו"ר הזאלוני שליט"א לא יעיז להרים אצבע קטנה בלי רשות העסקנים שלו (פילאפף ודומיו). רוצים עוד עשרות דוגמאות? |
|
תראו איך שהדברים מתנהלים ב"עדה חרדית"
|
|
|
|
| נשלח ב-2/12/2022 12:01 |
|
| |
כותרת שיקרית .
במכתב לא כתוב שום מילה על חרטה , (שבאה לומר שהם עברו על זה בכוונה ומודים שטעו), אלא סך הכל בקשה להקפיד יותר ולא להתיר באופנים שונים
|
|
|
|
|