מה יותר צנוע? אשה ברכב או

שרה שנירר היא דמות מפורסמת בגלל פעלה המבורך, אבל מסופקני אם היית מזהה אותה ברחוב. היא לא התלבשה ברחוב באופן חריג ובולט, כשכל אחד יכול להצביע עליה. גם דבורה הנביאה היא דמות מפורסמת, ויש עוד הרבה שמות נשיים שהטביעו חותם בעם ישראל.

מאוד קל להיטפל לעשירון התחתון, קופאיות ונהגות . ולדרוש מהם להשתפר או להתנהג בצורה שונה או להתלבש אחרת . אבל מה עם כל המזכירות והעובדות במשרדים, ממעמד הביניים ?

אבל זה לא משנה מה העבודה אלא האם יש בוס גבר מעל האשה כמו שזכור לרעה המקרה המחריד עם מנהל  משרד הפרסום.

כמו כן, מבחינת תערובת וקשר בין המינים לא משנה אם הנהג או הקופאי גבר או אשה, כל עוד הציבור מעורב . אז מי שקנאי לאישתו שלא ישלח אותה לקניות ונסיעות , או לאוטובוס נשים עם נהגת או לצרכניית גור בזמני קנוות של נשים  

אתה צודק במה שכתבת, חוץ מהסיפא. זה לא קשור לגבר קנאי אלא קשור להלכה; כאשר ידוע לנו מראש שבמצב כזה יהיו בעיות קשות של צניעות (עד לבגידות וגירושין במקרים רבים), זה לא ענין של קנאה.

והבעיה היא בעיקר במצבים בהם יש גבר קבוע שנמצא בסביבת האשה. בין אם זה בוס, בין אם אחד שעובד לידה, ולפעמים גם אדם שמגיע בקביעות כל יום (חברת משלוחים, טכנאי וכדומה). אבל עם אנשים מזדמנים שהאשה פוגשת במכולת או בבנק, לא אמורה להיות בעיה, כי ברוב המקרים לא יתפתחו יחסים ממפגש אקראי.

הלכה תשאיר לרבנים לפסוק .
המציאות היא שרומנים מפוארים התפתחו גם מפגישה ריגעית  עם נהג מונית  ומוכר בחנות וגם אם האשה תשאר בבית זה יכול לקרא עם שליח , אין שום כללים, הבעיה היא העיקרית כשיש יחסי מרות  זה אותו בעיה כמו צבא .
לא שזה לא חשוב שמי שרוצה לדאוג לנשים במקום לכלא אותם בבית לפחות שיהיו יותר נהגות מוניות וחנויות בעיקר לנשים  עם נשים מוכרות, ועד אז מי שיש לו בעיה שישאר הוא בבית.