שלושים וארבע מיליון "דמי שתיקה" במוצאי שבת הקרובה
בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול. אם יש לכם מה לעשות עם שלושים וארבע מיליון ש"ח קראו את ההמשך הגרלת הלוטו הגדולה במוצאי שבת הקרובה בעזרת השם אין צורך לנחש מספרים. "זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים" כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם. מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו. נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו) ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי. סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל. מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
חגית בת חנה
אפרים פישל בן דבורה
רפאל אברהם מאיר בן זלדה ביילה
יהונתן בן חדווה
חיה טוני יהודית בת זרי
חיים איתי בן אהובה חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים שרה בת חנה
משה בן רינה אברהם בן אסיה עמרם בן תמו דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה, אהובה בת עליזה דניאל בן עליזה ברוך בן אסתר ישראל חיים בן נעמי אברהם בן לאה אברהם צבי בן אסתר לאה יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה: יונתן בן אסתר תמר בת דינה יוסף מרדכי בן נאוה תהילה קילא בת נאוה חגי בן נאוה אורי ברוך בן נאוה אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון: אוריה בן אסתר
נתן נטע בן רבקה לאה אורית אביבה בת עליזה ברוריה בת שושנה
לזש"ק: רחל ברכה בת מרים מרים אסתר בת לידיה סיגלית בת גאולה
נטע בת שרה
דוד בן אברהם
רונן בן אורה
שרה בת פנינה ויצחק בן אלנה
לעילוי נשמת: 45 הרוגי הר מירון ל"ג בעומר התשפ"א
הרב שלום בן תופחה מלכה
הרב שמריהו יוסף חיים בן הרב יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל
הרב רחמים בן רחל
שמעון בן לאומה
ריטה בת סימה
אסתר בת אברהם
אורי בן לורל
חנה דינה בת שלמה נחמיה
שמעון חיים שלמה בן רייזל צ'רנה שושנה רבקה בת חביבה עוזר בן חיים סוזן בת תמו שמואל מאיר בן משה הכהן רחל בת רבקה רינה בת נעמי גילה אברהם ישיעהו בן הדסה שמעון בן מזל ושלמה עמוס עמי בן שושנה יריב בן ציונה שושנה בת מלכה יעקב ישראל בן שושנה איילה בת שושנה עטרת תפארת בת שושנה מוריה בת שושנה ידיד בן שושנה אביגיל בת שושנה מאיר צבי בן חיים אליעזר שמשון יוסף בן פנחס יצחק שרה הדסה בת יצחק זוהרה חיה בת רחל חיים בן ראובן פניאל בן נעמי ירמיה בן שבתאי דב רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם אייל יפרח, גיל-עד שאער, נפתלי פרנקל מזל בת רבקה עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו. לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי) ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
הלכות לשון הרע
סימן ג
דיני השומע לשון הרע
ה. השומע לשון הרע ממסיח לפי תומו
אם המספר מסיח לפי תומו, אף שמצינו באיזה דינים שמאמינים דבריו, מכל מקום, בעניין לשון הרע יש ספק אם מהני כלל, אפילו רק להאמין בלב. ולכן, יש להיזהר שלא להאמינו בלב, וכל שכן שאסור לספר לאחרים או לבזותו או להכותו או להפסידו.
אבל אם שמע מאחד שמסיח לפי תומו דברים שבין אדם לחברו, ורוצה לספר הדברים כדי לעזור לאשר אשם לו, יש להיזהר שלא לספר בדרך וודאי, רק יאמר "שמעתי שאומרים כן", ואפילו באופן זה צריך עיון אם מותר. וטוב יותר שיחקור תחילה את הדבר עד שיתברר שהוא אמת (ועיין לקמן בסימן ד' התנאים הנצרכים כדי שיהא מותר לספר)
ואם יש לו על חברו צד זכות, או אם המספר לא ראה הדבר בעצמו אלא שמע מאחרים, או אם היה העניין בענייני שלילת המעלות או בגנות מעשי אבותיו, בוודאי אסור לקבל ממנו ולהחליט הדבר בלבו לגנאי על חברו.
גדר "מסיח לפי תומו" הוא, שאנו רואים שאין כוונתו בסיפורו על חברו לגנותו, או לעורר מחלוקת, או להטיל אימה על אחרים, או כדי לייפות ולהחזיק ידי עצמו על ידי סיפורו, ולא הייתה לו שום כוונה אחרת, רק לפי תומו סיפר מעשה שהיה. וגם צריך שלא שאלוהו אודות חברו, ולא היו מדברים אודותיו כלל לפני כן. ואם אנו יודעים שהוא שונאו, בוודאי יש לחוש שכוונתו להערים ולספר כאילו הוא מסיח לפי תומו. ואם יש ספק אם הוא מסיח לפי תומו, אזלינן לחומרא, ואסור מן הדין אפילו רק להאמין בלב, דספקא דאורייתא לחומרא.
********************************************************************************************************* בהמלצת הניק: דיסקקשיח נוסיף כל פעם ב"נ את התפילה על זהירות הלשון
נכון שיבקש בקשה זו בבוקר אחר התפילה, ועל ידי זכירתו בפה יהיה לו גם מזכרת שלא ילכד בדיבורים אסורים.
ריבונו של עולם, יהי רצון מלפניך, א-ל רחום וחנון, שתזכני היום ובכל יום לשמור פי ולשוני מלשון הרע ורכילות ומקבלתם.
 |
|
|
