.
(בסוף הלכתי לחבר שיש לו, ובדקתי שם)
שני דברים שעלו בשיעור:
אחד - מי שקיבל על עצמו נזירות כשיוולד לו בן, ונזירות מאה ימים, והחל לספור את ימי נזירותו, ונולד לו בן. לפי לשון המשנה, הוא עובר לנזירות על בנו, ואחר כך ישלים.
לפי פשט ההבנה של המשנה, בסופו של דבר יהיה נזיר 130 ימים. בשיעור עלתה הטענה כי יהיה נזיר רק 100 ימים, ו-30 מתוכם יעלו לכאן ולכאן.
לאחר בדיקה, הפירוש הזה מתבסס על פירוש התוספות (וכנראה גם הרא"ש) למשנה בדף יג:. פירוש קשה עם לשון המשנה, ואין לי מושג מדוע המפרשים בשוטנשטיין בחרו דווקא בו - אבל לפחות מצאתי את המקור לכך.
הדבר השני היה משהו שנאמר, ולדעתי נובע מאי-הבנה של האומר, אז נניח לכך.
תודה רבה!
|
|
