באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
זה לגבי הסיוע הרפואי. אבל יש כאן גם הנחיה להמשיך בפעילות בכל מקום שיש סיכוי כלשהו למצוא ניצולים.
אין הבדל משום שתכלית העבודה במקום היא כדי להציל נפשות. לי יש שאלה אחרת: האם גורמים עוינים לא יכולים לבצע פיגוע נגד כוחות ההצלה של ישראל?! ואז יכול להיות שהמשך נוכחותם במקום מסכנת את הכוחות , במיוחד, שכבר עבר כשבוע ימים מאז הפיגוע ואפסו הסיכויים למצוא ניצולים .ולכן, מתבקש שכוחות הביטחון יתנו דעתם האם עוד לא הגיע הזמן להחזיר את הכוחות הביתה?!
כפי שכתבתי, כוחות ההצלה קיבלו התרעות על פיגועים נגדם ולכן שבו הביתה. השאלה היא: האם מלכתחילה הארגונים האזרחים שנוסעים למקומות האלה להציל גוים, לא מפקירים את המתנדבים התמימים בדרך למען יחסי ציבור וכסף?
המתנדבים נהנים מזה. הם טסו לאוקראינה בתחילת המלחמה להעניק בובות של הארגון לילדים. בתמונות משם נראה שהילדים עשו איתם חסד.
לעניין המכתב, טענתי היתה רק שאם הרה"ר מחליטים לכתוב היתרים אז שינמקו או יפרטו קצת. הרבנים הצבאיים בוודאי עסקו שם בשאלות מורכבות יותר, וההנחיה הכללית ("סיכוי כלשהו") מיותרת.
באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
זה לגבי הסיוע הרפואי. אבל יש כאן גם הנחיה להמשיך בפעילות בכל מקום שיש סיכוי כלשהו למצוא ניצולים.
אין הבדל משום שתכלית העבודה במקום היא כדי להציל נפשות. לי יש שאלה אחרת: האם גורמים עוינים לא יכולים לבצע פיגוע נגד כוחות ההצלה של ישראל?! ואז יכול להיות שהמשך נוכחותם במקום מסכנת את הכוחות , במיוחד, שכבר עבר כשבוע ימים מאז הפיגוע ואפסו הסיכויים למצוא ניצולים .ולכן, מתבקש שכוחות הביטחון יתנו דעתם האם עוד לא הגיע הזמן להחזיר את הכוחות הביתה?!
כפי שכתבתי, כוחות ההצלה קיבלו התרעות על פיגועים נגדם ולכן שבו הביתה. השאלה היא: האם מלכתחילה הארגונים האזרחים שנוסעים למקומות האלה להציל גוים, לא מפקירים את המתנדבים התמימים בדרך למען יחסי ציבור וכסף?
המתנדבים נהנים מזה. הם טסו לאוקראינה בתחילת המלחמה להעניק בובות של הארגון לילדים. בתמונות משם נראה שהילדים עשו איתם חסד.
לעניין המכתב, טענתי היתה רק שאם הרה"ר מחליטים לכתוב היתרים אז שינמקו או יפרטו קצת. הרבנים הצבאיים בוודאי עסקו שם בשאלות מורכבות יותר, וההנחיה הכללית ("סיכוי כלשהו") מיותרת.
באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
זה לגבי הסיוע הרפואי. אבל יש כאן גם הנחיה להמשיך בפעילות בכל מקום שיש סיכוי כלשהו למצוא ניצולים.
אין הבדל משום שתכלית העבודה במקום היא כדי להציל נפשות. לי יש שאלה אחרת: האם גורמים עוינים לא יכולים לבצע פיגוע נגד כוחות ההצלה של ישראל?! ואז יכול להיות שהמשך נוכחותם במקום מסכנת את הכוחות , במיוחד, שכבר עבר כשבוע ימים מאז הפיגוע ואפסו הסיכויים למצוא ניצולים .ולכן, מתבקש שכוחות הביטחון יתנו דעתם האם עוד לא הגיע הזמן להחזיר את הכוחות הביתה?!
כפי שכתבתי, כוחות ההצלה קיבלו התרעות על פיגועים נגדם ולכן שבו הביתה. השאלה היא: האם מלכתחילה הארגונים האזרחים שנוסעים למקומות האלה להציל גוים, לא מפקירים את המתנדבים התמימים בדרך למען יחסי ציבור וכסף?
נשלח ב-12/2/2023 08:49
מצדרביעי
פלדלפי כתב:
ברגע שהם שם הם חייבים להמשיך בגלל פיקוח נפש - לא של האנשים בהריסות אלא של אלו שיראו שיהודים לא עוזרים בשבת ויפגעו ביהודים במקום אחר אבל החכם עיניו בראשו ואם חשובה לו שמירת השבת הוא לא היה נוסע לשם ...
כך נפסק בהלכה (אגרות משה\יביע אומר\שמירת שבת) לגבי רופאים וכוחות הצלה
הפוסקים שהזכרת מדברים על עצה לאדם *יחיד* בהתנהגות אינדיבדואלית, מה שכמובן יכול להיות שונה כשמדברים על שיקולים של "מדינה" שב"ה לאט לאט מתעניינת יותר בהלכה....
נשלח ב-12/2/2023 02:06
על זה בדיוק דיברתי, לצאת מהמדינה כדי להציל גויים בצורה שכנראה יצטרכו לחלל שבת בשבילם אלא אם כן ידוע גם על עוד יהודים נעדרים.
נשלח ב-11/2/2023 22:47
ברגע שהם שם הם חייבים להמשיך בגלל פיקוח נפש - לא של האנשים בהריסות אלא של אלו שיראו שיהודים לא עוזרים בשבת ויפגעו ביהודים במקום אחר אבל החכם עיניו בראשו ואם חשובה לו שמירת השבת הוא לא היה נוסע לשם ...
כך נפסק בהלכה (אגרות משה\יביע אומר\שמירת שבת) לגבי רופאים וכוחות הצלה
נשלח ב-11/2/2023 21:09
במקרה שמעתי שברעש הלכו לעולמם ראש הקהילה היהודית ורעיתו ברעש.
ללך תדע: זה לא רק ש"אין מספיק", אלא שבמציאות של ימינו האתיקה הרפואית בנוייה על הושטת עזרה לכל אחד בכל מצב, ואם הרופאים היהודיים "יפרשו" מלנהוג לפי כללים אלו, זה בסוף יפגע גם ביהודים שלא ירצו לטפל בהם...
זה לא חדש ועל זה מבוסס ההיתר ההלכתי שמותר לחלל שבת עבור גוי.
נשלח ב-10/2/2023 15:50
YYona כתב:
לךתדע1 כתבה:
YYona כתב:
באירועים שבשגרה, בישראל, אין הוראה כזאת. חבל שהם לא מנמקים. יש תחושה שהפסיקות שלהם פופוליסטיות באירועים שנמצאים בכותרות.
באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
זה לגבי הסיוע הרפואי. אבל יש כאן גם הנחיה להמשיך בפעילות בכל מקום שיש סיכוי כלשהו למצוא ניצולים.
אין הבדל משום שתכלית העבודה במקום היא כדי להציל נפשות. לי יש שאלה אחרת: האם גורמים עוינים לא יכולים לבצע פיגוע נגד כוחות ההצלה של ישראל?! ואז יכול להיות שהמשך נוכחותם במקום מסכנת את הכוחות , במיוחד, שכבר עבר כשבוע ימים מאז הפיגוע ואפסו הסיכויים למצוא ניצולים .ולכן, מתבקש שכוחות הביטחון יתנו דעתם האם עוד לא הגיע הזמן להחזיר את הכוחות הביתה?!
נשלח ב-10/2/2023 13:56
לךתדע1 כתבה:
YYona כתב:
באירועים שבשגרה, בישראל, אין הוראה כזאת. חבל שהם לא מנמקים. יש תחושה שהפסיקות שלהם פופוליסטיות באירועים שנמצאים בכותרות.
באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
זה לגבי הסיוע הרפואי. אבל יש כאן גם הנחיה להמשיך בפעילות בכל מקום שיש סיכוי כלשהו למצוא ניצולים.
ללך תדע: זה לא רק ש"אין מספיק", אלא שבמציאות של ימינו האתיקה הרפואית בנוייה על הושטת עזרה לכל אחד בכל מצב, ואם הרופאים היהודיים "יפרשו" מלנהוג לפי כללים אלו, זה בסוף יפגע גם ביהודים שלא ירצו לטפל בהם...
נשלח ב-10/2/2023 12:34
YYona כתב:
באירועים שבשגרה, בישראל, אין הוראה כזאת. חבל שהם לא מנמקים. יש תחושה שהפסיקות שלהם פופוליסטיות באירועים שנמצאים בכותרות.
באירועי שבשגרה אין הוראה כזאת משום שצוותי רפואה של גוים יכולים להציל את הגוי. אבל יש בעיה אחרת: איך צוות רופאים של יהודים יכולים לחלל שבת כדי להציל גוי, בה בעת שיש רופאים ערבים שיכולים להצילם?! חייבים לומר: שאין מספיק רופאים שאינם בני ברית, ומשכך רופא יהודי מחלל את השבת כדי להציל את הגוי .
תוקן על ידי לךתדע1 ב- 10/02/2023 12:41:04
נשלח ב-10/2/2023 12:30
יש. רופאים ואחיות שומרי שבת בבתי החולים עושים כל מה שצריך בלי שום הבדל כמובן בין יהודי לשאינו. זו ההלכה. כאן - זה שונה מכל כיוון אפשרי.
