"ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו מפני שהובדל לעבוד את ה' לשרתו ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים שנאמר יורו משפטיך ליעקב ותורתך לישראל לפיכך הובדלו מדרכי העולם לא עורכין מלחמה כשאר ישראל ולא נוחלין ולא זוכין לעצמן בכח גופן אלא הם חיל השם שנאמר ברך ה' חילו והוא ברוך הוא זוכה להם שנאמר אני חלקך ונחלתך.
ולא שבט לוי בלבד אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו לדעה את ה' והלך ישר כמו שעשהו האלוקים ופרק מעל צוארו עול החשבונות הרבים אשר בקשו בני האדם הרי זה נתקדש קדש קדשים ויהיה ה' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים ויזכה לו בעה"ז דבר המספיק לו כמו שזכה לכהנים ללוים הרי דוד ע"ה אומר ה' מנת חלקי וכוסי אתה תומיך גורלי.
נשלח ב-30/6/2023 05:31
הבהב, עיין במפרשים על אתר. ממש לא מה שמואדיב שואל עליו.
למשל הרדב"ז
ולמה לא זכה לוי וכו׳. עד סוף הפרק. הוא מיושר דעתו וסברתו ז״ל ודקדקתי בדבריו ז״ל שכתב ויזכה לו בעוה״ז דבר המספיק לו שהקב״ה יזכה לו להרויח בעולם דבר המספיק לו ***ולא שישליך עצמו על הציבור.*** ועיין במה שכתב בפירוש משנת ולא קרדום לחתוך בו:
נשלח ב-30/6/2023 12:51
חתן מחופתו נאמר על מי שהוא חתן והוא נמצא בחופתו, או לכה"פ סמוך לה.
נשלח ב-2/7/2023 00:18
על מכת הארבה והרעב יואל ב
נשלח ב-2/7/2023 05:32
אם כבר דיקדוקי עשירות, , זה נאמר בתהילים על השמש שהיא יוצאת כחתן מחופתו
ביואל נאמר מחדרו.
נשלח ב-2/7/2023 13:14
asher177
קלעפער כתב:
אם כבר דיקדוקי עשירות, , זה נאמר בתהילים על השמש שהיא יוצאת כחתן מחופתו
ביואל נאמר מחדרו.
