עשרים וארבע מיליון ש"ח "דמי שתיקה" הערב יום שלישי
בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול. אם יש לכם מה לעשות עשרים וארבע מיליון ש"ח קראו את ההמשך הגרלת הלוטו הגדולה הערב יום שלישי בעזרת השם אין צורך לנחש מספרים. "זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים" כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם. מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו. נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו) ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי. סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל. מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
אברהם דוב בן מלכה
רחל בת זורייה
גרשון מיכאל בן רייזל
נתן בן חנה
אליה ינון שרגא בן ביה ירדנה
אורי עמידן בן איילה מלי
ברכה אלקה בת מחלה
נועם בן יונה
מלאכי בן רעות
נדב בן אירית חיה
הדסה בת נירית
אפרים פישל בן דבורה
רפאל אברהם מאיר בן זלדה ביילה
יהונתן בן חדווה
חיה טוני יהודית בת זרי
חיים איתי בן אהובה חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים שרה בת חנה
משה בן רינה אברהם בן אסיה עמרם בן תמו דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה, אהובה בת עליזה דניאל בן עליזה ברוך בן אסתר ישראל חיים בן נעמי אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה: יונתן בן אסתר תמר בת דינה יוסף מרדכי בן נאוה תהילה קילא בת נאוה חגי בן נאוה אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון: אוריה בן אסתר
נתן נטע בן רבקה לאה אורית אביבה בת עליזה ברוריה בת שושנה
לזש"ק: רחל ברכה בת מרים מרים אסתר בת לידיה סיגלית בת גאולה
אושרית בת פאני
נטע בת שרה
דוד בן אברהם
רונן בן אורה
שרה בת פנינה ויצחק בן אלנה
לעילוי נשמת: 45 הרוגי הר מירון ל"ג בעומר התשפ"א
לעילוי נשמת הרוגות הפיגוע מערב שבת חוה"מ פסח
הרב עובדיה יוסף בן גורג'יה
הרב שלמה בן זוהרה
חנניה בן תמו
הרב שלום בן תופחה מלכה
הרב שמריהו יוסף חיים בן הרב יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל
הרב רחמים בן רחל
מרדכי בן מלכה
חנניה בן תמו
אורי ברוך בן יהודה דוד
שמעון בן לאומה
ריטה בת סימה
אסתר בת אברהם
אורי בן לורל
חנה דינה בת שלמה נחמיה
שמעון חיים שלמה בן רייזל צ'רנה שושנה רבקה בת חביבה עוזר בן חיים סוזן בת תמו
רחל בת רבקה זמרודה
תמר צדיקה בת יעל מרים
שבח ציון בן יעל מרים שמואל מאיר בן משה הכהן רחל בת רבקה רינה בת נעמי גילה אברהם ישיעהו בן הדסה שמעון בן מזל ושלמה עמוס עמי בן שושנה יריב בן ציונה שושנה בת מלכה יעקב ישראל בן שושנה איילה בת שושנה עטרת תפארת בת שושנה מוריה בת שושנה ידיד בן שושנה אביגיל בת שושנה מאיר צבי בן חיים אליעזר שמשון יוסף בן פנחס יצחק
אור בן נטלי שרה הדסה בת יצחק זוהרה חיה בת רחל חיים בן ראובן פניאל בן נעמי ירמיה בן שבתאי דב רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
הרוגי הפיגוע יגל יעקב יניב והלל מנחם יניב, אילן גנלס השם ינקום דמם שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם אייל יפרח, גיל-עד שאער, נפתלי פרנקל מזל בת רבקה עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו. לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי) ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
הלכות רכילות
סימן א
כללי איסור רכילות ואיסור אבק רכילות
ד. כיצד לנהוג כשחברו שואלו "מי עשה לי את הדבר הזה?":
אם שמעון שואל לראובן "מי עשה לי את הדבר הזה?", אף אם ראובן מבין מתוך דברי שמעון שחושדו, אסור לו לגלות מי עשה את הדבר, ואפילו ראה בעצמו שלוי עשאו, אלא יאמר "אני לא עשיתי את הדבר" (ועיין לעיל בהלכות לשון הרע סימן א' דין ג' עוד בענין זה. ולפעמים מותר לגלות אם נוגע לתועלת, ועיין לקמן סימן ד' דין ה').
למשל, אם שמעון ברר סחורה מסוימת ומבקש מהמוכר שלא יימכרנה לאחר כי הוא הולך להביא את המעות. וקודם שחזר, בא לוי והפציר הרבה במוכר עד שמכר לו אותה (הגם שבזה עשה לוי עוולה גדולה, מכל מקום) אסור למוכר לגלות לשמעון למי מכרה, כיוון שאין תועלת עכשיו, שהרי כבר נגמר הקניין עם לוי. וכל שכן אם לא התאמץ לוי כל כך והמוכר לא הודיעו שפסק על סחורה זו עם אחר, אלא שהמוכר, בשביל טובת עצמו, מכרה ללוי (כגון שלוי חברו או קרובו, או שלוי רוצה לקנות ממנו עוד הרכבה סחורה יחד עם מקח זה, או שרוצה לשלם יותר משמעון, וכיוצא בדברים אלו) וכששמעון בא לבקש את הסחורה ויש לו תרעומת על המוכר, פשוט שאסור למוכר להסיר העוולה מעל עצמו ולשקר ולומר שלוי הפציר בו ומפני שלא רצה להתקוטט עמו נתרצה לו, כי זה הוא בכלל איסור "מוציא שם רע". ואפילו רוצה המוכר לתלות העוולה בעצמו, ולומר "אני הוא ששגגתי בעניין זה..." אסור לו להזכיר שם לוי (כי מצוי מאוד שאפילו על ידי זה יכניס שנאה בלב שמעון על לוי), אלא יאמר סתם "אני מכרתיה בשגגה לאחר". והוא הדין אם המוכר הקנה את הסחורה ללוי בלא קבלת מעות, ואף אם מעשה הקניין (של לוי) תלוי בהבאת המעות ועדיין לא הביא אותן, מכל מקום אסור למוכר לגלות, כיוון לגלות, כיוון שכשיביא לוי את המעות תחול המכירה למפרע, ולכן אין תועלת לגלות.
ואם טובי העיר הסכימו באיזה דבר נגד שמעון, אסור לאחד מהם לומר לו "אני לא הסכמתי עמהם", וכל שכן שאסור לגלות את שמות האנשים שהיו נגדו (ועיין לעיל בהלכות לשון הרע סימן א' דין ג' כל הפרטים בזה).
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ בהמלצת הניק דיסקקשיח נוסיף ב"נ את התפילה על זהירות הלשון:נכון יבקש בקשה זו בבוקר אחר התפילה, ועל ידי זכירתו בפה יהיה לו גם מזכרת שלא ילכד בדיבורים אסורים:"ריבונו של עולם, יהיה רצון מלפניך, א-ל רחום וחנון, שתזכני היום ובכל יום לשמור פי ולשוני מלשון הרע וקבלתם.
ואזהר מלדבר אפילו על איש יחידי, וכל שכן מלדבר על כלל ישראל, או על חלק מהם. וכל שכן מלהתרעם על מידותיו של הקדוש ברוך הוא, ואזהר מלדבר דברי שקר, חנופה, ליצנות, מחלוקת, כעס, גאווה הונאת דברים, הלבנת פנים, וכל דברים אסורים.
וזכני שלא לדבר כי אם דבר הצריך לעניני גופי או נפשי ושיהיו כל מעשיי ודיבוריי לשם שמים
 |
|
|
