עשרה מיליון ש"ח דמי שתיקה הערב יום חמישי
בזכות השתתפות ניק המעוניין בעילום שמו, הפרס יהיה כפול. אם יש לכם מה לעשות עשרה מיליון ש"ח קראו את ההמשך הגרלת הלוטו הגדולה הערב יום חמישי בעזרת השם אין צורך לנחש מספרים. "זכה מלאכתו נעשית ע"י אחרים" כל שעליכם לעשות כדי להיכנס להגרלת הלוטו הוא לקרוא את ההלכה הבאה בעיון. ולרשום את שמכם. מי שמקבל על עצמו שעה ביום של שמירת הלשון במהלך השבוע הקרוב הבעל"ט יכפיל את זכייתו. נא לציין את השעה (מי שלא יציין לא יוכל להכפיל את זכייתו) ההשתתפות היא על הפרס הראשון והשני והשלישי. סכום הזכייה בניכוי מסים ומעשרות שמוקדשים לכולל רשב"י יתחלק בין המשתתפים לפי התנאים הנ"ל. מי שנרשם הערב אחרי שעת ההגרלה לא יוכל להשתתף בהגרלה.
לרפואה שלימה:
אברהם דוב בן מלכה
רחל בת זורייה
גרשון מיכאל בן רייזל
נתן בן חנה
אליה ינון שרגא בן ביה ירדנה
אורי עמידן בן איילה מלי
ברכה אלקה בת מחלה
נועם בן יונה
מלאכי בן רעות
נדב בן אירית חיה
הדסה בת נירית
אפרים פישל בן דבורה
רפאל אברהם מאיר בן זלדה ביילה
יהונתן בן חדווה
חיה טוני יהודית בת זרי
חיים איתי בן אהובה חיה טויבע מרים בת פייגא רייזל אילנה בת אסתר
יצחק מאיר בן בתיה מרים שרה בת חנה
משה בן רינה אברהם בן אסיה עמרם בן תמו דניאל בן רבקה
יוסף בן אהובה מסעודה, אהובה בת עליזה דניאל בן עליזה ברוך בן אסתר ישראל חיים בן נעמי אברהם בן לאה
אברהם צבי בן אסתר לאה יהודה דוד בן מרים
לישועה והצלחה: יונתן בן אסתר תמר בת דינה יוסף מרדכי בן נאוה תהילה קילא בת נאוה חגי בן נאוה אביטל כנרת בת נאוה
לזיווג הגון: אוריה בן אסתר
נתן נטע בן רבקה לאה אורית אביבה בת עליזה ברוריה בת שושנה
לזש"ק: רחל ברכה בת מרים מרים אסתר בת לידיה סיגלית בת גאולה
אושרית בת פאני
נטע בת שרה
דוד בן אברהם
רונן בן אורה
שרה בת פנינה ויצחק בן אלנה
לעילוי נשמת: 45 הרוגי הר מירון ל"ג בעומר התשפ"א
לעילוי נשמת הרוגות הפיגוע מערב שבת חוה"מ פסח
הרב עובדיה יוסף בן גורג'יה
הרב שלמה בן זוהרה
חנניה בן תמו
הרב שלום בן תופחה מלכה
הרב שמריהו יוסף חיים בן הרב יעקב ישראל קנייבסקי זצ"ל
הרב רחמים בן רחל
מרדכי בן מלכה
חנניה בן תמו
אורי ברוך בן יהודה דוד
שמעון בן לאומה
ריטה בת סימה
אסתר בת אברהם
אורי בן לורל
חנה דינה בת שלמה נחמיה
שמעון חיים שלמה בן רייזל צ'רנה שושנה רבקה בת חביבה עוזר בן חיים סוזן בת תמו
רחל בת רבקה זמרודה
תמר צדיקה בת יעל מרים
שבח ציון בן יעל מרים שמואל מאיר בן משה הכהן רחל בת רבקה רינה בת נעמי גילה אברהם ישיעהו בן הדסה שמעון בן מזל ושלמה עמוס עמי בן שושנה יריב בן ציונה שושנה בת מלכה יעקב ישראל בן שושנה איילה בת שושנה עטרת תפארת בת שושנה מוריה בת שושנה ידיד בן שושנה אביגיל בת שושנה מאיר צבי בן חיים אליעזר שמשון יוסף בן פנחס יצחק
אור בן נטלי שרה הדסה בת יצחק זוהרה חיה בת רחל חיים בן ראובן פניאל בן נעמי ירמיה בן שבתאי דב רמי דוד בן סוזן שנפטר בדמי ימיו
הרוגי הפיגוע יגל יעקב יניב והלל מנחם יניב, אילן גנלס השם ינקום דמם שלושת הנערים שנקטפו בדמי ימיהם אייל יפרח, גיל-עד שאער, נפתלי פרנקל מזל בת רבקה עו"ד אלקנה בן יעקב אהרון שילמד זכות עבורנו. לעילוי נשמת רבי אהרון יהודה ליב בן ר' נח צבי שטיינמן.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ בעקבות הארת אחד המשתתפים, לכתוב את אותה ההלכה פעמיים ברציפות, כדי לשנן אותה שתהא שגורה (הלוואי) ההלכה ביום שלישי ושבת תהא זהה. ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
הלכות רכילות
סימן א
כללי איסור רכילות ואיסור אבק רכילות
ה. איסור אבק רכילות:
יש הרבה דברים שאסורים מטעם אבק רכילות, ונבאר בקיצור איזה דוגמאות, ומהם ילמד המשכיל לכל כיוצא בהם:
- המספר לחברו איך ששאלו מאחד אודותיו והשיב על זה "שתקו, טיני רוצה להודיע מה ארע", וכל כיוצא בזה שמספר לו שמדברי פלוני נרמז עליו שלא כהוגן, בכלל אבק רכילות הוא (ואפשר שזה בכלל רכילות ממש שטוען דברים מזה לזה).
- אסור לספר לשמעון שלוי דיבר עליו דבר שבני אדם מקפידים קצת שאומרים אותו בפניהם, אף שלא היה בזה שום גנאי. וכל שכן אם הוא גנאי, אפילו אין בזה איסור כל כך רק דבר שאינו הגון, כגון לומר לשמעון שלוי אמר "לא תמצא אש כי אם בביתו של שמעון, שמבשלים שם תמיד בשר ודגים". ויש משמעות מדברי הפוסקים שהמשל הזה הוא רכילות ממש.
- אסור לשבח את לוי בפני שמעון באופן שעל ידי זה יכול להתעורר בלב שמעון תרעומת על לוי, כגון אם היו שמעון ולוי שותפים ומספר ראובן לשמעון שלוי הטיב עמו (עם ראובן) בנתינת צדקה או כהלוואה, או ששילם לו כראוי עבור מלאכתו וכדומה, כי מצוי שיקפיד, בחושבו שמפזר את ממונו. (ודווקא אם הייתה הצדקה מתנה מרובה, וכן כהי גונא בהלוואה ובתשלום שכר שכיר, שעל ידי זה עלול שותפו להקפיד עליו). וכן אין לשבח אישה בפני בעלה או בעל בפני אשתו בדברים כאלו.
- אסור לומר לשמעון "למה לא עשית עמי טובה? הלא לוי סיפר לי שעשית עמו טובה כזו", שעל ידי זה מצוי שיהיה לשמעון תרעומת על לוי. ופעמים שאפילו אינו מפרש שלוי סיפר לו, גם אסור, כגון אם שמעון יבין מעצמו שלא נודע הדבר כי אם על ידי לוי.
- אם בא ראובן לספר לשמעון מה שלוי אמר עליו, ויש לפרש הדברים לגנאי או שלא לגנאי, אסור לספר הדבר בלשון או בתנועה שמשמע שכוונת הדברים הייתה לגנותו. ואפילו מספר באופן ובתנועות שלא ייטה לגנאי יותר משלא לגנאי, צריך עיון אם מותר, שהרי אפשר ששמעון ידון אותו לכף חוב ויחליט שכוונתו לגנאי, ואפשר שתוי אם ראובן היה מתבייש לספר הדברים באופן זה בפני לוי. ואפילו אם מספר באופן שנוטה יותר שלא לגנאי, אבל הוא מכיר טבעו של שמעון שהוא דן כל אדם לכף חוב או שיש ביניהם קצת שנאה מקודם, ולכן יפרשהו לגנאי, אסור.
החיוב להסתיר סוד.
חייב להסתיר סוד שמגלה לו חברו דרך סתר, אף על פי שאין בגילוי הסוד ענין רכילות, ודבר זה חמור יותר מסתם אבק לשון הרע ורכילות.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ בהמלצת הניק דיסקקשיח נוסיף ב"נ את התפילה על זהירות הלשון:נכון יבקש בקשה זו בבוקר אחר התפילה, ועל ידי זכירתו בפה יהיה לו גם מזכרת שלא ילכד בדיבורים אסורים:"ריבונו של עולם, יהיה רצון מלפניך, א-ל רחום וחנון, שתזכני היום ובכל יום לשמור פי ולשוני מלשון הרע וקבלתם.
ואזהר מלדבר אפילו על איש יחידי, וכל שכן מלדבר על כלל ישראל, או על חלק מהם. וכל שכן מלהתרעם על מידותיו של הקדוש ברוך הוא, ואזהר מלדבר דברי שקר, חנופה, ליצנות, מחלוקת, כעס, גאווה הונאת דברים, הלבנת פנים, וכל דברים אסורים.
וזכני שלא לדבר כי אם דבר הצריך לעניני גופי או נפשי ושיהיו כל מעשיי ודיבוריי לשם שמים
 |
|
|
