(ו) את לבבך ואת לבב. ר"ת אלול. לכך נהגו להשכים ולהתפלל סליחות מאלול ואילך. וכן לולא האמנתי לראות בטוב ה' (תהלים כז יג) לולא אותיות אלול שמאלול ואילך חרדתי נגד ה'
פלא יועץ - סליחות
סליחות ישראל קדושים משכימין לסליחות מר"ח אלול מה טוב חלקם שמשברים תאותם בעוד הלילות קצרים ובני אדם אוהבי לנום וערבה שנתם ועזה אהבת שינה מעבירים שינה מעיניהם ותנומה מעפעפיהם בודאי שבזה יתרצה עבד אל אדוניו ומצא כדי גאולתו אך בתנאי שיעשה הדברים כתיקונן דאל"כ ירית תרתי גהינם שמענה גופו בעולם הזה ואין בו מועיל לעולם הבא ח"ו ואלו הן התנאים הצריכים יקום בזריזות ויטול ידיו ואח"ך פניו ויכון לקראת אלקי"ו מכף רגל ועד ראש כמעשהו בלכת לפני שרי העיר וישכים לבהכ"נ ויאמר הסליחות בשפל קול התחינה תחנונים ידבר רש אות באות תיבה בתיבה ויתן לב אל הדברים שהוא אומר ויעמיק בהן וימצא שכולם כגחלי אש וישמיע אל אזניו מה שמוציא בפיו בתחלת הסליחות שאומר נחפשה דרכינו ונחקורה ונשובה אליך ואומר שבים אליך בכל לב שועתם תקבל ברחמיך ויחרד האיש וילפת בשומו על לבו מה פעל ועשה בכל השנה ובכל שנותיו מיום היותו בגלגול זה ובגלגולים אחרים ומה גרם פגם בנפשו ובכל העולמות בחלאת טומאת זוהמת עונותיו ושבעונותינו חרב בית המקדש ובוטל התמיד וכהנה רעות רבות גרמנו וזה צער השמים וגדול שברנו עד מקום שאין יד שכלינו מגעת לדעת א' מני אלף אלפי אלפים וכבר פי' המפרשים קרא דכתיב הישאג אריה ביער וטרף אין לו כי ארי"ה הוא ר"ת אלול ר"ה יום הכפורים הושענא רבה ור"ל אם יצעק איש באלו הימים תהיה כל מגמתו על היער דהיינו הבית המקדש שנק' יער על כי טרף אין לו שאין מקריבין קרבנות בעוה"ר והחי יתן אל לבו כי ביום הכסה יעמוד למשפט לפני שופט כל הארץ מלך איום ונורא מאד וספרי חיים וספרי מתים לפניו הם פתוחים ויחרד חרדה גדולה ואל יזוז מלבו חרדת ריב"ז וישא ביום ההוא ק"ו בעצמו עאכ"ו עד אין חקר והיותר שיש לירא יראה גדולה ולעשות הכנה הרבה הוא לפי מה שפירשו המקובלים למאי דקשה על אומרם ששלשה ספרים יש צדיקים נכתבים ונחתמים לאלתר לחיים רשעים נכתבים ונחתמים לאלתר למיתה בנונים וכו' והרי עינינו הרואות דרך רשעים צלחה והצדיק אבד ואנשי חסד נאספים ותי' שעיקר החיים והמות שנגזר בראש השנה הוא חיי הנפש ומיתת הנפש והוא כי הן האדם דומה כמי שעיניו סגורות ויושב בבית אפל חשך צלמות שיש לו ב' מניעות שלא לראות את האור כי טוב ואם יביאו לו נר אף על גב דחזי קצת אור לא יהנה מן האור כל עוד שעיניו סגורות ולפי השיעור שיפתח עיניו כן יהנה מן האור כן הדבר הזה אדם פרא יולד ועיניו סגורות מראות במושכלות ורצה הקדוש ברוך הוא לזכות את ישראל ומאיר להם באור פני מלך חיים בימים נוראים מאיר אור היראה והפחד:
ולכן אין לך אדם מישראל שאינו מרגיש פחד
