'ועדת הרבנים' היא פשוט מונופול של עסקנים שנהנים משליטה מוחלטת בציבור החרדי, בנוסף לרווחים אדירים מידי חודש בחודשו (חצי מיליון ש"ח על שיווק בלעדי של מכשירים כשרים, ועוד 400,000 קווים כשרים שכל אחד מהם מכניס להם כמה עשרות אגורות על השימוש בקו - תעשו לבד את החשבון) והם מתנהלים כמאפיונרים לכל דבר, על מנת להבטיח את המשך קיומו של העסק שלהם.
הכסף האדיר שזורם אליהם מאפשר להם לממן תעמולה מטורפת 24/7 בעד הטלפונים הכשרים ונגד כל מיזם אחר, גם אם יהיה כשר למהדרין וגם אם רבנים יצטרפו אליו (אותם רבנים יושמצו באופן אישי, ובמקביל יופעל עליהם לחץ יומיומי להסרת ההכשר).
למי שקצת זוכר, בתחילת השימוש בטלפונים כשרים, לא היתה אלטרנטיבה של טלפונים חכמים (ובטח שלא מסוננים), והטלפון 'הפרוץ' היה עם SMS בלבד, האינטרנט היה בחיתוליו ולא דומה כלל למה שהיום הטלפונים החכמים הם כמו מסך מחשב לכל דבר.
לכן הציבור עבר מרצונו החופשי לטלפונים הכשרים שהציעו מסלולים מוזלים יותר, ולא הרגיש שחזר לו משהו. המטרה היתה חסימה של קוי תועבה שהיו נפוצים אז, וכל אדם חרדי הסכים בחפץ לב לחסימת הקווים הללו.
כיום ברור לכ"ע שמדובר בגזירה שאין הציבור יכול לעמוד בה, ולמרות כל ניסיונות הכפיה, וכנסים ומצגות כל שני וחמישי המסבירים שכל אדם עם טלפון חכם מסונן סופו להתנצר ולעזוב את הארץ, בכל זאת הנתונים מוכיחים שיש סחף אדיר לכיוון הזה, חלקם מסתירים את המכשיר וחלקם בגלוי. ואפילו אצל בחורי ישיבות מדובר בשיעורים מבהילים.
רוב הציבור שמחזיק בטלפונים הכשרים אינו עושה זאת מרצונו החופשי אלא מתוך כפיה גמורה (אם דרך המוסדות של הילדים, אם דרך חרם חברתי, אם דרך שטיפת מוח מתמדת ודה לגיטימציה לכל מחזיק סלולרי כשר, אפילו מסונן), והראיה הכי גדולה לזה היא המלחמה האדירה שהתנהלה נגד אפשרות הניוד שרצה להנהיג שר התקשורת לשעבר יועז הנדל, שבסך הכל רצה לתת לכל אחד לנייד את המספר הכשר שלו לאן שירצה, ובעצם לבטל את הכפיה החברתית באמצעות המספר.
הציבור גם מלא בתלונות על איכותם הירודה של המכשירים הכשרים ועל חסימות של קוים חיוניים, אבל כמובן שאין עם מי לדבר. "בַּיָּמִים הָהֵם אֵין מֶלֶךְ בְּיִשְׂרָאֵל אִישׁ הַיָּשָׁר בְּעֵינָיו יַעֲשֶׂה", הגריש"א גם הורה להתיר SMS בזמנו אבל זה לא מעניין אף אחד, הרבנים (שעל שמם נקראת ועדת הרבנים) אמרו בקולם שאין להם שום שליטה על העסק, אבל גם זה לא מעניין אף אחד.
בענין זה כדאי להיזכר במכתבו של הגאון רבי צבי פרידמן:
ערש"ק "אם בחוקותי תלכו" לכ' ידידנו העוסק בצרכי ציבור באמונה הרב חיים לנג שלום וברכה!
מצאתי לנכון לסכם את שיחותינו הטלפוניות שנערכו בימים האחרונים.
שמעתי כמה פעמים ממרן פוסק הדור הגרי"ש אלישיב שליט"א, שהמשימה שתוטל על חברי הוועדה לענייני תקשורת, היא אחת ויחידה, לדאוג לכך שהפרסומים יהיו נקיים מענייני כיעור וניבול פה וכיו"ב וזה הכל!
מלבד נושאים חמורים אלו, הכל יכול להיות משודר, כגון ענייני מסחר ואינפורמציה על דיווחים לציבור, על כל תחום שהוא מענין את הציבור, מהבנתי כולל בעניין דיווח על ההתנהלות בענין חצרות הרבנים וחוגי הרבנים בישיבות, ודברים שונים הנכללים במסגרת היהדות החרדית, וכל אחד רשאי לשדר על כך על פי תפיסת העולם של החוג שהוא משתייך אליו, ואין לוועדה להתערב כלל בתוכן השידורים בתנאי שיהיו נקיים מהנ"ל.
ואגב מרן שליט"א אף אינו שולל משלוח הודעות כתובות, בתנאי שניתן יהיה להבטיח שיעמדו בקריטוריונים הנ"ל.
בברכה מרובה, צבי פרידמן
הויכוח על SMS כבר מזמן איננו רלוונטי, כי הציבור הכללי לא משתמש בSMS עבור הודעות אלא בוואטסאפ או טלגרם. SMS משמש בעיקר כהודעות חיוניות עבור אימות בכניסה לאתרים נחוצים, אתרי ממשלה וקופ"ח וכיו"ב.
אבל העסקנים ממשיכים לדהור ראש בקיר ולאסור SMS או כל התפתחות כלשהי בטלפון הטיפש (גם אם מדובר במצלמה או נגן), וזו תוצאה ישירה של מונופול שמטרתו היא רק כסף, ואינו כפוף לדעת תורה, עכ"פ לא דעת תורה של רוב הזרמים ביהדות החרדית. לבעלי הבית לא אכפת כלל אם רוב הציבור החרדי יחזיק סמארטפון פרוץ לגמרי בכיס, כל עוד הם יחזיקו גם מכשיר כשר ויפרנסו אותם.דעת הגרי"ש אלישיב זצ"ל ועמו רוב גדו"י היתה מאז ומתמיד שיש לחסום אך ורק תועבות, וכפי שכתב הגר"צ פרידמן, ואין שום בעיה בנגן, מצלמה, ווייז, אפליקציות נקיות למיניהם, או אינטרנט מסונן שאין בו תועבה. אבל הציבור החרדי כפוף כולו לקונספט שהוכתב ע"י האדמו"ר מגור, מה שמתאים אולי לחסידות גור אבל בוודאי שאינו מתאים לכלל הציבור. והם ממשיכים להציג כביכול מדובר ב"ועדת רבנים" המייצגת את כלל המגזרים והחוגים, ואוי למי מהרבנים שיעיז לפקפק בסמכותם, יפרסמו עליו שהוא עמלק המקרר את הדור ויטרידו אותו ללא הרף.ואתן דוגמא קטנה: בשנת תשע"ה נשא הרב יוסף כהן שליט"א (מומחה סת"ם בעל שם עולמי) את שיעורו השבועי בבית הכנסת 'בורוכוב', שם הוא נשאל ע"י אחד המשתתפים: "מי שיש לו אייפון, מה דינו"?
הרב ענה: "מי שיש לו אייפון, שיעשה לו חסימה. זה לא נכון מה שרבנים מסויימים אומרים, שאסור להחזיק טלפון "לא כשר". זה לא נכון מה שהם אומרים!"
"כל דבר בעולם יכולים לנצל אותו לכשרות. מי שיש לו אייפון, יעשה לו חסימה!"
"אני אין לי אייפון, ואני גם לא יודע איך משתמשים בזה, אבל אני שמעתי מאנשים יראי שמים שיש להם חסימה, והם לא יכולים לעשות בזה כלום, שום עבירה. אז מה אם יש לו אייפון? כל דבר יכולים להשתמש בו לטוב או לרע!"
"ראיתי מודעה עכשיו ברחוב, שגם אייפון שעושים לו חסימה, לפעמים זה נופל. נו אז כל דבר בעולם נופל, אז מה? לכן אסור להשתמש בו? גם בבית המטבחיים, לרבנים קורה שטעו בהלכה והכשירו בשר טרף, אז אסור לאכול בשר? זה לא נכון הדבר הזה".
"אדם הולך ברחוב, פתאום הזדמן לו שראה מראה אסור. אז שלא יילך ברחוב? הוא מוכרח ללכת ברחוב".
"הם אומרים, 'כל אחד צריך שיהיה לו מספר כשר'. למה צריך מספר "כשר", מה יש במספר לא כשר? כי הם צריכים לגנוב את הכסף של האנשים, לקחת מהם הרבה כסף? איפה זה כתוב? זה לא נכון!"
"הם הולכים לרבנים התמימים שלא מבינים בכלל מה זה טלפון, לא יודעים בכלל ואיך מדברים בטלפון, ומפתים אותם שכל אחד צריך לקחת טלפון כשר. זה לא נכון".
אחד השואלים מעיר, "אבל אם הכל יהיה מותר, יהיה הפקרות. לכולם יהיה אייפון".
"למה שיהיה הפקרות?", עונה הרב, "אני מכיר מישהו שנוסע כל יום מבית שמש לירושלים. יש לו טאבלט ושם יש לו את כל הש"ס. אז הוא יושב באוטובוס וקורא בזה, אין לו בזה כלום. חוץ מדברי קודש אין לו כלום".
"בא איזה אחד ואומר לו: 'זה מה שאתה מחזיק ביד, הגדוילים אסרו את זה'..."
"כל אחד חושב שהשני צריך לעשות דוקא מה שהוא עושה. לא! כל אחד צריך להשגיח על עצמו! אז תגיד להם שיעשו חסימה, מי שלא יעשה חסימה תגידו לו שאסור!"
"אני שואל אותך, למה SMS אסור? אחד הולך לכולל, יושב ולומד, בכולל לא מרשים לדבר בטלפון ואני מצדיק את זה. עכשיו אשתו רוצה להגיד לו, כשהוא חוזר מהכולל שיביא לה חלב ולחם. היא לא יכולה לדבר איתו, אז היא תכתוב לו SMS, כשהוא יוצא מהכולל, שיקנה לה חלב ולחם".
"נו, מה רע בזה? 'לא, אולי יכתבו שם איזה משהו אסור'. ואולי גם ידברו משהו? הרבנים האלה לא מבינים כלום, מרמים את הרבנים. זה שטויות הכל, אין בזה שום דבר. סתם שקר".
"כל אחד צריך להשגיח על עצמו. לא צריך לגזור על הציבור סתם דברים, ואחר כך לרמות את האנשים ולקחת מהם כסף סתם, זה לא נכון הדבר הזה. ולהגיד שמי שמחזיק את המכשיר הזה הוא לא בסדר, וחייב לשבור לו את זה גם. איפה נשמע כדבר הזה? למה ההוא שיש לו טלפון שאין בו שום עבירה, מצווה לשבור לו?"
אחד השומעים מעיר: "אז גם בטלוויזיה יש דברים טובים. אפשר לראות סרט על הרב עובדיה..."
הרב ענה: "עד שהוא יראה סרט על הרב עובדיה... טלוויזיה זה לא בידך, אתה פותח והם מאכילים אותך מה שהם רוצים. טלוויזיה אין בזה שום דבר טוב. אתה לא יכול לחסום את הטלוויזיה".
"וגם הטלפון הכשר, אני לא מכיר אבל שמעתי שפורצים אותו ועושים בו את כל העבירות שבעולם. או שיש לו שני טלפונים, ואת הטלפון הכשר הוא מראה לרבנים".
עד כאן דבריו.
לאחר שבוע כבר התפרסם ש"הרב יוסף כהן חזר בו מדבריו, לאחר שהתבררה לו חומרת הבעיה של הטלפונים החכמים המסוננים..."
 |
|
|
