אני לא מבין, הרי זה גופא המסר שלו, שהוא בעד הרבי מסטמאר, שמיעט באכילה ובשתיה, והיתה לו השתתפות פיזית ותחושתית, בכל פעם שהיתה מלחמה בישראל, והוא הולך בדרכו, ולא בדרך יורשיו המקצינים והולכים, הוא רשאי לומר זאת, הוא לא מאן דאמר בכלל, הוא רחוק מאוד מלהיות בעל השקפה ובעל דעה, אבל כל עוד, שלא פסלו אותו מסטמאר, למרות שאר עבירותיו לפני שנים בודדות, שחרגו מכל כללי הנהגה חרדית, ועובדה שהוא הוזמן אצל חסידי סטמר, ולדבריו 80 אחוז מפרנסתו מבוססת עליהם, כמה מגוחך, 'להענישו' על דבר שלפי סגנונו ומודרניותו, זה מאוד מתאים, וכאמור זה בכלל לא 'סתירה' של ממש כנגד הסטמאר רוב, אולי כנגד החסידים של היום, שזורקים טלוויזיה מהבית בגלל שרואים בו את הכותל, אז המחרימים אותו הם קיצונים, והוא עצמו גם משוגע וגם קיצוני, אבל סלב, והציבור הריק אוהב לקבל תובנות מסלבים יותר מגדולים (מישי לפידות יותר מרבי בונם) הריקים ישארו ריקים, אבל הגימיק שלו, הוא מאוד מקורי, ואפילו מעט משכנע, ולאחר ההתבוננות, אין בזה בכלל חוצפה, אלא ניצול של מעמד וחיצוניות, ונסיון לשכנע שהוא לא סותר את דרכו ושיטתו
|
|