על עיסקי הטיפול בברית היסוד
על עיסקי הטיפול בברית היסוד:
מה שחשוב ומשמעותי ויקר וניצרך ונידרש ונחוץ באמת בברית היסוד הוא השמירה על כלי תיכון פנימי דיסוד מעכירות היסוד ועשנים וקפיאה והיתאבנות מה שקוראים ביצים קשות כי מכלול טיפי המוחין החובד"ך (חוכמה בינה דעת כתר ונפש השכלית והמיץ פלאזמת חה"פ חבד והנוירונים והסינפסות והתאים האפורים והתאים הלבנים) ודרך חיך וגרון נוצר ונקה והורידים והעורקים והושט והקנה והריאות והלב, - וחוט השידרה והכבד המרה והטחול והכליות יועצות שהם הכלי הפנימי, והאשכים שהם כלי תיכון דיסוד מכריעים והכרחיים להישמר בנקיות וטהרה יותר מאשר שמירה על אי הישברות של כלי חיצון בהדלפת הטיפי הבהיר החוצה שלא במקום בי רחם לאיתתא שהוא העיניין הפחות חשוב ומשמעותי ונצרך נדרש נחפץ חיוני הכרחי וןכול האובססיה והפוביה מסביב לעיניין הזה מיותרים לחלוטין וממש מזיקים, וכול השיטות הקבליות לעצור את שבירת החיצון על ידי כול מיני טכניקות שמירת פנימי תיכון קלוקלות רק מסרס מעקר ומביא לאימפוטנציה וחוסר אונים וחוסר כוח גברה ואייחותי לעזרתי חושה.
לכן צריך להיות מודר הנאה בחרם ונדר וקונם ואיסר על גופנו ונפשינו ורוחנו ונישמתנו חייתנו ויחידתנו וחיה ורוח שמעל ומעבר ליחידה בהפלאה וחרם חכמים נחש נדר ונזירות ושבועה בהפלאת הרמב"ם מכול השיטות וההליכים והטכניקות האלו. כי 79 הוא הראשוני ה23 מ1 ובאדם 23 כרומוזומים נוקליאוטידים אללים היוצאים בפגם היסוד הבנויים מ 23 שקיבל דרך הוריו אביו ואימו מסביו וסבתו מצד אביו ואימו הרי שהוא והגנוטיף והפנוטיף שלו תוצר ותוצא של 23*4 עיניינים ו79*4=316 גימטריית עיניין העבודה הזרה הדיבר השני מלמעלה לא יהיה לך אלוקים אחרים על פני ברית השקר והחזיר של האלוקים האחרים העבודה הזרה השיתוף ומי שמשתמש באלו ההליכים עושה עצמו שותף לעבודה זרה שלהם השיתוף דכת דת שמד מערב הנצרות המערבית לדרכיה והימח שמו ושם זיכרו שלהם ועובר על הדיבר ה2 מלמעלה ולא על הקל הלא תינאף הקל וטול קיסם מבין שינך טול קורה מבין עיניך.
|
