| נשלח ב-5/3/2024 13:24 |
 |
| |
באישור הפוסק: בנות סמינר שרו בקול במשך שעות ארוכות כדי להבריח אברכים שהקימו ביהכנ"ס ליד כיתתם
✅ השטיבלא'ך: תקרית מוזרה ביום שישי בבני ברק. אברכי הפלג הירושלמי הקימו בליל שישי בית כנסת ליד סמינר וותיק ומפורסם ברחוב אהרונביץ'. התלמידות שבאו בבוקר הופתעו לגלות מתחת לחלונות הכיתה בית כנסת. אחת המורות התקשרה לפוסק הגאון רבי עמרם פריד שפסק כי מותר לתלמידות לשיר מאחר ובית הכנסת הוקם שלא ברשות. לאורך שעות ארוכות שרו הבנות שירי שבת על מנת להבריח את האברכים
|
|
|
|
| נשלח ב-22/3/2024 12:36 |
|
| |
זה בית כנסת של עצניקים
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2024 18:15 |
|
| |
בקיצור, נבלים ברשות התורה. החרדים של ב"ב כבר יודעים שרק: בעלי הגלימות עוזרים להם באכיפה ולא בעליי הפראקים למיניהם, את הניסיון המר קיבלו כשהחילונים בעירית ב"ב הופלו אותם פעם אחר פעם בהקצעות מגרשים למוסדות שלהם. במילים פשוטות: פנו לביהמ"ש לצו שתחייב את העירייה לפעול בעניין, זו הדרך להתמודד עם החילונים של בני ברק...עכשיו דמיינו שקבוצת חילוניות נוסעות ברחובות ב"ב ושרים ברמקולים מה היה קורה?! ועכשיו רק תבינו עם איזה כלבים חילוניים למהדרין אנחנו מתמודדים בעיר הזאת, פוי, מנוולים שכמותכם...שלא תבינו אותי לא נכון: הכלבים הם אלה שלא עושים הכול כדי לפנות את הבית הכנסת...
|
|
|
|
| נשלח ב-21/3/2024 17:14 |
|
| |
בית כנסת מול החלונות הלם בבני ברק: ראש הישיבה הורה להשבית את הסמינר לבנות פרסום ראשון ב'בחדרי חרדים': ראש הישיבה הגרמ"ה הירש הורה להשבית את פעילות סמינר הרב מאיר בעיר בני ברק. הרקע: בית כנסת של 'הפלג הירושלמי' שהוקם ללא רישיון מול חלונות הסמינר. כל הפרטים וגם: האם מותר לשיר בזמן שקולן נשמע בבית הכנסת? אברהם פריינד | י"א אדר ב' התשפ"ד 21.03.24 | 15:30
לא שקט בעיר התורה והחסידות: ימים ספורים אחרי הבחירות שהתקיימו בבני ברק, קהילת 'בני תורה' של הפלג הירושלמי הקימה בית כנסת ללא רישיון על גינה ברחוב השומר סמוך ממש לסמינר הרב מאיר.
בית הכנסת שנבנה באישון לילה על הגינה הסמוכה לסמינר עורר את זעמם של הבנות והמורות שנדהמו לגלות שמול החלונות שלהם הוקם בית כנסת - על כל המשתמע מכך.
כל הפניות לעירייה שתטפל בנידון - נדחו. ל'בחדרי חרדים' נודע כי מנהלי הסמינר עלו למעונו של מנהיג עולם הישיבות ראש הישיבה הגרמ"ה הירש שביקש מקברניטי העירייה למצוא מקום חליפי לבית הכנסת גם בגלל שבית הכנסת נמצא בתוך חלונות הסמינר ממש.
אך לאחר שעברו מספר שבועות ולא נעשה אף דבר בנידון, הורה אתמול (רביעי) ראש הישיבה בצעד תקדימי להנהלת הסמינר להשבית את פעילות הסמינר עד לפתרון העניין.
עוד נודע ל'בחדרי חרדים' כי הנהלת הסמינר אף פנתה לראש הישיבה הגאון רבי חיים פיינשטיין להכרעה האם הבנות יכולות להתפלל ולשיר בזמן שקולם נשמע בבית הכנסת, השיב על כך רה"י הגר"ח כי מבחינה הלכתית מותר, אבל זה הרס החינוך של הבנות לחנכם לדרך כזו, ועל כן צריך לעשות הכל כדי שלא יווצר מצב כזה. כשנשאל האם יש בעיה בהשבתת הסמינר השיב כי אין אצל בנות עניין של ביטול תורה.
גם הפוסק הגאון רבי עמרם פריד פסק שמותר לבנות הסמינר לשיר בקול למרות שהן מכשילות את המתפללים בשמיעת שירת נשים מכיוון שבית הכנסת נבנה שלא ברשות ולגברים אסור לשהות שם.
'בחדרי חרדים' ימשיך לעקוב
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-10/3/2024 09:35 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: |  | | רק מזכיר לציבור היקר דכאן, שלא לקחת הלכה למעשה את ה"פסקי הלכות" של "רבני הפורום".. |
|
רק מזכיר שאינני רב פוסק, אלא דולה ומשקה מפסקי רבותינו.
ובענין זה יש כמה וכמה פוסקים שהקלו, בהסתמך על היסוד שתרי קלי לא משתמעי, וכאשר נשים רבות שרות - לא שייך "קול באשה ערוה" כי לא ניתן לשייך קול ספציפי לאשה ספציפית וממילא אין השומע יכול להרהר באשה זו.
והקלו אף באופן ששרים הגברים והנשים יחד, ונבלע קול הנשים בין הגברים. קל וחומר בנדון דידן (אמנם כאשר האשה יושבת או עומדת מולו, ואינם שרים יחד אלא בזה אחר זה, אמרו על זה בגמ' ש"זמרי נשי ועני גברי - כאש בנעורת" - סוטה מ"ח).
וכתב בשו"ת שרידי אש (חלק א סימן עז), על שירת נשים המובלעת בשירת גברים: "ערערתי נגד מנהג זה שנהגו חרדי אשכנז. ואולם אחרי חקירה ודרישה נאמר לי כי הגאון הצדיק ר"ע הילדסהיימר ז"ל וכן הגרש"ר הירש ז"ל בפרנקפורט על נהר מיין התירו בזמירות קודש לזמר יחד, והטעם משום דתרי קלא לא משתמעי וכיון שמזמרים יחד אין חשש איסור, אבל לא נחה דעתי בזה וחפשתי ומצאתי בשדי חמד מערכת קול, שהביא בשם רב ספרדי להתיר זמירות קודש של אנשים ונשים יחד".
וגדולה מזו נשאל הגר"ע יוסף (פורסם בירחון "המעין" תשרי תשע"ה) לגבי שירת בנות בסעודת שבת, וז"ל: "חלק חשוב מאווירת השבת הטובה פנימיות נוצרת בסעודות השבת, שבהן שרים זמירות ושירי שבת... למנהל הפנימייה ולמדריכים חלק נכבד באווירה זו בשבתם בחדר האוכל יחד עם בני משפחתם. המנהל או אחד המדריכים הוא המקדש או המבדיל, הוא האומר דברי תורה, הוא המכוון את השירה... לעיתים יושב מנהל הפנימיה ולידו בניו הגדולים שבאו מהישיבה, וכיצד יישבו וישמעו שירת נשים?"וענה: "בשדי חמד (מערכת ק' כלל מב) הביא דברי הגאון רבי אהרן טולידו בספר "דברי חפץ" (דף קיג ע"ב), שכתב שדין "קול באשה ערוה" אינו נוהג כשהיא משוררת שירות ותשבחות להשי"ת אם אינו מתכוין ליהנות מקולה. וכתב שהמעיין בדבריו ישפוט בצדק שדבריו נכוחים, אלא שבודאי נכון להחמיר בזה.
והגאון רבי יחיאל יעקב וינברג בשו"ת שרידי אש חלק ב' (סימן ח') האריך בדבר מנהג החרדים בקהילות אשכנז שאנשים ונשים מזמרים יחד זמירות קודש בשבת, וכתב, שהעידו לו שהגאון הצדיק רבי עזריאל הילדסהיימר זצ"ל, וכן הגאון רבי שמשון רפאל הירש זצ"ל, התירו לאנשים ונשים לזמר יחדיו בזמירות קודש, משום תרי קלי לא משתמעי, ואף שאין טעם זה מספיק, הנה גם בשדי חמד הביא להקל בזה (בשם דברי חפץ הנ"ל). ויש סניף להיתר זה ממה שכתב הרמ"א באבן העזר (סימן כא) שכל שאינו עושה דרך חיבה של קריבה רק כוונתו לשם שמים מותר. והוא הדין לכאן שהכוונה לשם שמים לעורר רגשות דת קודש אצל הבנות, ולנטוע בליבותיהן חיבה לקודשי ישראל, לכן יש להקל... (וראה מה שכתבתי בשו"ת יביע אומר חלק ג' חלק אבן העזר סימן י' אות ט', בשם הלבוש והאחרונים, ואכמ"ל)".
ע"כ תשובתו שם, וזה מה שכתב ביבי"א הנ"ל בשם הלבוש - לגבי ישיבה מעורבת: "ויש להוסיף עוד מ"ש הלבוש באו"ח בסופו (מנהגים אות לו), אי' בס"ח כל מקום שאנשים ונשים רואים זא"ז בסעודת נישואין, אין לברך שהשמחה במעונו, לפי שאין שמחה לפני הקדוש ברוך הוא כשיש הרהורי עבירה. ואין נזהרין עכשיו בזה. ואפשר משום שעכשיו מורגלות הרבה הנשים בין האנשים, ואין כאן הרהורי עבירה כ"כ, דדמיא עלן כקאקי חיורי, מרוב הרגלן בינינו, וכיון דדשו דשו. עכ"ל הלבוש וכיו"ב כ' במחצית השקל על אה"ע (סי' כא). וע"ע בשו"ת יוסף אומץ (סי' מז). ובס' חינא וחסדא (דף קטז ע"א). ע"ש. ומ"מ לכתחלה ודאי שיש להקפיד כמה שאפשר".ולגבי הנשים המשוררות יחד, גם בספר דעת נוטה (ח"א עמוד ריז) כתב בשם הגר"ח קניבסקי שיש מקילין, וכתב לנשים שטוב להיזהר. ע"כ (אבל בוודאי הגברים אין להם ממה להיזהר, אלא רק לא ישימו לבם לזה).
ובהערת המהדיר שם כתב, "ושמעתי מרבינו שליט"א שכמדומה לו דהמקילין סוברים שאין איסור אלא במכיר את אותה האשה ששומע קולה אבל כששומע קול שיר אשה ואינו יודע מי היא, וכמו בנד"ד דהעומד בחוץ אין רואה אותה או כששרות קבוצה של נשים ביחד ואין מבחין בקול של אשה מסויימת אין איסור".
וכן הגרי"ש אלישיב, הביא דבריו בספר אישי ישראל (פרק נ"ה הערה צ"ה), סבר להקל בשירת נשים שלא מכירן.
וכן הגר"מ גרוס בספר אום אני חומה (חלק א', ס"ק תרפ"ט) כתב "יש לעיין אם שרות שתי נשים או יותר ומכיר חלקם אי אסירא, כיוון דאין ניכר שירתן של נשים שמכיר, ומסתבר דשרי לשיטות אלו".
תוקן על ידי Safra ב- 10/03/2024 09:51:34
|
|
|
|
| נשלח ב-7/3/2024 15:21 |
|
| |
| Safra כתב: | | נראה לך אלו שלא מתרגשים משוטרות בכביש גהה יברחו מכמה שעות של שירת נשים?!
יש להדגיש שקל וחומר הוא, כי להתחכך עם שוטרות בהפגנות הוא גילוי עריות כפשוטו, ואילו לשמוע נשים הרבה השרות יחד, היתר גמור הוא, כי השומע אינו יודע מי היא האשה השרה ואין לו במי להרהר. |
|
יש מחלוקת בנידון. או שאתה מתכוון לשירת דבורה ומרים?!
|
|
|
|
| נשלח ב-7/3/2024 14:37 |
|
| |
| איש_חשוב כתב: | | תקרית מוזרה ביום שישי בבני ברק
כולם יודעים שהאתר של שאולזון 50% שקר (פייק בלע"ז) 50% גוזמאות מופרכות
לא חבל להפוך את בחדרי לסניף של שאולזון?
תניח לסיפורי שאולזון לנוח במקומם, אינו ראוי לצטטו באתרים אחרים. |
|
קצת אירוני כשאני רוצה להיזכר בשם של האתר שלו אני רק מקליד בשורת הכתובת BS וזה מעלה מיד את האתר שלו.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2024 18:05 |
|
| |
רק מזכיר לציבור היקר דכאן, שלא לקחת הלכה למעשה את ה"פסקי הלכות" של "רבני הפורום"..
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2024 11:41 |
|
| |
| muki28 כתב: | | | נראה לך אלו שלא מתרגשים משוטרות בכביש גהה יברחו מכמה שעות של שירת נשים?! |
|
יש להדגיש שקל וחומר הוא, כי להתחכך עם שוטרות בהפגנות הוא גילוי עריות כפשוטו, ואילו לשמוע נשים הרבה השרות יחד, היתר גמור הוא, כי השומע אינו יודע מי היא האשה השרה ואין לו במי להרהר.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/3/2024 00:14 |
|
| |
bakבוק
| timobl כתב: | |
תזכיר לי כמה בתי כסת נבנו בבני ברק מתחת או צמוד לסמינרים /בתי ספר / חדרים /ע"ח גנים ציבוריים ??????
אם תרצה אני יתחיל למנות לך.
צריך דף ארוך מאוד. |
|
ה"סמינר החסידי" בבני ברק הוקם מעל בית הכנסת ראדזין תוך הפקעת שטח הקדש שיועד למטרה אחרת לחלוטין
אוח שככתי את זה עשו חסידי גור לא הפלג ( לא נורא נמחק )
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 14:56 |
|
| |
זלא"ד זה יהדות.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 14:52 |
|
| |
בהתחשב בעובדה שהפוסק הגאון רבי עמרם פריד בעצמו הקים בית הכנסת שלא ברשות על חשבון שטח שמיועד לגינה ציבורית במתחם "דובק", הסיפור נשמע לא הגיוני
או שבעצם זה כן הגיוני
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 14:27 |
|
| |
והאברכים ברחו?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 14:26 |
|
| |
| חריף_ומקשה כתב: | | תקרית מוזרה ביום שישי בבני ברק
|
|
כולם יודעים שהאתר של שאולזון 50% שקר (פייק בלע"ז) 50% גוזמאות מופרכות
לא חבל להפוך את בחדרי לסניף של שאולזון?
תניח לסיפורי שאולזון לנוח במקומם, אינו ראוי לצטטו באתרים אחרים.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 14:22 |
|
| |
תזכיר לי כמה בתי כסת נבנו בבני ברק מתחת או צמוד לסמינרים /בתי ספר / חדרים /ע"ח גנים ציבוריים ??????
אם תרצה אני יתחיל למנות לך.
צריך דף ארוך מאוד.
|
|
|
|
| נשלח ב-5/3/2024 13:39 |
|
| |
| חריף_ומקשה כתב: | | בהחלט סיפור ביזארי מה"אוטונומיה החרדית".
אך העיקר חסר מן הספר. האם הן הצליחו במשימתן או לא? |
|
נראה לך אלו שלא מתרגשים משוטרות בכביש גהה יברחו מכמה שעות של שירת נשים?!
|
|
|
|
|
