הרב דב קוק מטבריה: מצוה לעלות להר הבית

רק נעשה סדר בדברים.
יש ג' דינים שונים במחנות ישראל וב' מהם במקדש, (י' קדושות אבל אני מדבר על שלושת הסוגים), להר עצמו צריך להקפיד בטומאה היוצאת מגופו שזה או קרי או זב, לקרי מספיק טבילה רגילה (עם כל החומרות של נשים כי זה טבילה מעיקר הדין, חפיפה אמבטיה ארוכה וכו') לגבי זב רק הפוסקים לא חששו לזה כלל עיין בקה"י שכתב לגבי הקרבה לכותל והכנסת אצבעות לכותל שהחמיר בזה בלי טבילה שלא חיישינן לזב בימינו כלל ורק לקרי, ולזה מהני טבילה.
לגבי הכניסה לעזרה פה מקפידים על טומאת מת, וזה אין אפשרות כלל להטהר עד בא ינון, ולכן בכניסה לעזרה אין להקל כלל בשום צורה.
העליה להר הבית נאסרה ע"י כל גדולי הדור, ועיקר הטעם שזה גורם לכריתות, הא' המלווים של העולים והב' שיהיו עולים שלא יטבלו לפני העליה ברגע שהעליה תהיה המונית, ולא כולם יודעים להזהר ולכן אסור לעלות להר, והג' שלא יודעים בדיוק איפה העזרה ויש בזה כמה שיטות עיקריות, למקות שהסכמת רוב הפוסקים כהכפתור ופרח שאבן השתיה נמצא בכיפת הסלע ולכן אפשר לבנות מסביבו את העזרה עכ"פ וודאי ייגרמו ונגרמים בפועל! מכשולות מזה.

איש, אין לי מושג. האנשים שאני דיברתי עליהם אינם חרדים. ככלל אני מתאר לעצמי שכמו ההמון זהירות שיש לנשים בבדיקות ובטבילה ובכשרות המקווה וכו', ואף אחד לא שואל כמה סוגיות בנדה הן יודעות ומה הן מבינות בגדר גריס, ובוודאי שאין מי שיגיד שאסור להתחתן בגלל שזה נושא מסובך וחמור - אלא פשוט נותנים להן הסבר וחוברת פשוטה להבנה והן מיישמות. ככה זה גם לגבי עליה להר הבית. ושוב אני מדבר מתוך היכרות עם כמה אנשים, אני לא יודע כמה זה מייצג וכו, אבל אני יכול לשער שזה אפשרי