השקפת העולם החרדית-הליטאית, האופן שבו החרדים-ליטאים מהמיינסטרים תופסים את יחסיהם עם המדינה ועם העולם, היא "טורף העל" של העולם החרדי, היא בראש שרשרת המזון. היא לא השקפת העולם היחידה בו. יש השקפה סאטמרית אנטי ציונית קנאית שחברה לה בעשור האחרון ההשקפה הליטאית "העצניקית" החותרת לעימותים חזיתיים עם המדינה, ומנגד יש גם חוגים כמו "הזילברמנים" שהם בעלי עניין מסוים בתקומת ישראל בדורות האחרונים.
יש השקפה חסידית, שהיא פחות מלוטשת אידיאולוגית, אבל לרוב מבטאת ניציות שבאה מתחושת בטן חרדית-לאומנית. היא מתגלמת יפה בשיטוטיו של השר גולדקנופף בין התנחלויות. יש השקפה חב"דית, שרוויה בסתירות שהצטברו בה במרוצת השנים, בשל השפעתם ההפוכה של הרבי מלובביץ' מחד ושל חותנו האנטי ציוני מאידך. אבל היום היא ניצית ועל גבול הציונית. ויש את אסכולת הרב עובדיה, שהיא קרובה לציונות, אך עם הסתייגויות, שלעתים הן חריפות מאוד כמו באיום של בנו הרב הראשי, שאם יגייסו את בחורי הישיבות, החרדים ירדו מהארץ.
הליטאים הם הכי משפיעים, כי הם נחשבים לחריפים ביותר בלימוד התורה. מנהיג העולם הליטאי הוא בדרך כלל הרב החשוב ביותר בעולם החרדי. על כן יש עניין בדברים שפורסמו לאחרונה באינטרנט (וגם נרשמו בידי חריף ומקשה כאן) ונאמרו בידי הרב דוד כהן, ראש ישיבת חברון, בשיחה עם תלמידי ישיבה. הרב כהן הוא חבר מועצת גדולי התורה ומועמד טבעי לשמש "גדול הדור" בתוך עשור.
בסופו של דבר הדברים מתכתבים יפה עם כמה מפוסטים שלי מהעבר.
בעבר אמרתי שהחרדים לא יעזו לתמוך ברפורמה משפטית או בכל מהלך רדיקלי שיהווה "מרד באומות" מבחינתם, כלומר מרד בארצות הברית של אמריקה. הרב מבטא השקפה זו מפורשות:
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
האומות אצלנו זה אמריקה. כל האומות הם נגדנו. האומה יחידה שהיא חזקה ובאמת איתנו זו אמריקה. אתה לא יכול להתגרות באומות והיום אמריקה נחשבת 'האומות'.
הזהרתי גם שלאור העובדה שארה"ב הולכת ונסוגה מתמיכתה בישראל, לפחות בחוגי המפלגה הדמוקרטית, מצב שבו תהיה נשיאה כמו אלכסנדריה אוקסיו-קורטז, יכול לגרום, מעבר לסירוב להשתתפות של החרדים בנטל, גם לאיבוד עניין מוחלט של ההנהגה החרדית בשמירה על קיום המדינה. ואכן הרב אומר:
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
אין להם יכולת בלי אמריקה. ראינו אחרי שמחת תורה. אחרי המלחמה שהיתה פה. אם אמריקה לא היתה שולחת ספינות מלחמה. זה היה סוף הדרך.. הכל כוחי ועוצם ידי.
אבל זה לא שיש לחרדים אשליות על דו קיום עם הערבים.
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
אנחנו חיים פה במדינה, אז אם הם ינצחו את המדינה, אז ישחטו אותנו גם כן. זה לא שלנו יעשו איזה הנחה.
מה מסביר את היחס החרדי כלפי החילונים? מדוע אינם אסירי תודה על כל התקציבים שמקבלים ועל ההגנה שמספק צה"ל? על כך אמרתי שהחרדיות היא מפעל חינוכי. עידוד תחושה של הכרת הטוב לחילונים או למדינה יביא לתחושת קרבה, להסרת מחיצות, דבר אשר יכול לגרום לצעירים להתערבב בחברה הכללית.
החרדיות היא מפעל חינוכי מוצלח ביותר, החותר תמיד להישרדות. בנושא זה אין לרב חרדי כמו הרב כהן עניין רב בדיני הכרת הטוב, אלא בשאלה מה יקדם את ההישרדות של החברה שלו ואת שימור הצעירים. אני מוקסם מהגישה הזו, כי אני מאוהב בתורת האבולוציה. אולי אני הבן אדם היחיד שאהבתו לדארווין מביאה אותו לאהוד חרדים. בדרך כלל זה עובד הפוך. הרב כהן עצמו מתייחס בנימה מזלזלת לגישה של הכרת הטוב:
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
כל אלו שמדברים על הכרת הטוב – המטרה שלהם זה לקרב אותנו לצבא. אין פה הלכה למעשה בנוגע להכרת הטוב, השאלה מה אתה רוצה, מה אתה מתכוון בהכרת הטוב, לשלוח לו פרחים?
בנושא היחס לשאלת השטחים מבטא הרב כהן עמדה מתונה נגד ההתנחלויות, שאופיינית לאליטה של החרדים הליטאים (אך לא לרוב הציבור הזה), ובאופן חריג אפילו מגונן מעט על תוכנית ההתנתקות. אולי הוא זוכר שישיבת יהדות התורה בממשלת שרון איפשרה את ההתנתקות:
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
ואם לא היו מפנים את גוש קטיף, אז לא היו עושים שמה שחיטה? אתה בטוח בזה?
אבל אין לטעות ולחשוב שיש בכך אהדה כלשהי לאנשי השמאל, או פתיחות לברית פוליטית איתם. האליטה של החרדים הליטאים הולכת שמאלה מאחר שהיא רואה גלותיות כערך יהודי מחויב המציאות בתקופה שמאז החורבן ועד להקמת בית המקדש בנס אלוהי גלוי באחרית הימים. בעיניהם השמאל הולך שמאלה מסיבה הפוכה – משום שהוא חותר תחת כל ערך יהודי.
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
מה זה השמאל? השמאל זה ליברליות, השמאל זה אהבת ישמעאל. זה השמאל. 'הארץ', העיתון המנוול הזה. הם אוהבים את הערבים ושונאים יהודים.
הימין זה משיח זה גאולה. מצפצפים על כל העולם. אין לנו.. דרך התורה זה כל דבר לגופו.
אבל הרב שך החזיק, שלהחזיק פה התנחלויות, ורחמנא ליצלן מדברים על להתנחל בעזה,
ושר שלובש שטריימל, שני שרים שלובשים שטריימל באים שמה למסיבות שלהם שהולכים לגור בעזה.
זה מרידה באומות שאין כדוגמתה שמסכן את כל כלל ישראל. זה נגד השקפה של תורה.
ומה יהיה בעתיד? האם הרב כהן ער לכך שבתוך 15-20 שנה רוב התינוקות היהודים במדינה יהיו חרדים? אם יסרבו להילחם, מי יסכים להילחם עבורם? הרב כהן מסרב להתייחס לשאלות שכאלו. וברור מדוע – אם החרדיות היא מפעל חינוכי, אזי דיבור על עובדות שמערערות על היכולת של החרדיות להתקיים בצורתה הנוכחית, הוא הדבר האנטי חינוכי ביותר. דיבור כזה יכול לעודד כבר עכשיו שינויים ורפורמות מסוכנות מבחינת הרבנים.
<* style="margin: 1.75em -1.9em 1.75em 0.875em; padding: 0px 1.75em 0px 0px; font-style: italic; border-style: solid; border-color: #0087be; border-image: initial; border-width: 0px 3px 0px 0px;">
לו יצויר שאין צבא? אני לא יודע מה יהיה ההשתדלות. אבל אין "לו יצויר". כי יש צבא. זה לא הנושא.
אבל מה אנחנו צריכים לעשות היום, מה אנחנו צריכים לעשות היום?
להתגייס ולזרוק את הבית-מדרש? זה בוודאי אין כזה צד.
אז מה התפקיד שלנו? לעסוק בתורה ובגמילות חסדים.
על כך יגיד מי שיגיד שאין גמילות חסדים גדולה בעת הזו יותר מאשר להקל את נטל המילואים על החברה הישראלית ולהצטרף מתחת לאלונקה. אבל זה מה שמאפיין את החרדים ואולי הופך אותם לתמונת המראה של השקפת העולם הפרוגרסיבית. בעוד שאת הפרוגרסיבים גמילות חסדים מעניינת רק כשהיא אובדנית לציביליזציה, בעיני החרדים גמילות חסדים רלוונטית, רק כשהם בטוחים שלא תפגע במלוא הנימה בהישרדות ארוכת הטווח של החברה שלהם.
