| נשלח ב-26/3/2025 15:33 |
 |
| |
כתב אישום נגד אריה לייב לוין מבני ברק שגרם למות בנו בן ה-4
הפרקליטות הגישה כתב אישום נגד אריה לייב לוין, בן 27 מבני ברק, שגרם למוות של הבן שלו בן ה-4 בתאונה בכביש 1 אחרי שלא היה חגור במושב הבטיחות.
מכתב האישום עולה, כי בתאריך 27.10.24 נהג לוין בכביש 1 כשבנו הפעוט יושב לצידו במושב הנוסע הקדמי בכיסא הבטיחות לילדים, אך הכיסא לא מחובר כלל למושב הרכב והילד לא חגור.
בשלב מסוים, החליט לוין לעקוף את הרכבים מימין דרך השול הימני, מבלי לאותת ובמהירות שאינה מותאמת. לאחר שעבר לשול הימני, הבחין מולו במשאית שעמדה בשוליים, אך לא הספיק לסטות והתנגש בה.
|
|
|
|
| נשלח ב-31/3/2025 15:56 |
|
| |
הפשע מתחיל בזילזול בחגירת ילדים.
אני רואה כל בוקר נהגים מסיעים את ילדיהם הקטנים מאוד למוסדות הלימוד, כשהם ישובים בכסא הקדמי ללא שום חגירה, מה ששום אדם בוגר לא עושה.
ועוד יותר ילדים עומדים / יושבים / קופצים במושב האחורי ללא שום חגירה ובוודאי לא באמצעים בהתאם לגילם.
אני קורא לזה פשע, על אף שלפעמים גם נהגתי כך.
|
|
|
|
| נשלח ב-31/3/2025 07:17 |
|
| |
אין לי מושג, לא הייתי שם באותה העת (ואני מתנצל על כך בפני מי שזה מפריע לו)
|
|
|
|
|
| נשלח ב-31/3/2025 02:46 |
|
| |
כשאומרים מסומם הכוונה בשעת מעשה. אני לא חושב שהוא היה מסומם בשעת מעשה.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/3/2025 14:41 |
|
| |
גרשום ברוגז אתי אז אני לא עונה לו, רק מבהיר את דעתי במילה אחת. אני לא חושב שמסומם שרוצח הוא רוצח במלוא המשמעות של ביטוי זה. מאידך, אני חושב שקצת מרחמים ומנסים לסגל אמפתיה למקרה החדש, שעל פניו נשמע ברמה מאוד חמורה של הריגה. על פניו, הסיפור שמתואר כאן(!!) הוא מאוד מאוד חמור
תוקן על ידי הדיבוק ב- 28/03/2025 14:42:05
|
|
|
|
| נשלח ב-28/3/2025 09:09 |
|
| |
| קלעפער כתב: |  | | אני משער שכוונת גרשום זה שהוריו של מעוז נרצחו ולא נפטרו. וכדאי להשתמש בהגדרות מילוליות שאין בהם הינדוס תודעה.
בכל אופן קו המחשבה המשווה בין רשלנות, ואפילו רשלנות פושעת, לבין דקירות בסכין ושלוליות דם מוזרה משהו. |
|
קלעפער.
אתה לגמרי צודק. הדיבוק משווה את הנהג שגרם למות בנו בתאונה, לאדם שרצח בדם קר ובמחשבה תחילה
את שני הוריו באופן מזוויע כדי לזכות בכספי הירושה. לא קריז ולא נעליים. הדיבוק אפילו לא טרח לבדוק את
פרטי הפרשה שטלטלה את המדינה. קפץ לו ההיקש לאבא האומלל אריה לייב לוין.
לך תבין איך עובד המוח שלו.
https://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%A6%D7%97_%D7%A0%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%AA_%D7%95%D7%A0%D7%97_%D7%9E%D7%A2%D7%95%D7%96
תוקן על ידי גרשום ב- 28/03/2025 09:15:16
|
|
|
|
| נשלח ב-28/3/2025 01:12 |
|
| |
אני משער שכוונת גרשום זה שהוריו של מעוז נרצחו ולא נפטרו. וכדאי להשתמש בהגדרות מילוליות שאין בהם הינדוס תודעה.
בכל אופן קו המחשבה המשווה בין רשלנות, ואפילו רשלנות פושעת, לבין דקירות בסכין ושלוליות דם מוזרה משהו.
|
|
|
|
| נשלח ב-28/3/2025 01:08 |
|
| |
| גרשום כתב: | | כאן יש עוונות נוספים של עבירות על חוקי התנועה ועל זה צריך להענש כמו כל אדם אחר תוך התחשבות בגזר הדין במה שעבר.
מאיפה צצה פתאום הטענה החדשה הזאת שהאבא פגע גם באחרים? בדיון פה הדבר הזה לא הוזכר כלל. |
|
ראיתי בכמה מקומות, למשל זה מכיכר השבת:
"כמו כן, נפצעה נהגת נוספת שהייתה מעורבת בתאונה, וכן נגרמו נזקים כבדים לכלי הרכב."
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 23:53 |
|
| |
הדיבוק. צר לי, אני לא מצליח להבין את הלך המחשבה שלך. הדיבור איתך בעניין, תם ונשלם. לילה טוב לך.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 23:45 |
|
| |
נכון. אתה חושב שדניאל מעוז היה יותר מודע ויותר רשע מהיהודי היקר הזה מבני ברק? אני מעריך שהבני ברקי שלנו מספיק חכם, ובשונה מדניאל מעוז הוא לא היה נרקומן בקריז. קשה לכתוב את זה, אבל אם 100% ממה שקרה זה רק מה שמתואר בכתב האישום, אני חושב ששניהם רוצחים בערך באותה רמה.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 23:31 |
|
| |
הדיבוק. אולי אתה מתבלבל. דניאל מעוז רצח את הוריו בדקירות סכין.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 23:16 |
|
| |
| ירו_שלמי כתב: | | הסבר אפשרי נוסף שעכשיו עולה לי:
הפחד מהמוות הוא רחוק גם סטטיסטית, לרוב לא קורה דבר כזה. אבל האיסור החוקי נמצא כאן ועכשיו, זה אסור בכל מצב, והעונש הוא גבוה - אם במצב בו לא קרה כלום - עונש קל יחסית, ואם במצב בו כן קרה משהו - בהתאם. אבל זה רצף של עונשים שקיים כאן ועכשיו בעצם העבירה על החוק. |
|
אוסיף על דבריך, שבדיוק בשהיל זה יש חוקי מדינה ויש מצוות של התורה ויש "לא פלוג" במצוות. כדי שאנשים לא יגיעו לבעיות הליבתיות ויזלסלו בהן
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 23:15 |
|
| |
| גרשום כתב: | | לי אין ספק שדניאל מעוז מאוד הצטער שהוריו נפטרו
נפטרו??? |
|
הם נפטרו בדיוק כמו שנפטר הילד החמוד הזה. בעיניי אין הבדל גדול בין הדברים
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 20:13 |
|
| |
| לךתדע1 כתב: | | יש איסור להזכיר אלילים אפילו בהקשר של כתובת מסוימת שנמצאת ליד אליל פלוני.
כמה קרירות ביהדות אפשר לקבל מקריאת ההודעות שלך בפורום!
יא איש מוזר שאני לא מבין איך נפלת פה ולמה..אתה טמבל עם דיפלומה. אין אזכור שם אליל במה שכתבתי. יתרה מזאת לך תעשה שיעורי בית בנושא. |
|
אז הנה שיעורי בית בנושא
מתוך ויקיפדיה:
"למרות שנחשבה לאלה עם מקדש משלה ופולחן ברומא".
מה זה אם לא עבודת אלילים? מקדש, פולחן.
ותחסוך מאיתנו עכשיו פלפולים חריפים בנושא, אתה מכניס לכאן מושגים מוזרים ומתועבים.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 16:39 |
|
| |
הסבר אפשרי נוסף שעכשיו עולה לי:
הפחד מהמוות הוא רחוק גם סטטיסטית, לרוב לא קורה דבר כזה. אבל האיסור החוקי נמצא כאן ועכשיו, זה אסור בכל מצב, והעונש הוא גבוה - אם במצב בו לא קרה כלום - עונש קל יחסית, ואם במצב בו כן קרה משהו - בהתאם. אבל זה רצף של עונשים שקיים כאן ועכשיו בעצם העבירה על החוק.
|
|
|
|
| נשלח ב-27/3/2025 16:35 |
|
| |
זו תופעה פסיכולוגית הדורשת הסבר, אבל אני בודק אותה שוב ושוב והיא בהחלט קיימת, במה דברים אמורים?
מישהו משאיר את הילד שלו ישן בבית, אני אומר לו - אתה לא מפחד? "לא, הוא אף פעם לא קם באמצע השינה".
אבל אתה יודע, אם יקרה לו משהו אתה צפוי למשפט ולעונשים... הגישה פתאום משתנה ויש הרבה יותר סיכויים שישתכנע לא לעשות זאת.
למה? כי פחד המוות עצמו פחות נוכח, כי קל ואף מפתה להתרגל ל'סמוך' ו'יהיה בסדר' - כשמדובר במשהו שכלל לא מסוגלים נפשית לחשוב עלי: ה' יעזור, בוא לא נחשוב על אפשרויות מפחידות כל כך.
אבל ברגע שהאחריות עצמה עולה על הפרק, לא הפחד מהמוות אלא הפחד מהאחריות, ואולי גם הבושה בכל שיאשימו אותי בהפקרת ילדי, זה הרבה יותר 'נכנס ללב' וגורם לאי נוחות.
אני חלילה לא אומר ש'מגיע לו' כי הוא בהחלט נענש מספיק, והלוואי וכולנו היינו נקיים בעניינים אלו, אבל עדיין כחוק זה הגיוני, והפחד מהענוש כן יש לו תפקיד בעניין.
|
|
|
|
|
