לך בטח אין 

אינך מכיר לא את שבילי דשמיא ולא את שבילי דנהרדעא, עדיף שלא תחלק ציונים ועולם הבא לא לרב דלעיל ולא לכותבת דלעיל

שיזהר שלא ייעשה הבגד כולו קרעים

תוקן על ידי שאגתשביט ב- 10/11/2025 22:53:37

משנה א

כָּל יִשְֹרָאֵל יֵשׁ לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא,

שֶׁנֶּאֱמַר (ישעיה ס, כא) "וְעַמֵּךְ כֻּלָּם צַדִּיקִים לְעוֹלָם יִירְשׁוּ אָרֶץ,

נֵצֶר מַטָּעַי מַעֲשֵֹה יָדַי לְהִתְפָּאֵר".

וְאֵלּוּ שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק לָעוֹלָם הַבָּא:

הָאוֹמֵר: אֵין תְּחִיַּת הַמֵּתִים מִן הַתּוֹרָה,

וְאֵין תּוֹרָה מִן הַשָּׁמַיִם,

וְאַפִּיקוֹרוֹס.

רַבִּי עֲקִיבָא אוֹמֵר: אַף הַקּוֹרֵא בִּסְפָרִים הַחִיצוֹנִים,

וְהַלּוֹחֵשׁ עַל הַמַּכָּה וְאוֹמֵר:

"כָּל-הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר-שַֹמְתִּי בְמִצְרַיִם לא-אָשִֹים עָלֶיךָ,

כִּי אֲנִי ה' רֹפְאֶךָ" (שמות טו, כו).

אַבָּא שָׁאוּל אוֹמֵר: אַף הַהוֹגֶה אֶת הַשֵּׁם בְּאוֹתִיּוֹתָיו.

ברטנורא משנה א   

כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא.  אפילו אלו שנתחייבו מיתה בבית דין מפני רשעתן, יש להם חלק לעולם הבא. ועולם הבא האמור כאן הוא העולם הבא אחר תחיית המתים, שעתידים לחיות ולעמוד בגופם ובנפשם חיים נצחיים, כחמה וכלבנה וככוכבים, כדמייתי בגמרא בהאי פרקא, מתים שעתידים לחיות אין חוזרין לעפרן.

והעולם הבא אין בו לא אכילה ולא שתיה ואע"פ שיש בו גוף וגויה, אלא צדיקים יושבין ועטרותיהן בראשיהן ונהנין מזיו שכינה. ומפני שאין כל ישראל שוין בו, אלא הגדול לפי גדלו והקטן לפני קטנו, משום הכי קתני יש להם חלק.  

האומר אין תחיית המתים מן התורה.  בגמרא קאמר, וכל כך למה, תנא, הוא כפר בתחיית המתים לפיכך לא יהיה לו חלק בתחיית המתים. ומכאן אני מוכיח שעולם הבא האמור במשנה זו אינו העולם שהנשמות מונחות בו בזמן הזה, אלא העולם של תחיית המתים כדפרישית.  

אפיקורוס.  שמבזה תלמידי חכמים. וכל שכן המבזה התורה עצמה.  

בספרים החיצונים.  ספרי מינים, כגון ספרי אריסט"ו היוני וחביריו. ובכלל זה הקורא בספר דברי הימים של מלכי נכרים ובשירים של עגבים ודברי חשק שאין בהם חכמה ולא תועלת אלא איבוד זמן בלבד.  

והלוחש על המכה.  וברוקק בלבד הוא דאין לו חלק לעולם הבא, לפי שאין מזכירין שם שמים על הרקיקה.  

וההוגה את השם.  של ארבע אותיות כמו שהוא נכתב.

הוא גם צועק שם טענה, שהמשמעות של "ישיבה", זה בהכרח שכולה לימודי קודש, ולכן הכנסת לימודי חול זה "צלם בהיכל".
אבל רוב הישיבות קטנות בארה"ב, משלבות לימודי חול. וקוראים להם ישיבה (לפעמים מתיבתא).
וכמאחר והוא נולד להורים שעלו מארה"ב, הייתי מצפה ממנו לדעת את זה.

אל דאגה כמו שהוא יודע מהי מתיבתא בארצות הברית הוא לא יודע עוד כמה דברים.

הקלות שאותו פ.צ מוחק עולם הבא של אחרים סותרת את המשנה שמונה במספרים את אלה שאין להם,

ככלל "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא"

רק אלה שהמשנה מונה אין להם,

בא פ.צ וקובע שאין להם ומה שהמשנה מונה אין לה על מי לסמוך עפ"ל

הלזה רב ייקרא?

הלזה תלמיד חכם ייקרא?

יאבדו אלף כמוהו ואלף רבותיו בעלי מחלוקת 

ואל יאבד תג מדברי חכמי המשנה

תוקן על ידי ben_nahum ב- 11/11/2025 13:51:06