| נשלח ב-16/12/2003 08:28 |
 |
| |
נו באמת,,,,סיפור שלם מ"חתיכת" תמונה?
זהו בדיוק העניין אותו הזכרתי, של לקיחת התורה, והפיכת (הפעם בידי הפמיניסטיות) הפרטים,לעיקר!
זו רק תמונה תמימה וזהו!
אין לי סבלנות לדון בזה מצטערת, אמרתי את מה שאני חושבת.
תוקן על ידי - איקה - 16/12/2003 8:58:12
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2003 07:48 |
|
| |
איקה, אני שמחה על ההשוואה, וגם ציפיתי לה...
באשכול שפתח אקדמאי, התמונות הן עיקר הדיון. שם אי אפשר היה לדון בעניין לולא התמונות עצמן. באשכול זה אין כל משמעות לתמונה המובאת, שהרי יכולנו לדון בעניין רעיית הצאן (ע"י נשים ו/או גברים) גם בלא התמונה! אם יש משמעות לתמונה הספציפית, והיא לא הובאה רק כדי לאייר את השאלה, או לשמח את ליבות הקוראים והמגיבים, אני מבקשת ש426 יסביר אותה. אחרת, אני חשה וולגריות מסויימת בעצם קיומה בראש האשכול.
אגב, הייתי מגיבה כך גם אילו היתה זו תמונה של גבר, שלא היתה מאירה בכלום את הנושא הנידון. מעניין אבל, שלא כך קרה הדבר.
|
|
|
|
| נשלח ב-16/12/2003 00:09 |
|
| |
צאי נא בעקבי הצאן, ורעי את גדיותייך על משכנות הרועים. (שיר השירים א, ח)
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 23:14 |
|
| |
מה אתם מרמזים ..שסופה ל'הגשים' את ציפיותיה חס ושלום ?
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 23:05 |
|
| |
אמשלום. התמונה נלווית לכתבה במקור ראשון, שהיא עילת האשכול. אם היה זה רועה צאן היה מותר להביא את תמונתו?
אכן, כדברי איקה, מחאה שמלמדת שאת חושדת בגברים (ואני משווה לדבריך באשכול העוסק באונס תמר)
אוי לשכן ואוי לשכנו
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 22:37 |
|
| |
אמשלום,
ואם זה היה ציור? גם היית מוחה?
מה ההבדל בין התמונה הנ"ל לבין הציורים שאקדמאי הביא?(ראי ציור הגר) נראה לי שאף אחד מהגברים הכותבים פה בפורום אינו רואה בתמונה אובייקט מיני, או שעשוע.
בזה שאת מוחה כאשה את מודה שמשהו לא בסדר.
תוקן על ידי - איקה - 15/12/2003 22:43:42
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 22:31 |
|
| |
מילה בסלע וכו'
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 22:30 |
|
| |
אני מוחה על השימוש בתמונה בהודעה הפותחת באשכול זה.
מה עניינה לנושא הנידון? קיומה כאן מזכיר לי את התמונות בעמודים האחוריים של העיתונים שאיני קוראת, ואשר כל תכליתם לשעשע את עיני הגברים הקוראים. האם אי אפשר היה לפתוח דיון בנושא זה מבלי להביא את התמונה? או שמא הדיון אמור להיסוב על אישה מסוימת זו או על חברותיה?
איני מתכוונת לפגוע, ואני מתנצלת מראש אם כך עשיתי.
|
|
|
|
|
| נשלח ב-15/12/2003 22:16 |
|
| |
מיימוני תסלח לי המקורות הללו לפחות אלו שציינת מראים נערות תמימות שנוצלו ע"י אביהן האכזר בשביל לרעות את הצאן הצאן היה גזול את האבן אין הם יכלו להרים מע"פ הבאר הם לא היו רועות מכח עצמאיותן .
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 15:09 |
|
| |
בדורינו? בדור של מי?
בדור הציונים החדשים, שמטרתם היתה לטוות לעם היהודי "יהדות חדשה", מנהיגיה, אלה שרעו צאן, ורועים צאן עד היום, הם אלה שלמדו מהבהמיות והושפעו מהצדדים השליליים שבראיית/רעיית הצאן. (ראו ערך הסתבכויותיו של ראש הממשלה שרון ובניו.והתנהלות ערכי המוסר הכל כך ירודים,"זכות השתיקה" וכיוצא בזה.)
אך מה לזה ולבחירתם ע"י ה' של האנשים המעולים שהיו רועי צאן, ונבחרו ביהותם כאלה - משה רבנו-שהיה ענו מכל האדם,ונודע באומץ לבו אחר שהציל את בנות יתרו מפני העושקים אותן, שהרי רוח ה' נאצלת על ידי מי שנזעק לעזור לעשוקים,לחלשים. ונקרא עבד ה'.
ודוד המלך שהיה דמות "מפורסמת לכל" בתכונותיו/מידותיו הטובות, שהרי מי שגילה למלך שאול על שיש מנגן שיוכל להושיעו ולנגן לו, היה אחד מנערי החצר. והוא זה שאמר עליו למלך שאול, (על דוד) - "יודע נגן, גבור חיל, איש מלחמה, נבון דבר וה' עימו"
תוקן על ידי - איקה - 14/12/2003 15:55:55
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 14:50 |
|
| |
בס"ד
האמת גם בדורינו יש מנהיג ישראלי אחד שעלה לגדולה מאחרי הצאן,
יהיו אולי שלא יאהבו את המשוואה אבל היא מוכרחת...
גם בן גוריון בזמנו עסק בזה (בנגב),
וגם אריק שרון עוסק בזה עד היום.
יש כנראה ברעיית הצאן משהו משחרר, אע"פ שכמו שאמרתי מקודם לדעתי בדורינו שלנו לא הייתי ממליץ על מסלול עליה רוחנית מאחר הצאן....
אגב בהזדמנות זאת רציתי לציין כי לא התכוונתי בדבריי לעיל אישית לשחרית שאינני מכיר אותה ואולי היא שייכת לזן שמאחורי הרפת הגיע לגדולות, אני ציינתי רק את ההתלבטות שבעיסוק בהמי חומרני שכזה....
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 14:45 |
|
| |
לא רעיית הצאן מחיה , ולא רעיה הצאן ממיתה .
חז"ל התיחסו לרועי צאן כגזלנים , ואסרו על גידול בהמה דקה בא"י , למרות שדוד ומשה היו רועי צאן והגיעו מתוך כך לגדולה .
ע"י רעיית צאן אפשר לנטות לשני כיוונים עיקרים או להזדהות יתירה עם הצאן , ולנטיה אחר הליכותיו . (שמשמעותו בגדול היא התבהמות)
או לשמור על מדריגת האדם שבך , וללמוד לנתבה
גם אל הצאן שאין בו דעת , ולקרב אותם (במה שניתן) אל מדריגת האדם . (ובהקשר זה ראוי להזכיר גם את נבואת יחזקאל שמתייחסת אל ישראל כצאן , ואל מנהיגי ישראל כרועים )
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 14:29 |
|
| |
רועה צאן בזמן התנך היו הולכים למידבר והגמרא אומרת על הולכי המדבר שהם חסידים
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 14:16 |
|
| |
מעניין שאף אחד לא ציין שגדולי מנהיגיה של היהדות כמשה רבנו, וכדוד המלך. נבחרו על ידי ה' כשהיו רועי צאן...
לדעתי מנקודת מבט זו צריך לראות את רועי הצאן,גברים כנשים.
|
|
|
|
| נשלח ב-14/12/2003 14:10 |
|
| |
אם תעבדי במטבח ציבורי לא משנה מה התפקיד
אפילו משגיח כשרות
בטוח שתסרבי לאכול כל אוכל איזה שיהיה
|
|
|
|
|
