| נשלח ב-9/1/2004 20:20 |
 |
| |
די "אמת" אונטערן מלחמת העירוב
איך וויל דא אביסעל שרייבען פונעם עירוב, ווי אויך אויפקלערען דעהם עולם אביסעל.
עס קומט ארויס א צייטונג כמעט א יעדע וואך וואס איז כלומרש'ט א "משמרת" פאר אונז. דער ריינעם אמת איז אז עס איז פיל מיט שקר פון אנפאנג ביז צום סוף!
1: די ערשטע גרעסטע שקר איז אז די עירוב איז פסול. מען קען זיך טוען זיין צו די רבי זי"ע האט יא גיהאלטען דערפון אדער נישט, אבער צו זאגען אז עס איז פסול איז שקר. זיי זאגען אז די רב המכשיר האט צירוקגיצויגען, מיר האבען אליינס גיהערט פון הרה"צ המפורסים ר' פישל שליט"א אז ער האט קיינמאהל נישט אראפגענומען זיין הכשר.
2: זיי זאגען אז "די בעל המכשיר האט קיינמאהל נישט גיזעהן די עירוב". שקר מוחלט! מיר האבען אליינס גיהערט פון הרה"צ המפורסים ר' פישל שליט"א אז ער האט גיזעהן די "גאנצע" עירוב, און אז עס איז א גאר מהודר'דיגע עירוב אפילו לשיטת הרמב"ם. עס איז עומד מרובה על הפרוץ. (יא, מיר האבען עס אויף א טעיפ!!!)
3: זיי פארדרייען סתם א קאפ, און פארמישען די מוחות. למשל: עס איז דא גוזרוטאות על גבי המים, עס ברויך זיין דלתות ביי די אריינגאנג צום הייוועי, וכדומה. דער פאקט איז אז די אלע רבנים המכשירים ווייסען אויך פון דעהם. נאר ווען די טעראריסטען האבען צובראכען דעהם געיט ביי קענט עווע. הארט פאר שבת, און מען איז געלאפען שרייען און קלעבען צעטלעך אז "פירצה מחיצה יותר מעשרים אמה" ווערט די עולם דעשראקען. מען האט נאך נאכגעשריגען טראגערס "די וואך ביסטו דאך זיכער א מחלל שבת". פאקט איז אז מען איז שנעל גילאפען צו אודווארי רב שליט"א און געוויסען די בילדער און ער האט זיך צולאכט און געזאגט די עירוב איז ווייטער כשר. די "ליידיגע" יונגען וואס דריקען דעהם משמרת, די ריכטיגע תלמידי חכמים שלא שמשו כל צרכם קענען נאר מאכען א בלבול המוחות און נישט מער. ר' פישל זאגט דאך אז צו קענען הלכות עירובין דארף מען עס לערנען 2 יאהר!
4: זיי שרייבען אז די טראגערס זענען די שלעגערס. שקר! די באקאנטע "טראבעל מעיקער" פון די מארסי געגענט גייט ממש לעצטענס ארויס פון די כלים. איך לאז נישט שרייבען פערזענליכע נעמען, אויב איך וועל שרייבען די מעשים וועט יעדער וויסען פון וועם איך רעדט. איך וויל נאר ארויסברענגען ווער זענען די שלעגערס, ווער גיסט אהן מענטשען מיט קידוש וויין ביי קידישים ווייל "דיין קינד טראגט" וכדומה.
5: איסורי חיתון: אידישע קינדער האבען אייביג געוויסט איז דאס איז גאר א הארבען און האקעלע זאך. קומען די ליידיגייערס, פוחזים וריקם, און מאכען א ליסט פון די טראגערס מען זאל וויסען מיט וועהם זיך נישט משדך זיין. רח"ל. מען ברויך מער נישט שרייבען פון דעהם נקודה אבער מען ברויך אריינטראכטען גאר טיף אין די חוצפה, רשעות, עם הארץ'יס וואס ליגט אין דעהם.
6: די חילול השם פון באשמיצען די גאסען: ווי האט מען נאך גיזעהן מען זאל אזוי קלעבען צעטלעך מיט שטארקע קלעיב? אלע נייע סיינס פון "וואק \ דאונט וואק" זענען באקלעבט. אלע פאסט דראפ באקסעס. די חילול השם איז איום ונורא. ווער געט זיי רשות די ספרעיען אויף אלע גאסען? איך האב אמאהל גיזעהן בחורים ספרעי-ען די גאס וועגען דעהם עירוב האב איך זיי שיינערהייט מסביר גיוועהן אז אויב א פאליס פארט פונקט דארעך קענען זיי גיין און חד גדיא. ווי איז די יושר פון די שיקערס?
7: נאכשרייען פרויען און קינדער: מען דארף נישט צופיהל אריינגיין אין דעהם, אבער עס איז גאר ווייטאגליך צו זעהן בחורים נאכשרייען קליינע קינדער און "שטופען" עלטערע מיידלעך און נשים וד"ל...
איך האף צו שרייבען נאך פון דעהם!
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-19/4/2004 15:34 |
|
| |
רבותי!
ווער עס וויל האבען אן אמת'ן עונג שבת און נישט דארפן ליינען טריפא'נא בלעטער ברויך נאר אריינקוקען אין דעהם נאצי וואכן בלאט מיטען נאמען "משמרת חומותינו". עס איז ריכטיגע Entertainment!
איך רעד שוין נישט פון די "אפענע גראבע" שקרים וואס דארט שטייט, נאר סתם שטותים מיט לאקשען, בויך סברות וכדומה. איך האלט נישט אויס קיין איין וואך אהן דעהם. א וואך וואס עס קומט נישט ארויס האב איך נישט קיין רואיגע שבת!
Keep up the good work!
תוקן על ידי - בארא_פארק - 19/04/2004 15:37:03
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 18:42 |
|
| |
אמת
אויב די האלטס נישט פון א גרויסע צורת הפתח ביסטו א אינו מודה בעירוב
יא
דארפטס זיך נישט שעמען ווייל אין וויליאמסבורג איז דא פארשידענע רע-בנים וואס זענען אינם מודים בעירוב
ממילא ביסטו נישט אליין אויפן מארק
|
|
|
|
| נשלח ב-25/1/2004 17:55 |
|
| |
עס האט מיך לעצטנס זייער געבאדערט עפעס מיט דער אשכול. היינט האב איך טאקע אדורך געליינט דער גאנצער אשכול און איך האב עס ענדליך געטראפען.
וואס איז אן עירוב? איך וועל דיר זאגן איין פאל. א מענטש ואינט אין א בילדונג וואס האט א פאר דירות דערין, ווען מ'קומט אריין פון דער גאס איז דא אזא מין פאליש וואס באלאנגט פאר אלע איינוואוינערס גלייך. כדי מיר זאלן קענען טראגן אין דער פאליש מוז מען מאכען אן עירוב.
דער גאנצער פראבלעם איז מיט די גרויסע צוה"פ! אז איך וויל נישט האלטען דערפון, בין איך טאקע א אינו מודה בעירוב רח"ל???
אויב איך וועל נישט מאכען א עירוב תבשילין, אדער איך וועל נישט מאכען א עירוב חצירות פאר מיין פאליש בין איך טאקע דאס.
|
|
|
|
| נשלח ב-22/1/2004 19:10 |
|
| |
בארא פארק
לאמיר כאפן א שמיס איבער דיינע לעצטערע געשרייבעכצער.
די האסט געשריבן:
די גייסט מער נישט שרייבן וועגן עירוב:
לדעתי וועסטו נאך אסאך שרייבן , ווייל א נישט ערליכער איד קען זיך נישט איינהאלטן, אזוי ווי מ'זעיט ביי המן , עס שטייט ויסאפק המן ווי קען זיין אז ער האט זיך געקענט איינהאלטן ? זאגט (כ'מיין דער ) בני יששכר אז וויבאלד ער האט געגעסן פונעם סעודה פון אסתר, האט ער באקומען א ניצץ דקדושה, ממילא האט ער זיך געקענט איינהאלטן, מיר וועלן נישט מעריך זיין וואס ער פירט אויס,
די קוקסט אויס אזוי ווייט פון אידישקייט , שווער צו זאגן אז די האסט נאך א ניצץ דקדישה , ממילא וועסטו מן הסתם זיך נישט קענען איינהאלטן.
פיינער10 ווי א קינד א פיצעלע בעבי:
קודם וואס רעדסטו מיט אזא כעס?,
און נאך דעם,
איך וועל דיר זאגן, ער רעדט טאקע ווי א קינד.........
ער רעדט ווי שלא טועם טעם חטא! ער נעמט זיך אן פארן באשעפער מיט א אמת'קייט.
דייעריע אויפן צונג:
געפעלט דיר דאס שפרוך-ווארט הא!!!!!!!!
נישט אויף לאנג וועסטו דאס איבערשרייבן אזוי ווי די שרייבסט איבער, אלע רייכע ווערטער וואס די ליינסט ביי אנדערע!,
האסט נישט וואס צו ענטפערן:
איעדע קינד פארשטייט,נישט דער וואס ענטפערט די לעצטע איז גערעכט, נאר דער וואס ענטפערט מיטן אמת!!!.
איך גיי נישט אין טעיאטער:
פון דין דעת קל אין געמיינע געשרייבעכצער זעיט מען, אז אפי' אויב די גייסט נישט , ביסטו ראו' צו גיין, די ביסט פון דער סארט,
איך קום אין ביהמד"ש לערנען איעדע נאכט:
עס מוז נישט זיין , גאנץ מעגליך דאס איז אויך איינע פון דיינע שקרים, אבער אויב קומסטו יא לערנען גלייב איך נישט אז די לערנסט,
אין דאס וואס די שרייבסט צומאל יא עפעס תורה, איז נאר וואס די געדענקסט נאך פון אמאל, פון דער איגענט, ווי מ'זעיט טאקע אז די ברענגסט דאס אראפ אינגאנצן פארדרייעט ה"י,
אזוי מיאוס צו שרייבן אויפן קלויזענבורגער רבי,די זיכסט נישט דעם דעת תורה נאר סתם נצחון:
קודם כל ווי קענסטו זיך אזוי אננעמען פארן מאנטיווידעא רב,
ווען די אליין שרייבסט ארויפצור אז "ער האט א פאליטיק אגענדע וכדומה" אין אז ער איז "פשוט פון די קעלבלעך",
אין לויט דיר "אחים לדעה" וועט דער קלויזענבורגער, דער "עכטער גדול ישראל" אין זיין ביכל דברי יציב זיגן, ער שרייבט דאך אז עס טאר נישט זיין קיין עירוב אין וויליאמסבורג???,
די נאכשרייערס ווערן ווייניגער אין ווייניגער:
יא! יא ! 100 פראצענט, טאקע אזוי,
ווייל קיינער טראגט נישט, עס איז נישט דא אויף וועם צו שרייען!!!
איך קען א פארפרימטער חילל שבת.... :
אין אפשר זענען אלע ירושלים'ער אידן אדער תולדות אהרן'ע אפגעפרעגט ? , ווייל עס געפונט זיך אזא איינער ביי זיי???,
די שוטה.........
איך האב דרך ארץ פאר "אלע " ערליכע אידן:
נאר די קענסט זיך קריגן מיט אלע רבנים פון וויליאמסבורג! די ביזט יא פארן געוועזענעם עירוב אין וויליאמסבורג! אויב ס'איז געווען,
מ'זעיט טאקע
אזוי ווי מ'האט געזאגט אז א דעת קודש פון א צדיק אמת, למשל ווי פון סאטמאר רב ז"ל, איז מחייב גאנץ כלל ישראל! ,האבן אלע מקולקלים אין חסר דעה זיך גענימען שפרינגען, ווי גלאך מ'וואלט זיי ארויפ געגאסן פעפער אויפן וויידל!,
מ'האט אנגהויעבן מתיר זיין דף היומי אין לערנען אויף עברית!!! ר"ל,
שפעטן פון די דריי גרעסטע עבירות, א.ד.ג.
דרך אגב
גיין צום כותל האט די רבי ז"ל קיינמאל נישט גע'אסר'ט , ער האט נאר געזאגט אז מ' זאל זיך אפהאלטן דערפון,
וזלש"ק "לדעתי לדעתי זאל מען זיך אפהאלטן פון גיין צים כותל ביז משוח וועט קומען"עכל"ק.
צו דיר
Yeedle
שעם זיך פארן פארשעימען אין שפעטן פון אזא תלמוד חכם- גדול בתורה און ערליכער איד ווי הרה"ג ר' מנשה פילאפף שליט"א.
ווייל עס שמעקט דיר נישט אז ער שרייט אויס בראש כל חוצות, דעם דעת קודשו פונעם רבי'ן ז"ל,
אויף דיר איז געזאגט געווארן אין לו תרופה למכתו.......................
נ.ב.
אז איך שרייב שוין, וויל איך פרעגן:
איך האב ארויס געפרינט די גאנצע געטיינעריי פון דעם אשכול, איך האב געזען יעצט אז ביי "עכטער"פעלט א שטיקל,
עס איז געשטאנען אינדערמיט דארט ביי"אין די אויסגעאיידלטע נשמה!,> וואס באקט מעשוית איבער מיידלעך, וואס קיינער האט נישט קיין השגה דערפון (אפשר איז דאס געווען אויף א צווייטן קאנטינענט, מעגליך אויף די זין, אין פון דארט קומסטו, אראפ פון זינען)<.
ווי אזוי קען מען שפעיטער אראפ נעמען שטיקלעך ?
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 19:39 |
|
| |
מ' לערנען נישט די זעלבער דף מיט זיי אויף'ן זייער סקעדזשול. ר' משה זאבערמאן זאגט א דף יומי שיעור אין שומרי שבת, אבער קיינמאל נישט זייערע דף.
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 19:14 |
|
| |
דער טיפש פיינער שרייבט בזה הלשון
אינז אידישע קינדער ווייסן,אז א ווארט וואס א צדיק אמת האט געזאגט, איז חי וקיים, עס איז נצחוית, אין בינדעט גאנץ כלל ישראל!!!!!!,
נישט קיין חילוק צו הייט ער ,
פאפא רב זי"ע
צו סאטמאר רב זי"ע
צו ר' יונתן שטייף זצוק"ל
צו ר' מיכאל דוב ווייסמאנדל זצוק"ל
צו שאפראנער רב, אדער שארמאשער רב,א.א.ו.
דאס איז אבער נאר ביי א צדיק אמת!
זעט אויס אז די ווייסט נישט אז די אלע גדולים זזענען געגאגען אין פייער פאר א עירוב אין רוב פון זיי זענען געגאנגען אין פייער עס זאל זיין א עירוב אין וויליאמסבורג
אז די גלייבסט נישט זאג מיר דעם גדול וועל איך דיר ברענגען וואס ער שרייבט
אבער ווען איך קוק צוריק ווי די שרייבסט פאר פייער און פאר וואסער האלט איך אז אין בין א טיפש פאר דיר ענטפערן בכלל
בושנו מכל עם אז די חברה ווי מנשה פיליפף שטעלן זיך פאר די פארטרעטער פון שיטת רבהקוה"ט זי"ע ועכי"א
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:39 |
|
| |
no
לערנען דף היומי ביים כותל אויף עברית....
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:33 |
|
| |
לערנען דף היומי
טראגען מיטען עירוב
דאבעל פארקען
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:26 |
|
| |
וואס זענען די 3 גרעסטע עבירות???
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:19 |
|
| |
איך האף אז די האלטס נישט אז "דף היומי" איז ציונות...
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:15 |
|
| |
בארא פארק
וועלעכע שיעור גייסטו יעדע נאכט א דף היומי שיעור???
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 16:02 |
|
| |
הער מיך אויס פיינער10:
בנוגע דעהם ענין פינעם עירוב האב איך געזאגט אז איך וועל מער נישטענטפערען.
יעצט לאמיר דיר זאגען: די רעדס ווי א קינד. איך האב אלעס געשריבען בטוב טעם ודעת. דו רעדס ווי א פיצעלע בעיבי! וואס פאר א מין גערעדעכסט איז די האסט "דייעריע אויפען צינג"? נאר ווייל די האסט נישט וואס צו ענטפערען?
און ווייל די גייסט אין טיאטער, מיינט נאך נישט אז יענער איז אויך אזא שגץ. איך גיי נישט אין טיאטער! איך קום אין ביהמ"ד לערנען איעדע נאכט. נאר וואס דען... ווען עס איז א מחלוקת שלא לשם שמים וויל מען נאר דעהם "נצחון" נישט דעהם אמת...
יעצט זיי מיר מסביר, אבער צום זאך: פארוואס ווען "אנדערע" עכטע גדולי ישראל ווי הרב אברהם לייטנער שליט"א האט געזאגט א דעת תורה האבען "אונזער" רבי'ס גימעגט זאגען אויף זיי כל דבור א.... און אויב האט איינער זיך עפעס מחולק גיווען איז ער שוין גיווען א ווער ווייסט וואס, מען שרייבט קול קורא'ס מיט מוחאות "......על אשר דבר על השם ועל משיחו". פארוואס טראכסטו נישט אז אפשר איז יענער דער "ריש גליתא" אדער דער "צדיק הדור" וכדומה. פון נעמסטו דעהם חוצפה און עזות צו שרייבען אזוי מיאוס אויף קלויזענבורגער רבי? און די ביסט דער וואס זיכט דעהם אמת און דעת תורה? די זיכסט סתם נצחון. אדער דער ריכטיגער דעת תורה וועט זיגען. די נאכשרייערס ווערען ווייניגער און ווייניגער!
איך קען א פארפרומטער "חילול שבת שרייער" וואס מען האט אייביג געוויסט אז מען טאר נישט לאזען קינדער אדער בחורים אין זיינע ארבע מאות פרסה... יא, די מענטשען זענען די שרייערס.
איך קען דיר זאגען אז אסאך אפגעפארענע חברה זענען גיוועהן אזאלעכע וואס זענען גיוועהן "פארטיי" מענטשען. זיי האבען געוויסט אז וואס די פארטיי זאגט איז הייליג און אנדער רבי'ס זענען "כופרים, שקצים, ועוד ועוד.... נאך אפאר יאהר האבען זיי זיך געכאפט אז דעהם אייבירשטער מיין איך דאך זיכער נישט, ווייל אויב יא, איך גלויב נישט אז דאס האט די תורה גיוואלט, זאגען כופר אויף אנדער ערליכע אידען... נו... אויב אזוי וואס דארף איך נאך דעהם טיטול סאטמער אויף מיר אויך...? ורבים חללים הפילו.
מען דארף וויסען אז עס איז דא ערליכע אידען ערגעץ אנדערשט אויך. קינדער וואס הערען אז דער אדער יענער רבי איז א שגץ, אפיקורת, וכדומה וואקסען אויף מחוצפים.
צום שלוס: איך בין נישט דיין פר פלוגתא איך זאל מיך מיט דיר שרייבען. איך האב דרך ארץ פאר "אלע" ערליכע אידען, נישט נאר פאר וועלכע דיין מח קטן האט אפגעמאכט אז זיי זענען ערליך. איך גיי נישט אין טיאטער ווי די, איך רעד נישט מיאוסע ווערטער ווי דיר, מיין פלאץ איז איעדע אווענט בין כותלי בית המדרש ביים שיעור!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 05:41 |
|
| |
baach
זאג נאר,
ווען דער משנה ברורה שרייבט א הלכה דארפסטו דאס נישט אננעמען?
ווייל ער איז א ליטווישער געווען?
צו ווען דער שלחן ערוך הרב פסק'נט, מיינט דאס נישט דיר?
ווייל ער איז נישט געווען רבי פון דיין מלכות?אדער חצר קודש?
אין די זעלבע מיט'ן חתם סופר? ווייל ער איז נישט געווען א חסודישער איד פון דיין קרייז?
אלזא,
איז ווען די זאגסט שמע ישראל מיינסטו גאר דיין רבי'ן?
דיין רבי איז גאט, אין די נעמסט נישט אן גארנישט פון א אנדערן גלויבן?
אויב אזוי פאר וואס זיך פייניגן! לאז זיך וואויל גיין אזוי וועסטו און גן עדן ממילא נישט אנקומען!!!!
די קענסט זיין א מהודר'דיגע איד א גאנץ לעיבן נאך אסאך מער ווי אלע אנדערע אידן אין גארנישט האבן דערפון! ווייל די גלייבסט נישט אין אויבישטן,ר"ל, די דינסט עבודה זרה !!!!קיין שום מענטש געזאגט,
פאר דעם געלד, לאז זיך כאטש וואוילגיין,מאך א לעבן,נוץ אויס דעם עולם הזה , ווייל ביי דעם בלייבט עס!!!!!!!!!,ה"י,
אינז אידישע קינדער ווייסן,אז א ווארט וואס א צדיק אמת האט געזאגט, איז חי וקיים, עס איז נצחוית, אין בינדעט גאנץ כלל ישראל!!!!!!,
נישט קיין חילוק צו הייט ער ,
פאפא רב זי"ע
צו סאטמאר רב זי"ע
צו ר' יונתן שטייף זצוק"ל
צו ר' מיכאל דוב ווייסמאנדל זצוק"ל
צו שאפראנער רב, אדער שארמאשער רב,א.א.ו.
דאס איז אבער נאר ביי א צדיק אמת!
ביי אן אנדערן אבער,
איז עס נישט בינדעט אפי' זיינע אייגענע מענטשן אפי' ווען ס'איז על פי תורה,
אין אוודאי ווען ס'איז דברים בטילם,
ווער רעדט נאד אנקעגן די תורה ר"ל.
ווען מ' קוקט אויפן אויבירשטן פאלן אלע שיטות וועגן אמונה אוועק!
אבער ווען מ'קוקט דורך אנ אנדערן צום גאט!!!
ר"ל איז דאס נאך פון די שוואכערע פראבלעמען, ה"י ויצלינו פון אלע נסוינות קשום אין דעם ביטערן גלות, וואס מ'זעמיר הסתר בתוך הסתר,
אין מ'זאל מיר שוין אויפגעלאכטן ווערן בביאת גואלינו, במהרה בימינו,
|
|
|
|
|
| נשלח ב-21/1/2004 03:44 |
|
| |
איך וויל פארשטיין אייער וויכוחים! איך בין נישט קיין סאטמארער חסיד אין אויך נישט קיין מעמבער אין סאטמארער קהל.
פארוואס זאל מיך אנגיין וואס די "אמתע" דעת פין ויואל משה איז געווען?
וואס איז מיין געשעפט וואס ר' זלמן לייב אדער ר' שלמה לייב האלטן?
זיי זענען מיינע רבנים? איך האב אינטער געשריבן אויף זייער קאנסוס?
פונקט ווי אייך איז נישט מחייב דער קלויזנבערגער רבי אדער פאפער רבי אדער בלזער רבי איז מיך נמישט מחייב סאמארער רבי.
אלא וואס דען? איר סאטמארער ווילט ארויף צווינגען בכוח אייער מיינונג אויף מיר.
טא וואס רופט איהר אונז בעלי זרוע?
כאפט'ס דעם גנב
|
|
|
|
|
