| נשלח ב-13/5/2004 18:23 |
|
| |
ווערעם אין די וואסער!!!
א פרישע קאנטראווערסיע האט אויסגעבראכן אין ניו יארק, נאך א רינגעלע אינעם לאנגן קייט פון שערוריות וואס קומען אויף חדשים לבקרים יעדן מאנטאג און דאנערשטאג. דאס מאל רעדט זיך עס פון ווערעם אין די סינק וואסער!!!
עס קאכט זיך שוין לעבעדיג. רבנים פון פלעטבוש זיצן און זענען דן, מ'שיקט וואסער צו לעב'ס. דער סאטמארער דיין פון אנטווערפען הגאון הגדול ר' חיים יוסף דוד ווייס זאגט אז ס'איז אסור!
די רבנים ווייסן נאך נישט צי מ'מעג בכלל נישט נוצן די וואסער, צום טרינקען, צום קאכן. בקיצור, ס'גייט זיין לעבעדיג.
|
|
|
|
| נשלח ב-6/6/2004 05:49 |
|
| |
רב אויש,
עס ווערט נישט אסור די כלים, ווייל קיין בליעות פין די תולעים אסר'ן נישט, עס רופט זיך פוגם בתערובות.
ועתה אשיב להאמת לחוד.
מ"ש בסעיף א'.
החילוק דעלי קטיף אתחזק, ומים לא נתחזקו.
אין לך ידיעה במציאות הענין כנראה. גם במים אתחזק. ועלי קטיף כמו כן לא אתחזק כי אם באלו התולעים שמצאו במים. תולעים הללו לא נראו לעין, וזה הוא יסוד ההיתר, וא"כ המים כמו העלי קטיף, ואין שום חילוק בין זל"ז. ואין ההיתר כלל משום שלא אתחזק, כי זה הבל. ואם יש תשובה בענין זה בשבט הלוי שאומר כך, אדרבה תראה מקום.
וגם מ"ש שהפסד מרובה של יחיד אינו היתר להתיר להכלל, כפי זכרוני יש תשובה ברע"א להיפוך, ואם תרצה אראה לך מקום על הגילוי הזה.
גזירה שאין רוב הציבור יכולים לעמוד אינו שייך לכאן, כאן אינו מדובה מגזירה, מדובר מאיסור והיתר, ואין זה נוגע לגזירות.
בסך הכל מה ששאלתי הוא, רב אחד שאני יודע (משום כבודו לא אזכיר שמו), הכריז ואמר שעלי קטיף יותר טוב שלא יקנו כלל, ואם כבר קנו אז צריך לעשות רחיצה באופן מיוחד.
ובשאלת המים בענין התולעים, הוא מתיר לגמרי, שאין צריך לשים פילטער או בד.
ושאלתי הוא, מאי שנא זה מזה?????
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2004 18:30 |
|
| |
ישר כח הרב האמתלחוד זייער שיין אראפ געלייגט
באמת האב איך דאס געמיינט (דיין צווייטע פוינט)נאר איך קען מיך נישט גוט אויסדריקן אויף פאפיר.
יעצט, אז די ביסט יא אזוי בקי אין די שאלה אפשר ענטפערסטו מיין צווייטע קשיא פארוואס אויב ס'איז באמת דא א פראבלעם מיט די וואסער, דעמאלטס פארוואס אסר'ט מען נישט די כלים?
(בטל בס' איז נישט שייך ווייל עס איז א ברי'ה)
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2004 17:10 |
|
| |
כבוד הרב אויש וגם הרב בארא פארקער שיחיו
שניכם אינכם מתכוונים אל הנקודה,
דהנה אצל שאלת 'עלה קטיף' הי' הדבר ברור שיש תולעים על הירקות, ושעליהם דנו השו"ע וכל הפוסקים שהם אסור, כשאתחזק איסורא, ולכן נאסרו אצל רוב הפוסקים.משא"כ אצל שאלת המים שנמצא בהם תולעים, אין הדבר ברור שיש לזה דין אתחזק איסורא מחמת איסור תולעים במים, כמו שכבר דיברו מזה כמה מגדולי אחרונים הקודמים וגם גדולי אחרונים בזמנינו (כמו בשו"ת שבט הלוי ועוד) שיש לדון על זה אם נאסר מים מחמת תולעים כאלו, דהנה אצל בדיקת ירקות מתולעים הלא חיובא רמי' על כאו"א מישראל לבדקם ואם לא בדקם במקום דידענא שיש חשש תולעים נאסר האכילה בלי הבדיקה, ומכיון שאצל עלה קטיף נבדק ע"י הרבה אנשים ונמצא וכמעט אתחזק לאיסורא,לכן נאסר האכילה "רק בלי בדיקה נכונה אצל כל קונה מהחנות" (ולא איבדו ממון בעה"ב כי יכולין לקנותו ולבדקן ולאוכלן), אבל שיהי' חיוב לבדוק מים מהברז באופן שבדקו ומצאו כעת, ע"ז יש ספק גדול בהאחרונים האם התורה בכלל אסרתו, ודב"ז הוא פשוט ממש, וגם שמעתיו מכמה רבנים חשובים בברוקלין (שקצתם למעשה אסרו המים לחומרא).
ועל הנקודה השנית שהעלה הרב בארא פארקער בנוגע לאיבוד ממון ישראל של בעה"ב של הפירמא, גם בזה טעה טעות גדול כי לא מצינו בשו"ע בשום מקום מחמת איבוד ממון של ישראל בעה"ב יתירו איזה ספק דאיסורא לרבים מאחב"י, אבל להתיר דבר ספק מחמת גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד (כגון מחמת זה שכאן הנידון במים שהוא עיקר חיות האדם וכל רגע צריכין למים המחיה את כל אדם) או אפילו להתיר איזה ספק דאיסורא מחמת הפסד מרובה אצל הרבה אנשים מישראל, בזה מצינו בשו"ע ובהפוסקים שדנו להתיר, ואין בזה שום קלות, כי כן מבואר להדיא בהרבה סימנים בשו"ע יורה דעה וק"ל.זאת ועוד אחד, דהא מי איבד ממון הבעה"ב הלא יכולין לקנות עלה קטיף, רק שצריכין לבדקו כמו כל ירק שיש עליהם חשש, וקודם האכילה בדקום ואם נקיים הם יכולין כל בית ישראל לאוכלם.
לסיכום הדברים לדינא:
א) שאני בדיקת תולעים על ירקות, מבדיקת מים מחשש תולעים.
ב) שאני גזירה שאין רוב הציבור יכולין לעמוד, והפסד מרובה של רבים מאחב"י, מהפסד מרובה של אדם פרטי להתיר הדבר מחמת זה לרבים מאחב"י, וזה כמעט לא מצינו בשו"ע בשום מקום. אדרבא מי שיודע מקור לזה יכתוב לזכות את הרבים וגם הרבנים יכירו לו טובה על זה הגילוי.ושנית הלא לא אסרו עלה קטיף רק לאוכלו בלי בדיקה כמו שהיו רגילין בכל הדורות לבדוק ירקות, משא"כ מים לא בדקו בכל הדורות, כי בפשטות קיי"ל דליכא על המים חשש תולעים כמו שמצינו החשש הגלוי על הרבה מיני ירקות כנודע.
ברכה והצלחה ושלום על ישראל
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2004 03:25 |
|
| |
OK איך זעה אז די פארשטייסט נישט דעם חילוק
עס איז זייער פשוט, אסר'ן א זאך וואס וואס מען מיז נישט האבן איז גרינגער ווי אסר'ן א זאך אויף וואס מען לעבט גערעכט אדער נישט? איך אז עס זייער פשוט.
נאר וואס דען האסט א קשיא פארוואס מען האט אזוי שנעל גע'אסרט עלי קטיף ס'איז א פוינט, אבער איך האב דיר נאר געענטפערט פארוואס זיי אסר'ן נישט די וואסער גלייך
חוץ מזה וויל איך סתם פרעגן פארוואס אויב ס'איז באמת דא א פראבלעם מיט די וואסער, דעמאלטס פארוואס אסר'ט מען נישט די כלים?
(בטל בס' איז נישט שייך ווייל עס איז א ברי'ה)
|
|
|
|
| נשלח ב-4/6/2004 03:03 |
|
| |
אקעי רב אויש, הייסט אז ווען די האסט נישט קיין תירוץ נעמסט די דיך שרייען?
לאמיר צונעמען די זאך, א רב הערט אז אין עלי קטיף איז דא ווערים, נו, קאסט אים עפעס אויסצורופען אין זיין ביהמ"ד אז עלי קטיף איז אסור ווייל דארט איז דא ווערים? ניין! טוט ער דאס בנפש חפיצה, איי עס איז נוגע א איד געלט?, זאגט אים דאס ווער ער דיר קוקען אין די אויגען, פארפאלעןף וועט ער זאגען מיט פארבראכענע הענט! תולעים איז א דאורייתא! ער פרעגט נישט וואס א מינע ווערים וכו', נאר ער אסר'ט.
משא"כ ביי די וואסער, איז פלוצלינג געווארען א גאנצע טוען ונטען, וועלכע מין ווערים? מען קען זעהן מיטן אויג? איז עס ווערים עפ"י הלכה?
וואס איז די חילוק???
און נאכמער, איך ווייס א רב א גרויסע מורה הוראה וואס האט דעמאלס אויסגרופען אין זיין ביהמ"ד לאיסור אויף די עלי קטיף, און ביי די וואסער האלט ער אז מען דארף נישט קיין שמאטע.
וואס איז די חילוק????
האסט א תירוץ????
חוץ זאגען וואס מען טאר נישט טראכטען???
טראכט יא, און קום אויף מיט א ריכטיגען תירוץ!!
אדער פרעג די רבנים אליין צו זיי האבען אויף דעם א תשובה!
זיי וועלען אלע ציען מיט די אקסעל.
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2004 16:17 |
|
| |
קומט אויס אז די האלטסט אז די רבנים זיכען פשוט צו מאבד זיין ממון ישראל פארדעם זענען זיי דא???
עס אינטערסירט זיי נישט איסור והיתר???
נישט נאר אזוי רעדן טאר מען נישט נאר טראכטן אויך נישט
|
|
|
|
| נשלח ב-3/6/2004 01:41 |
|
| |
רב אויש,
ביסט אויף דעם אויך נישט גערעכט, אסור און מותר פין א רב דארף זיין אויסגערעכנט 100 פראצענט, נישט קיין חילוק צו עס איז נוגע א ציבור, צו עס איז נוגע ממון פין א יחיד.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2004 20:10 |
|
| |
באראפארקער די האסט נישט גוט פארשטאנען. איך האב געמיינט צו זאגןאז א דבר שאין רוב הציבור יכולים לעמוד בו קען מען נישט אסר'ן פאר מען טוט נישט דורך אלע אספעקטן
נישט אז דאס איז א היתר.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2004 18:05 |
|
| |
איך בין נישט אזוי באהאוונט אין די נושא, אבער דאכט זיך מיר אז מ'איז געוואר געווארען דער פראבלעם פון די וואסער דארעך די לעטעס, ווייל די לעטעס קאמפאני האט געטעהנט אז די לעטעס ווערט ווערעמיג אין נו יארק דארעך די וואסער, אויב אזוי פארוואס זאל די לעטעס יא זיין אסור אין די וואסער נישט?
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2004 16:33 |
|
| |
רב אויש,
די ביסט נישט גערעכט, קיינער איז נישט מקיל וועגען עס איז א דבר שאין רוב הציבור יכולים לעמוד בו. מען איז מקיל ווייל מען האלט עס נישט פאר ווערים, וויבאלד עס ווערט נישט געזעהן מיט'ן נאקעטען אויג.
מען רעדט נישט דא קיין גזירות וואס ווענדען זיך אין יכולים לעמוד, מען רעדט וועגען תולעים וואס איז אן איסור דאורייתא. אין ד"ח איז דא א באוויסטער תשובה קיין אומאן ווי ער זאגט מען זאל אוועק מופען פין דעם שטאט ווייל די וואסער האט דארט געהאט ווערים.
מיש נישט די יוצרות.
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2004 08:06 |
|
| |
א לייוו קליפ פון א סי בי עס רעפארטער
רעפארט היינט פון וויליאמסבורג
CHECK OUT LINK BELOW
AND ON RIGHT SIDE OF SCREEN SEE
ATTACHED CLIP OF REPORT
____________________________________________
http://wcbs880.com/topstories/topstoriesny_story_15306
4029.html
|
|
|
|
|
| נשלח ב-2/6/2004 03:31 |
|
| |
U ARE WRONG
ס'איז זייער א פשוטע חילוק לעטעס איז דא גענוג און אז נישט איז אויך נישט געפערליך און וואסער איז א גזירה שאין רוב הציבור יכולים לעמוד
|
|
|
|
| נשלח ב-1/6/2004 23:54 |
|
| |
איין קשיא האב איך אויף דער פרשה.
פארוואס האבען אלע רבנים ארויסגעגעבען איסורים אויף די עלי קטיף, אהן קיין שום שהיות, נאר תומ"י אזוי ווי זיי האבען געהערט אז עס איז דא ווערים האבען זיי ג'אסר'ט.
און ביי די וואסער, ווען די זעלבע ווערים וואס זענען געווען אין די עלי קטיף, האט מען געטראפען אין די וואסער, איז געווארען א גאנצע דיון, גאר אסאך רבנים זענען דאס מתיר, אפילו פין די אוסרים וואס האבען גע'אסר'ט דעמאלס ביי די עלי קטיף זענען יעצט מתיר, און אפילו די אוסרים האבען דאס אדורך געטוהען בכובד ראש.
וואס איז געשעהן??
די תשובה קען זיין אויף אפאהר אופנים.
אבער הנלע"ד איז אזוי.
ווען עס איז נוגע עלי קטיף, וואס איינער מאכט דארט געלט, איז אסאך גרינגער צו אסרען ווי וואסער וואס איז בחינם. והמבין יבין
|
|
|
|
| נשלח ב-1/6/2004 22:45 |
|
| |
מצורף קובץדי וווערימיגע וואסער איז שוין ארויסגערינען צו די סעקולערא פרעסע
NEW YORK TIMES
There's Something in the Water, and It May Not Be Strictly Kosher
By MICHAEL BRICK
Published: June 1, 2004
ew York City seems a fine place for an observant Jew to keep kosher. There are specialty shops for the ultra-Orthodox and for those of less strict beliefs.
And it all works out just fine, provided you don't get thirsty. Some rabbis now say that New York City tap water - for a century a gold standard for cleanliness - is not kosher.
These rabbis have recently discovered that there are tiny creatures, called copepods, in the unfiltered water that streams into the city from upstate. These tiny organisms are harmless. But they are crustaceans. And crustaceans are not considered kosher.
Over the past two weeks, concern about the copepods in the water has grown into a matter of intense debate among the city's Orthodox Jews.
Disputes over interpretations of Talmudic law, part sport, part obsession and part spiritual imperative, spill into public view periodically in New York. Last month, for example, members of the Satmar community in Williamsburg, Brooklyn, took wigs made of human hair from India and burned them in the street. The wigs were deemed unacceptable because they might have been used in Hindu ceremonies considered idolatrous in Orthodox teaching.
The concern about the water, though, "really spans the entire spectrum," said Harold Skovronsky, an Orthodox Jew who lives in Midwood, a Brooklyn neighborhood where many people wear yarmulkes with business attire.
"They're not scared," he said, "it's purely a religious issue."
Signs of concern abound in neighborhoods like Midwood. At Alexander's Hardware & Locksmith, a worker named Gregory Likhtin has taken the water filters from the shelves and set them up near the cash register.
A few blocks away, officials at Yeshiva Toras Emes Kamenitz elementary school have spent hundreds of dollars installing plumbing gear behind the walls to filter the drinking water.
Midwood is home to Rabbi Feivel Cohen, a ranking religious leader who has taken a stand against drinking unfiltered tap water, according to people who have heard him speak.
Rabbi Cohen declared through a closed door yesterday that he was "not giving interviews."
The dispute over the water is multifaceted and opaque. It goes all the way back to the dispute over the vegetables.
Alei Katif, a company based in Rehovot, Israel, that sells vegetables rabbinically certified as bug-free to those who believe that ingesting insects is counter to Talmudic law, was accused by some Jews in New York of selling contaminated vegetables, said Yair Hoffman, an Orthodox Jew who lives in Far Rockaway, Queens. Alei Katif officials suggested instead that the vegetables became infested upon being rinsed in New York, Mr. Hoffman said.
Two weeks ago, Mr. Hoffman and others tested the company's assertion by inspecting city tap water under a microscope. They saw copepods, millimeter-long zooplankton that are common in the ocean and in groundwater.
"And they're ugly," Mr. Hoffman said.
Ugly though they may be, city officials and independent scientists agree that they are harmless.
"There's absolutely no health risk," said Charles G. Sturcken, a spokesman for the city Department of Environmental Protection.
Jonathan Cohen, a Duke University student who is writing a doctoral dissertation on copepod migration, said that some look like armadillos, some like bowling pins and other like rolling suitcases.
"It would be like swallowing a couple of gnats if you were outdoors on a summer evening,'' Mr. Cohen said. "But it's not like you're ingesting thousands of them."
The city's surface water supply provides 1.2 billions gallons of water daily to eight million people, and its cleanliness has won its overseers permission from federal authorities to skip filtering altogether, relying instead on chemical processes.
But the cleanliness of the water only provides fodder for the debate. What defines an insect? Does seeing one through a microscope constitute seeing one for the purposes of kosher law? And, perhaps most confoundedly, can a person legitimately claim not to see a copepod with the naked eye after looking through a microscope and learning what one looks like?
Reactions from the faithful have been varied. Saul Kessler, who sells wholesale water filters and installs full-home filtration systems in Queens, said he has gotten 100 phone calls from homeowners.
Laser Shum, of Midwood, is still drinking tap water."If you take a microscope, you'll see a lot of things you don't want to see," Mr. Shum said. For Bahar Tuht, 23, an employee of Alexander's hardware store who is not Jewish, the rush on filters has been a learning experience. He has sold about 40 in the last two weeks, compared with about two in a normal two-week period, but his customers have become more selective about the kinds of filters they will buy, following subsequent declarations from their rabbis.
"Some of the filters have a light indicator; the light goes on, it's no good for Shabbos," Mr. Tuht said. "I work here, I sell stuff. You learn."
Patrick Healy contributed reporting for this article.
=======================================================
פון WINS
Oy Vey! City Kosher Water Controversy
Jun 1, 2004 7:43 am US/Eastern
(New York) -- Orthodox Jews in New York are concerned that the city's drinking water may not be kosher because it contains tiny crustaceans known as copepods.
The organisms, which measure about a millimeter long, pose no threat to human health. But Orthodox teaching bars the eating of crustaceans. They are aquatic animals with skeletons outside their bodies, including shrimp, crab and lobsters.
The organisms first came to the attention of Jewish leaders in Brooklyn two weeks ago. An Israeli produce company that exports kosher vegetables to New York alleged that its products had become infested with insects after being washed in the city's water.
An examination of the water under a microscope revealed the copepods, which are common in unfiltered ocean water and groundwater.
Saul Kessler, owner of a Queens business that sells water filters, says he has received about a hundred phone calls from homeowners eager to weed the copepods out of their drinking water.
© MMIV Infinity Broadcasting Corp. All Rights Reserved. This material may not be published, broadcast, rewritten, or redistributed. The Associated Press contributed to this report.
Please do not link to printable views of stories. The full story can be accessed using the link below. Thank you.
http://1010wins.com/topstories/winstopstories_story_153074641.html
1010 WINS | 1010wins.com

 |
|
|
|
|
|