חב"ד על הזמן

המשיח לא בא וגם הרבי מלובביץ' עוד לא קם לתחייה, ובכל זאת בכפר חב"ד הרוחות סוערות, והפעם בטנק המצוות קרב הנהגה מר על ירושתו של הרב שלמה מיידנצ'יק שנפטר בחודש שעבר. הרפרטואר: השמצות לא ממש כשרות, תביעות משפטיות ולחצים מניו יורק,

עופר גרינשטיין מדווח מאחורי הקלעים של פרשת השבוע.

מגרש החניה הגדול שמול בית מס' 770 בכפר חב"ד עמוס מכוניות, בשולי המגרש עדר עיזים לבנות מחפש עשב אחרון ללחך,רגע לפני שרועה הצאן יפתח את השער וישיב אותו אל המכלאה, אברכים בשחור נכנסים אל הבית, מנשקים את המזוזה וממהרים אל חדר בית המדרש, קבוצת ילדות עומדות מול הדלת הנעולה תמיד, חדרו של הרבי וקוראת בהתלהבות פסוקים נבחרים, הבית האדום שעל ראש הגבעה העתק מדויק של ביתו של הרבי מלובביץ', הוא מלך המשיח בברוקלין, בקומה השנייה שוכנים משרדי אגודת חסידי חב"ד בארץ הקודש (אגו"ח) והיוצאים ובאים בהם מקפידים בימים אלה לסגור את הדלתות החדרים בקומת המרתף, היא מחסן ספרי הקודש וההוצאה לאור, אורזים את פסוקי הקודש בחבילות, להעבירם לקהילות חב"ד בארץ ובעולם, עד אחרון התרמילאים הם יגיעו, זר לא יבחין בסערת הרגשות והיצרים שמחוללות במקום זר לא יבחין גם בהעדרו של הרב שלמה מיידנצ'יק היו"ר שהולך לעולמו לפני כחודש ימים, ובמותו הצית את האש.
עוד בטרם תמו 30 ימי האבל כינס הרב יוסף יצחק אהרונוב, יו"ר צעירי חב"ד וסגן יו"ר אגודת חסידי חב"ד את בית הדין הרבני של החסידות, והצליח להעביר החלטה הממנה אותו ליו"ר האגודה, עשרת בניו של מיידנצ'יק לא היו יכולים לשאת את החרפה, ופנו אל רשם העמותות בבקשה למנוע את המינוי ולעכב פעולות אחרות שאהרונוב התחיל לבצע כדי לחזק את מעמדו, לטענתם, אהרונב פעל בדרך כוחנית כדי להשתלט שלא כדין על עמותת אגודת חסידי חב"ד בארצנו הקדושה ועל מוסדותיה, " הוא קבע הליכים חסרי תוקף על פי תקנון העמותה וצירף אל ההנהלה חברים חדשים לשם הכתרתו כיו"ר, אהרונוב מפעיל לחצים על חברי עמותה, כדי שישמשו חותמת גומי לרצונותיו", כתבו לרשם " עקב המצב שנוצר יש חשש לאי סדרים שייווצרו בעמותה", הבנים ביקשו את התערבותו הדחופה של רשם העמותות, בצר להם פנו בני המשפחה גם אל בית המשפט באמצעות משה אשכנזי, רב קהילת חב"ד בתל אביב וזקן חברי העמותה, וביקשו להוציא צו האוסר על קבלתם של חברים חדשים לעמותה ועל הדחת חברים ממנה, במכתבו אל בית המשפט ביקש אשכנזי לאסור על ביצוע שינוי כלשהו אצל רשם העמותות, ודרש כי יונפק צו האוסר על שינוי המצב הקיים בעמותה, וכן על קבלת כל החלטה שעניינה הבית בכפר חב"ד 770 , "מעשי אהרונוב גורמים למהומה, מבוכה ואי סדרים קשים בפעילות העומתה", כתב , "מן הראוי לתת צווים אשר ישמרו על המצב הקיים וימנעו את המשך מחול השדים שנוצר בעמותה".
"הכל סערה בכוס מים" אומר דובר חב"ד, מנחם ברוד, "לבני מיידנצ'יק אין שום מעמד בסוגיה, הם אינם חברי עמותה, ועל פי נוהלי חב"ד, אין העברת סמכויות בירושה גם אם אביהם ניהל את אגודה במשך למעלה מ12 שנה, האבא שלהם לא קיבל את העמותה בירושה". לבקשה לשוחח עם הבוס הגדול סירב ברוד בתוקף, "אהרונה לא ידבר איתך" קבע.
מקורב לקבוצת מיידנצ'יק בחב"ד אמר כי זה לא סוד שגם ברוד עצמו ביקש לשדרג את מעמדו בחסידות, וניסה לבצע מהלכים שיסייעו לו להתמנות לתפקיד בכיר באגודה, הוא הופיע בהפגנתיות ב770 , הוא בית הרב ומשרד האגודה, וכעבור דקות מספר עזב את המקום אך לא לפני שצולם על ידי חברי קבוצת מיידנצ'יק שדאגו להעביר את הצילומים אל אתרי האינטרנט החרדיים, שגם הם סוערים מאוד בימים אלו, הביקור לא הסתיים בקול ענות חלושה, וב700 נפוצו שמועות עקשניות שבקרוב קבוצת אהרונוב תשתלט על הבית, אנשים יפוטרו ואחרים ימונו תחתיהם.
בראש רשימת המפוטרים עומד ישראל, בנו השביעי של מיידנצ'יק, ישראל עובד בבניין ואחראי על קבלת הקהל והסיורים במודרכים לאלפים הבאים אל הבית מהארץ ומהעולם, "אני נמצא בבניין הזה פעמיים בשבוע", צוחק ברוד, "כנראה נכדיו של מיידנצ'יק העבירו את התמונות לאתרי האינטרנט". הוא מכחיש בתוקף כל שמועה על ניסיונותיו לכאורה לשדרג את מעמדו בתנועה, "יש לי מספיק עבודה", הוא אומר "אני עמוס ולא מעוניין לקחת על עצמי דברים נוספים".
"מי ששולט על צעירי חב"ד ועל אגודת חסידי חב"ד ממקום את עצמו בראש הפירמידה, ולמעשה מסוגל להפעיל את כל החסידות ללא בקרה וללא פיקוח" אומר חסיד המבקש להישאר בעילום שם, וטוען כי הסכנה שבריכוזיות הזו חריפה עוד יותר בהתחשב בסיגנון הניהול הכוחני של אהרונוב ובשורת המינויים האחרונים באגודה, "לא יתכן שאדם אחד ינהל את אלפי מוסדות חב"ד בארץ ובעולם, אי אפשר שאדם אחד, בשר ודם, מוכשר ככל שיהיה, ינהל כל הרבה ארגונים ותת ארגונים בחסידות והכל ללא פיקוח, לא ייתכן שאיש אחד ינהל את הזרוע המבצעת, היא צעירי חב"ד ובמקביל גם את אגודת חסידי חב"ד , היא הזרוע המקפחת ומתוות הדרך".
למרות ההכחשות, אין ברחוב מי שלא שמע על המחלוקות, "האמת שמדובר בתפר שבין האידיאולוגיה ובין התפעול היומיומי של התנועה בארץ ובעולם", אומר צעיר העומד בחבורה של חסידים עליזים סמוך לבית צעירי חב"ד, "כבר שלוש שעות שהחברים פה מדברים איתי", הוא אומר בלהט, "מכינים לי את הקרקע לקראת הנושא המרכזי: החסידות בסכנת התמוטטות ממשיית". כשחבריו מנסים להשתיק אותו, הוא מתריס לעומתם, "אני לא מקבל משכורת ואין ל ממה לפחד", אבל כשהוא נשאל לשמו, הוא נבהל, כמעט בתחנונים הוא מבקש לשמור על עילום שם.
כלפי חוץ מציגים הדוברים הרשמיים של חב"ד קו ממתן, כאילו מדובר בוויכוח עקרוני אך זניח שיבוא על פתרונו במהרה בימינו, כאילו העימות בין שתי הקבוצות אינו מעניין ואינו מטריד את תושבי כפר חב"ד, מנחם זיגלבוים, מעורכי השבועון "בית משיח" מתקשה להתעסק בשלילי, ומתקשה ועוד יותר להסביר את המתרחש בקהילה בשבועות האחרונים, "מדובר בכאב אמיתי של הבנים, אני מבין אותם זהו מאבק יצרי ורגשי, שכמו בקבוצות רבות בחברה הישראלית לא פוסח על קהילת חב"ד ובמיוחד כשמדובר במאבקי כוח ושליטה" זיגלבוים מתקשה לקבל את המהלכים שהסתיימו בהכתרתו החפוזה של היו"ר החדש, "מן הסתם ניתן היה לטפל בסוגיה בצורה אחרת", הוא אומר, "אני משוכנע שהאמת נמצאת איפשהו באמצע".
סמוך למרכז הכפר אומר אברהם, הטוען שהוא בקיא בפרשה וכי הוא עסקן ותיק בקהילת חב"ד, כי לדעתו צריך היה לפחות לדון בכישוריהם של עוד מועמדים לבד מאהרונוב, "זה היה מחטף בערב חג, כשעוד לא תמו ימי האבל, אם אתה רוצה להיות גבוה, תעלה על כיסא" הוא אומר על אהרונוב, "לא על הגב של מישהו אחר", כששואלים אותו מה יהיה בסוף, אברהם עונה במהירות, בלי להתבלבל "המשיח יבוא במהרה ויציל אותנו מגלותינו".
חילוקי הדעות בין הפלגים השונים בחב"ד ידועים, ובניה של הקהילה מנסים ככל יכולתם להצניעם ולהסתירם, במיוחד מעיניו של הציבור החילוני, מאבקי הכוח אינם עולים בקנה אחד עם המסרים שהם משתדלים כל כך להעביר לציבור בישראל, ובייחוד לבני הנוער, אין מדובר כאן רק בוויכוח המר על דרך ההתייחסות להעברת המסר של מלך המשיח, כלום בדרך המשיחיסטית של שילוט מסיבי תחת כל עץ רענן ועל כל אוטובוס או שמא בצורה מתונה יותר ומשיחית פחות, בשנים האחרונות התקרב מיידנצ'יק אל הקבוצות המשיחיות ועודדן, גישתו של אהרונוב בכל הנוגע לסוגיית המשיח, לעומת זאת היתה להרגיע ולהתחבר למציאות.
לפני שנים רבות מיד לאחר שהמציא את ארון צעירי חב"ד והטיל עליו להפיץ את היהודות "בכל עיר ומושבה וקיבוץ", נדרש הרבי מלובביץ' עצמו לסוגיות הקשורות למחלוקות בין האגודה לצעירי חב"ד, מחלוקות על שליטה כוח, סמכות ומעמד, הוא חילק והגדיר את תפקידי המוסדות באופן בהיר ובקשיחות, אף שהרבי לא הותיר ספק לגבי מעמדה, מטרותיה ותפקידה של אגודת חב"ד, בהרגעת הרוחות הוא נכשל פעם אחר פעם, "בענייני פנים" קבע הרבי כבר לפני 50 שנה "תהיה לכל מוסד האוטונומיה שלו והוא יעמוד בקשר מתמיד עם כאן (ארה"ב), אין זה שולל שיהיה פיקוח,", בענייני חוץ כלומר, הקשר עם הממסד, הממשל, העיתונות וכו' "טוב שיהיה בא כוח אחד, ותפקיד זה יהיה מוטל על אגודת חב"ד".
התחזקות צעירי חב"ד במהלך השנים רק הגביה את המתח בין שני הארגונים, שוב יצאו מכתבים בהולים אל הרבי, שנאלץ להתערב ולנסות לעשות סדר בדברים, "יש חיכוכים בלתי פוסקים", כותב הרבי, "ואי אפשר לחכות בעבודה עד ששני הצדדים יעשו תשובה וישלימו ביניהם, הנה הצעתי:יהי השם של האגודה אחד, היינו אגודת חסידי חב"ד בארצנו הקדושה ובשורת שתחת זו, צעירי אגודת חסידי חב"ד בארצנו הקדושה", גם המלצתו זו של הרבי לא עזרה, ובמכתב אחר הוא כותב ש"נצטערתי במאוד מפירוד הלבבות ומהחיכוכים השונים ששורדים בין החברים, שמפני חטא זה גלינו מארצננו".
גם לאחר מינוי של מיידנצ'יק ליו"ר האגודה לא פסקו חילוקי הדעות, ואל הרב שבברוקלין הגיעו מכתבי הלשנה של אלה על מחדלי אלה, מיידנצ'יק שהיה הנהג קטר מיתולוגי בקו הרכבת העולה לירושלים, עשה חיל בעבודתו ברכבת כשהציעה לו הנהלת רכבת ישראל קידום, הוא ביקש להתייעץ וכתב לרבי, לשאול את דעתו, הרבי לא אהב את הרעיון, "בתנאי שזה יגביר את היהדות", כתב למיידנצ'יק בדרכו הייחודית, מיידנצ'יק הבין את הרמז, הפסיק את עבודתו ברכבת והיה לקטר שהוביל את חב"ד למעורבות אדירה בחיי הציבור ובפוליטיקה הישראלים, "למעלה מגדר אנושי", כתב עליו הרבי.
אישיותו והמיוחדת של מיידנצ'יק הרגיע האת הרוחות במידת מה, וקרבתו למנהיגי המדינה רק העצימה את כוחו בקהילה, רבים משרי ממשלות ישראל וראשיה ביקרו אצלו בכפר ושמרו על קשר רציף איתו, יש הטוענים כי התערבותם של פעילי חב"ד במערכת הבחירות של בנימין נתניהו היא שהביאה לניצחונו של הליכוד בבחירות 96, בחירתו של נתניהו לראשות הממשלה אירעה לא מעט בזכות הירתמותם של עשרות אלפי פעילי חב"ד שהתגייסו ובאמתחתם, "ביבי טוב ליהודים" ומהפך, הוויתור על השטחים והיחס של ממשלות ביבי ושרון לשלמות הארץ איכזבו את חב"ד, וגם פרשייה פוליטית מדינית זו הציתה ויכוח בתוך הקהילה, לקראת בחירות 99 שלח מיידנצ'יק מכתב למיליונר היהודי יוסף גוטניק ובו דרישה שלא לערב את חב"ד בפוליטיקה.
היחסים בין אריאל שרון ובין מיידנצ'יק היו חמים עד ליום מות של שלוימקה, כשם שכינה אותו שרון, מעבר להיותם קרובי משפחה בתו של מיידנצ'יק נשואה לבן אחותה של לילי שרון ז"ל, שרון ראה בעין יפה את מעורבותם של אנשי חב"ד בחיי הציבור ובפוליטיקה, בפורים האחרון נפגשו השניים לקריאת המגילה.
"את המקום שתפס מיידנצ'יק גם עשרה אנשים לא יוכלו למלא", אומר לי חב"דניק קשיש שתמה מדוע חילוני מבקש להגיע אל 770, "הכל יסתדר" הוא אומר "התנועה תצא מחוזקת גם מהמשבר הזה, כשהסתלק מעינינו מלך המשיח, בג' תמוז ההוא, הכל חשבו שהתנועה תתמוטט, אני זוכר את כותרות העיתונים, אז אני רוצה להודיע לך, הוא כאן, הרבי כאן, גם ברוחניות וגם בגשמיות, הוא מנהל את העניינים, הכל כתוב בבהירות, ההוראות שלו קיימות ומתקיימות, רבע מיליון ילדים חגגו את ל"ג בעומר האחרון, רבים מהם חילונים, המנהיג הוא אותו המנהיג, ההוראות שלו קיימות, יש עם מה להתקדם לנצח, בוא עכשיו להניח תפילין בוא זה ייקח רק רגע, בוא נוריד את האבק מהחכמה, הבינה והדעת שלך".
בתגובה לכתבה מסר דובר חב"ד "לפנינו פרשה שבה מעורבים כמה מבני משפחתו של אדם שנפטר, אשר עמד בראש עמותה מרכזית של תנועת חב"ד, על פי חוק העמותות ותקנון העמותה, החברות והתפקידים של חברי העמותה אינם עוברים בירושה, בתקנון נאמר במפורש שעם פטירת החבר, חברותו פוקעת, כך היה באגודת חסידי חב"ד מאז ומעולם, אלא שכמה בני משפחה אינם מקבלים זאת, ופתחו במאבק כדי לכפות את עצמם על העמותה למרות K N שאיש מהם לא היה חבר בה קודם לכן.
"האינטרס הציבורי הוא שככל עמותה, גם אגודת חסידי חב"ד תתנהל כחוק, כל מה שעשו בית דין רבני חב"ד והרב אהרונוב כסגן יו"ר העמותה במשך 14 שנה הוא שהעמותה אכן תצמלא את תפקידה ותתנהל כחוק אף לאחר פטירת היו"ר הקודם, אך טבעי הוא שהרב אהרונוב, ששימש כל השנים סגנו של הרב מיידנצ'יק, יתמנה תחתיו ליו"ר, כמו כן, כאות הערכה לרב מיידנצ'יק החליט בית הדין למנות כחברי העמותה כמה ממקורביו, שהרב מיידנצ'יק ביקש להכניסם לעמותה, ובשעתו שלל בית הדין את כניסתם ללא החלטה כנדרש על פי תקנון העמותה, בסבב המינויים החדש כלל בית הדין אף אותם מקורבים, וכן את מינוי בנו של הרב מיידנצ'יק לחבר העמותה.
"לאחרו השבעה זומנה אסיפה כללית של העמותה כדי לבצע את החלטות בית הדין ולאשר את חברותם של אותם אנשים, חבל שהם התנגדו לאסיפה, ובכך פגעו בעצמם ובייצוגם הם בתוך העמותה, התנהגותם מעוררת חשש כי אין רצונם ביחסי שיתוף פועלה אלא בשליטה מוחלטת".

'כל העיר'