הרב יהושע שפירא ראש ישיבת רמת גן
האינטרנט הוא כלי מסוכן מאוד העושה שמות ומפיל רבים וטובים אל תהומות הטומאה הגרועה והבזויה ביותר.
חז"ל הורונו (שו"ע אבן העזר כ"א א') שאסור לאדם להביא את עצמו לידי נסיון ולפיכך "לא יעבור בפתח אשה זונה אפילו בריחוק ד' אמות". אין ספק שהאינטרנט חמור ממקרה זה מכמה צדדים:
א. האנונימיות - הבושה הטבעית היא המחסום האחרון והחזק ביותר מפני עבירות - "ולואי ולא יראני אדם". האינטרנט הוא כולו אנונימי ומגן על האדם מפני סכנת היחשפות, וממילא לא מאיים בפגיעת תדמיתו.
ב. הזמינות והקלות - לעומת עבירות רבות הדורשות מאמץ והשתדלות - מציע האינטרנט את הזוהמה הגרועה בעולם - בחינם ובלחיצת כפתור, בקליק אחד, און ליין.
ג. הפיתוי וההשקעה בו - מנהלי האתרים משקיעים מאמצים רבים למשוך לפתחיהם את הגולש התמים. כמעט בלתי אפשרי שלא להיתקל בפתאומיות בחלון נפתח ובו מראות אסורות.
אמנם, הפתיחות והקידמה הם בעלי חשיבות מסוימת. אך בואו ונהיה כנים - וכי מי מאיתנו יכניס לביתו אשה פרוצה ושקועה באיסורים, כדי שתהא מורה דעת לילדיו, אף אם היא מאד מוכשרת לכך?
על-כן, אל לנו לעצום עינינו מהתופעה הכואבת של רבבות צעירים שצנחו למעמקי תהומות מתוך הגלישה באינטרנט. עלינו להימנע מהשימוש באינטרנט, מלבד בתנאים הבאים: א. לצרכי עבודה ב. על ידי שימוש בתוכנות החוסמות אתרים שאינם ראויים ג. אנו ממליצים לקבל את עצתו הקולעת של הגאון הרב וואזנר שליט"א להתייחס אל האינטרנט על-פי דיני ייחוד.
עצם קיומם של האתרים הדתיים הוא בעייתי בהיותו מעניק לגיטימציה עקרונית לאינטרנט, ואם בלית ברירה יש להקים אתרים למשוטטים בלאו הכי, כקרש הצלה - יש לציין בראש כל עמוד לוגו אזהרה (בדומה לסיגריות)- "האינטרנט סכנה לנשמה".
ותודה לניק שרולקה שהביא את הדברים בפורום בח"ח. ואת אלה הוסיף על הראשונים:
עלינו להפנים דבר אחד ובסיסי. שמיום שניתנה לנו התורה על הר סיני לפני מעל 3300 שנה לא הייתה סכנה רוחנית לעם היהודי כהיום בו האינטרנט הגיח לעולם. אין ילוד אישה שנחשף לאינטרנט שלא נתקל בדעות, תמונות, השקפות עולם ועוד שלא עלה בדעתו מעולם ולא היה יכול להגיע אליהם לולא האינטרנט.
תמיד היו כאלו שרצו לעשות מעשים, לבדוק, להרהר, לגשש, מעידה רגעית וכדומה, אבל זה עבר להם/ן עם הזמן. היום מי שנחשף לאינטרנט ובפרט אם הוא בתחילת דרכו בחיים, אפשר בהחלט חלוט להגיד עליו את המילים שכתב שלמה המלך "כל באיה לא ישובון". הסיכוי להביא אותו בחזרה שואף לאפס.
אנחנו בני-אדם, חלקנו יצריים יותר וחלקנו פחות, חלקנו נועזים יותר וחלקנו פחות, והרבה מתוכנו שנשארו במסגרות המגזריות כ"א בשלו, זה עדיין לא אומר שנשארנו חרדים כמו לפני שנחשפנו לאינטרנט. נהיה כנים עם עצמנו. אנחנו לא אותם יהודים טובים כמו לפני שנחשפנו לאינטרנט.
חיים בתוכנו, במשפחותנו, בחברותנו אנשים ונשים שלולא בעיית המגזר הם היו מתנהגים גם חיצונית כחילונים. אנשים ונשים שנחשפים לאינטרנט ללא סינון, והשואבים למוחם יום יום ידיעות, מאמרים, כתבות, תמונות ומצגות שרחוקים מליארדי הבדלות מהדרך היהודית, שואבים מידע עצום של כפירה, מינות ותועבות בקביעות, אינם יכולים להשאר יהודים חרדים.
לכן בדורנו מי שמתדרדר, השאלה באם הוא גם מתדרדר חיצונית היא שאלה שתלויה במצבים צדדיים וחיצוניים ולא פנימיים.
כל מי שרוצה לחוס על נפש קרוביו עליו לעשות הכל, אבל הכל בכדי להרחיקם מטלפונים לא כשרים, ממחשבים לא כשרים ושאר הג'אדגטים הצצים לנו חדשים לבקרים.
אין מציאות בעולם שחרדי שאוחז ברשותנו את המכשירים הנ"ל יישאר חרדי אמיתי.
ולכן צודק שתילים שעלינו לעשות חשבון הנפש עמוק וכואב, כי כולנו הגולשים כאן בלי יוצא מהכלל. בלי יוצא מהכלל. בלי יוצא מהכלל. כולנו לא יהודים טובים כמו אחינו ואחיותנו שרחוקים מהאינטרנט.
חשבון הנפש צריך להיות בגדרים ובסייגים. היצרים וההשקפות לא השתנו מאשר לפני 30 שנה, הגדרים נפלו. היום בלחיצת אצבע אתה נמצא בכל מקום בעולם, בכל דיעה אחרת בעולם, בכל הצגה אחרת בעולם.
אם אנו רוצים לשמור את אלו שעדיין לא נשרו לא חיצונית ולא פנימית זה אך ורק להרחיקם בכל מחיר מכליי המשחית שלא היו מעולם בעולם.
חישבו קצת, אברך צעיר הנחשף לפורום החרדי עכ"ח. האם זה לא הדבר הכי מסוכן שיש בעולם? לדעתי זה הרבה יותר גרוע מאתרי תועבה. כי תועבה כ"א יודע שזה תועבה, ואילו עכ"ח זה אתר שתלמידי חכמים מופלגים באמת כמו למשל "מימוני" כותבים בו, וזה נותן לך הרגשה שהכל בסדר, ואילו למעשה זה אתר המביא את רובנו למינות, כפירה הרהורים על דברים שלא העיז אי מי פעם להרהר.