למעלת שמירת הברית המכונה יסוד, קיים ערך עילאי כמובא בספר בראשית פרק לח, במדבר טו, ויקרא יט, ספר הזוהר הקדוש:הקדמה דף ח, בראשית דף לה, שמות דף ג, מדרש רות ועוד.
לעתים קרובות כתוצאה מחוסר מודעות, גדילה ללא הכוונה רוחנית ופתיחות לעולמות תוכן, האדם מסגל לעצמו הרגלים הנהפכים לטבע - דפוסי התנהגות הגורמים לנזקים רוחניים והמשפעים על כל אורח החיים.
באגרת התשובה (פרק ד) בספר התניא מוסבר על תורת הנפש וענינה של מדת-ספירת היסוד המהווה התקשרות והשפעה על כל בנין הספירות ויצירת לבושים רוחניים על נשמת האדם בחיים חיותו ע"י מחשבות, דיבורים ומעשים והשפעתם על נטיות האדם וכיצד ניתן לשלוט בהם.
כלומר ע"י מחשבות, דיבורים ומעשים האדם מסגל לבושים רוחנים לנשמתו, אותם לבושים יש בכוחם להשפיע השפעה רבה על רצונותיו של האדם, עד כדי כך, כי נדמה לאדם, לעתים, שאין לו יכולת בחירה והוא חש כ"שבוי" בכוחות האופל, הזוהר מתאר מצבים אלו באריכות, ומסביר כי "רוח איתי רוח ואמשיך רוח" (הרוח גורמת להמשכת רוח אחרת) כלומר האדם גורם להמשכת רוח עליו ע"י התנהגותו (ניתן להרגיש זאת כאשר אדם מדבר על דברים שמחים הוא שמח, או להפך, או כאשר אדם כועס ובזמן הכעס הוא מתחיל להרים את הקול ולמעשה "מעורר" את עצמו לכעוס יותר וכו').
ומובא גם ב-ישעיה נט,:"כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלוקיכֶם" כלומר ההבדלה בין ההתקשרות לטוב ולקדושה או להפך גורם האדם ע"י מחשבותיו, דיבוריו ומעשיו ובכך גורם להמשכת כוחות הטומאה (סטרא אחרא) על נשמת האדם מצב היוצר לבושים המבדלים ומרחקים את האדם מהקדושה כאמור, וכן מובא בתלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ה:"והלך לפניך צדקך וכבוד ה' יאספך וכל העובר עבירה אחת מלפפתו ומוליכתו ליום הדין שנאמר {איוב ו-יח} ילפתו ארחות דרכם וגו' ר''א אומר קשורה בו ככלב שנאמר {בראשית לט-י} ולא שמע אליה לשכב אצלה להיות עמה לשכב אצלה בעולם הזה להיות עמה בעולם הבא". כלומר ככול שהאדם "קולט" באמצעות חושיו: ראיה, שמיעה וכו' מצבים שהם הפך הקדושה, למעשה מגביר את סף הגירוי ועימו נוצר הרצון לשינוי, אשר לעתים קרובות טומן בחובו רעות רבות.
האדם התחושתי חייב להכיר בחשיבותה של ההגנה הרוחנית ועלינו לזכור תמיד כי הכוחות הפועלים לצידנו גדולים יותר מן הכוחות השליליים ואסור לנו לתת יישות לדברים שליליים ולמכשולים.
נציין כי לעתים מלאכת הטיהור דורשת התמדה יותר מהרגיל, אך המלאכה משתלמת, האדם מתנתק מהנאה לא מבוקרת ומגיע לשליטה עצמית. ההתבוננות בתורה מרחיבה את המוחין (שכל האדם-חכמה, בינה, דעת) והמידות (מדות שבאדם משכנם בלב) משתנות ונולדות מהמוחין, כלומר מציאות המידות מתחלת בשכל עצמו וככול שתגדל ההשגה בטיב הדבר, כך תגדל מדת האהבה והתשוקה אל הדבר ההוא מכאן ניתן ללמוד על חשיבות לימוד התורה כהמשכת קדושה.
לימוד נושא שמירת הברית לאשורו בכוחו להמשיך קדושה וטהרה על הלומד והכוונה לחיים טובים.
כל עוד הנר דולק ניתן לתקן
תיקון היסוד הרב יעקב ישראל לוגסי
http://www.musayof.org/videoarchive/viewdetails.aspx?itemid=4541
הרב בן-ציון מוצפי
http://www.doresh-tzion.co.il/
הרב דניאל זר – קדושת האדם
http://www.fridmanbooks.co.il/productinfo.asp?prodid=3331&catid=323
שומרי ברית קודש
http://www.shomreybrit.com/
ניתן לשמוע ולצפות בשיעורים בנושא באתר עולם היהדות והקבלה
http://www.olam-jew.com/shmirat_habrit.htm
שיעורים בספר התניא
http://www.hitkashroot.com/contents.asp?aid=13924
סוד הברית
http://www.yehadut.tv/
סרט לצפייה ישירה – אינו מתאים לילדים
http://www.shofar.net/site/productdetile.asp?id=494&category=3
עצות מועילות לשמירת היסוד עפ"י תורת הקבלה
http://www.armoni.info/forum/viewtopic.php?f=2&t=1711
חשיבות שמירת הברית ספר שערי אורה שער ב
http://www.hebrewbooks.org/20243
חוברת הכוללת הסבר בנושא שמירת הברית
ttp://www.hidush.co.il/hidush.asp?id=1744
