לאחר שנבהלתי מאותו אחד שכתב מאמרים באינטרנט בו הוא מעודד?! נערים להוציא זרע לבטלה רח"ל - והוא קרא לזה : להביא ביד זה בריא רח"ל, כואב לי מאוד לכתוב מילים קשות אלו ולרדת למקום הזה, אותו כותב בכלל לא קרא את דעתו של גדול המקובלים רבי שמעון בר יוחאי - אשר ידע על עולם הנשמות - השפעת הנשמה על גוף האדם, השפעת גוף האדם על הנשמה, לבושים רוחנים, כוחות טומאה וטהרה ועוד - רבי שמעון בר יוחאי זיע"א מחבר הזוהר דן בעשרות מקומות בזוהר בהשפעת הוצאת זרע לבטלה - על נפש האדם , הזוהר אומר על כך דברים מבהילים, מאוד מבהילים, מטמא את האדם מכף רגל ועד ראש - דבר הממכר באופן מבהיל, יהודי העושה כן מתנתק מחיי העולם הבא, פוגע במזלו, לא יהיה לו שלום בית, מגביר את גבול הטומאה, בורא משחיתים, גורם שיהיה לו זיווג שאינו משורש נשמתו ועוד ועוד , איך אדם שלמד רפואה יכול להתעלם לגמרי מנפש האדם. תארו לכם נערים קוראים את פרי עיטו ולא יודעים בכלל לאיזה מקומות הם נופלים רח"ל, ורף הגירוי הולך ועולה ועד שמגיעים לשאול תחתית ,מצורף בזאת סרטון הסבר
למעלת שמירת הברית המכונה יסוד, קיים ערך עילאי כמובא בספר בראשית פרק לח,
במדבר טו, ויקרא יט, ספר הזוהר הקדוש:הקדמה דף ח, בראשית דף לה, שמות דף ג, מדרש
רות ועוד.
לעתים קרובות כתוצאה מחוסר מודעות, גדילה ללא הכוונה רוחנית ופתיחות
לעולמות תוכן, האדם מסגל לעצמו הרגלים הנהפכים לטבע - דפוסי התנהגות הגורמים
לנזקים רוחניים והמשפעים על כל אורח החיים.
באגרת התשובה (פרק ד) בספר התניא מוסבר על תורת הנפש וענינה של מדת-ספירת
היסוד המהווה התקשרות והשפעה על כל בנין הספירות ויצירת לבושים רוחניים על נשמת
האדם בחיים חיותו ע"י מחשבות, דיבורים ומעשים והשפעתם על נטיות האדם וכיצד
ניתן לשלוט בהם.
ומובא
(ישעיה נט) כי ע"י העוונות:"כִּי אִם עֲוֹנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים
בֵּינֵכֶם לְבֵין אֱלוהֵיכֶם" גורם האדם ע"י מחשבותיו, דיבוריו ומעשיו
להמשכת כוחות הטומאה (סטרא אחרא) על נשמת האדם מצב היוצר לבושים המבדלים ומרחקים
את האדם מהקדושה כמובא בתלמוד בבלי מסכת עבודה זרה דף ה:"והלך לפניך צדקך
וכבוד ה' יאספך וכל העובר עבירה אחת מלפפתו ומוליכתו ליום הדין שנאמר {איוב ו-יח}
ילפתו ארחות דרכם וגו' ר''א אומר קשורה בו ככלב שנאמר {בראשית לט-י}
ולא שמע אליה לשכב אצלה להיות עמה לשכב אצלה בעולם הזה להיות עמה בעולם הבא".
כלומר
ככול שהאדם "קולט" באמצעות חושיו: ראיה, שמיעה וכו' מצבים שהם הפך
הקדושה, למעשה מגביר את סף הגירוי ועימו נוצר הרצון לשינוי, אשר לעתים קרובות טומן
בחובו רעות רבות.
האדם
התחושתי חייב להכיר בחשיבותה של ההגנה הרוחנית ועלינו לזכור תמיד כי הכוחות
הפועלים לצידנו גדולים יותר מן הכוחות השליליים ואסור לנו לתת יישות לדברים
שליליים ולמכשולים.
נציין
כי לעתים מלאכת הטיהור דורשת התמדה יותר מהרגיל, אך המלאכה משתלמת, האדם מתנתק
מהנאה לא מבוקרת ומגיע לשליטה עצמית.
ההתבוננות
בתורה מרחיבה את המוחין (שכל האדם-חכמה, בינה, דעת) והמידות (מדות שבאדם משכנם בלב)
משתנות ונולדות מהמוחין, כלומר מציאות המידות מתחלת בשכל עצמו וככול שתגדל ההשגה
בטיב הדבר, כך תגדל מדת האהבה והתשוקה אל הדבר ההוא מכאן ניתן ללמוד על חשיבות
לימוד התורה כהמשכת קדושה.
לימוד נושא שמירת הברית לאשורו בכוחו להמשיך קדושה
וטהרה על הלומד והכוונה לחיים טובים.
http://www.shomreybrit.com/
http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=3331&catId=323
http://www.fridmanbooks.co.il/ProductInfo.asp?ProdId=3331&catId=323
