| נשלח ב-29/6/2004 16:03 |
 |
| |
מה ההבדל בין חסידים ל- ליטאים
פעם היה מקובל שאירועים וחגיגות עושים רק החסידים,אולם מכיוון שבשנים האחרונות החלו לעשות כל מיני אירועים וחגיגות גם אצל ציבור ה "בני תורה", אז צריכים לחדד את ההבדל בין החסידים ל"בני תורה, אם יש בכלל?
"שאלה נוספת"
מה ההבדל בין אדמו"רים לרבנים???
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 17:03 |
|
| |
חסיד וליטאי למדו יחד את הגמרא "עוף הפורח באויר מיד נשרף".
נשאלו מה לכם מתהרהרים?
ענה החסיד, מהרהר אני בגודל קדושתו של יונתן בן עוזיאל.
ענה הליטאי, מהרהר אני האם שילם יונתן בן עוזיאל על העוף.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 17:14 |
|
| |
כנראה שההבדל היחיד היום הוא...
אם אומרים "ברוך שאמר" לפני או אחרי "הודו".
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 17:24 |
|
| |
כשיבוא המשיח:
הליטאי ירוץ אליו עם הגמרא והקצות והמשיח ישאל אותו שאלות והוא יראה לו עד כמה שהוא יודע ללמוד.
החסיד ירוץ אליו עם בקבוק משקה שנשאר שם כמה טיפות משקה, ואז המשיח ישאל אותו זה מה שאת מביא? החסיד יענה לו באם היית מגיע קצת יותר מאוחר גם זה לא היה נשאר לך.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 17:30 |
|
| |
בשם אחד מזקני החסידים:
מעשה היה בליטאי אדוק "מתנגד ברמח ושס"ה" שלא נתקררה דעתו עד שמחק מכל ספריו את המילה "חסיד" ושם במקומה "מתנגד".
כיוון שהגיע ל"איזהו חסיד המתחסד עם קונו", תיקן ל"איזהו מתנגד המתנגד לקונו".
וחתם אותו מספר, מעולם לא נצחני מתנגד אלא מתנגד זה.
תוקן על ידי - ז_ד_חבריא - 29/06/2004 17:36:43
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 17:43 |
|
| |
חסיד וליטאי מתווכחים רבו של מי גדול יותר,
אומר הליטאי לחסיד :
ומה אם כשיבוא המשיח, יאמר שאנחנו צודקים,
מה יעשה אז רבך ?
עונה החסיד :
רבי, יפסיק לעסוק בתפילה ובחסידות במשך עשר שנים
ויעסוק רק בלימוד תורה, ובטוח שתוך עשר שנים הוא יגדל
ויהיה ת"ח כמו רבך וודאי שתוך עשר שנים ישכח את כל
חסידותו.
מקשה החסיד : ומה אם המשיח יאמר שאנחנו הצודקים ?
עונה הליטאי : אזי רבי יעזוב את לימוד התורה לעשר
שנים ויעסוק רק בחסידות , וודאי שתוך עשר שנים ישכח
את כל תורתו.
כן אומר החסיד : "אבל להיות עם הארץ כמו רבי ודאי שלא
יספיקו לו אפילו עשר שנים".
(א.א.א.דרויאנוב.)
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 18:00 |
|
| |
יש מכתב מראש ישיבת פונביז הרב שך המביא סיפור בשם הרב מבריסק זצוק"ל והוא מפורסם מאוד הוא כתב את זה בימי הפילוג הידוע של "דגל" ו"אגודה" כשרצו להפוך את הפילוג לנושא התנגדות ל"חסידים" :
והוא כותב :
משל לשני חתנים שהיו סמוכים על שולחן חותנם העשיר -
האחד אהד מאכלי חלב, והשני-רק מאכלי בשר.
עשה החותן כרצון איש ואיש - נתן לחתן הראשון מאכלי חלב כאשר אהב, ולשני העניק את חמדת לבבו במאכלי בשר לרוב.
ישבו שני החתנים איש בשולחנו הנפרד - הראשון התענג על מאכלי החלב, והשני טמן ידו בצלחת הבשר. ולא קרב זה אל זה.
ויהי היום, וירד החותן העשיר מנכסיו, ולא היה לו להעניק אלא פת חרבה לשני חתניו.
התכנסו חתניו כמנהגם. זה ישב בפינתו ואכל את פיתו במלח, והשני בפינתו אכל את פיתו במלח.
פנה אליהם החותן ואמר: שמעו נא חתני לוקחי בנותי, אם בשבתכם על סיר הבשר והחלב ,נאלצתם להיפרד כל איש על שולחנו לבל יתערבו חלילה הבשר והחלב, אך עתה שאין לפניכם אלא פת חרבה ושלוה בה, מדוע תיפרדו איש מעם רעהו?
והנמשל זועק לשמים.
אם בדורות הראשונים, שהיו יראים ושלמים, בחר לו איש איש את דרכו בעבודת השם הטהורה, ועל כן נחלקו חסידים ומתנגדים, כי יראי אלוקים היו, וחששו פן יתעו מדרך המסורה להם מסיני, ומחלוקת לשם שמים היא וסופה להתקיים.
אך אנו, הרחוקים מדעת ודלים במעשים, לא הרי חסידים האחרונים כחסידים הראשונים, ולא הרי מתנגדים האחרונים כמתנגדים הראשונים, לא נותרה בידינו אלא מחלוקת...
הלואי שיישאר לנו הקצת ידישקיט לפליטה, האם גם את אחדותנו נפסיד עבור זה?
"כך אמר להם הקב"ה לישראל: בני, מה אני מבקש ממכם? הא איני מבקש אלא שתהיו אוהבים זה לזה ותהיו מכבדים זה את זה"
תוקן על ידי - טור_שבועי - 29/06/2004 18:21:46
 |
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 18:03 |
|
| |
נומד,
תמהני עליך ומה עם ויצמח פורקניה ויקרב (קץ) משיחיה ?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 18:16 |
|
| |
טור שבועי
אין מכתב כזה ממרן הרב שך זצ"ל, הסיפור מפורסם בשם הרב מבריסק זצ"ל, ולא החזון איש זצ"ל!
|
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 19:13 |
|
| |
מליונר
עד היום הסתכם אצלך ההבדל בין חסידים ללטאים בארועים ???
כידוע שבעש"ט המציא את החסידות כלל ראשון היה לערוך אירועים וחגיגות ואני עד היום חשבתי שחסידות זה משהוא אחר איזה נאיבי ההיתי
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 20:29 |
|
| |
מממממממממי כתב את המכתב הזה??????
בכל אופן טור, תודה רבה על החשיפה של הגיגי!
מדהים איך תוך חצי שעה מאז שפורסם המכתב היום, נעשה בו כבר שימוש חוזר!
מדהים!
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 20:47 |
|
| |
משל זו איננו מהחזו"א ובודאי לא מהרב שך, משל זה כתב האדמו"ר ר"י מפאפא זצ"ל בהקדמת ספר ויגד יעקב עה"ת לאביו, שנדפס מלפני הרבה שנים.
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 21:31 |
|
| |
הרב ש"ך זצ"ל כתב במכתב בימי המחלוקת הידועה "לולא החסידים לא היה נשאר אחר המלחה קיום לעולם התורה"
ו
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 22:07 |
|
| |
איני בקי בתחום הדיון ולא נחשפתי לחסידים בחיי אך משום מה יש בי הסטיגמה ש"אין חסיד אינטלקטואל". היינו שהחסידים הנם אנשי עסקים וסוחרים אך לא עוסקים במקצועות המצריכים אינטלקט. האם הסטיגמה הזו סתם מרושעת או שמא יש בה מן האמת?
|
|
|
|
| נשלח ב-29/6/2004 22:12 |
|
| |
עיר הקוידש,
בעקבות הודעתך אני מגלה שהסטיגמה שהליטאים טיפשים היא אמת...
אוח, אוח
|
|
|
|
|
