מדוע רכב בלעם דוקא על האתון ?

אקצר
ידועים דבר מהר"ל עני ורוכב על החמור[החומר]
ובהיפוך בגואלם של אומות [הנה עם וכו]בבחינה הפוכה רוכב על נ[ו]קבת חמור כי הוא בהיפוך בחינת עני -נפש רחבה- אם יתן בלק מלא ביתו כסף וזהב [וזהו דרשתם ז"ל שנתחבר עם החומר ותהי לו לסוכנת[הנאמר בדוד מלכא משיחא]וזהו שהיתה נבואתו על מלה"מ "וכלביא מי יקימנו"שהא גואל ישראל עני ורוכב על חמור.[וכן במשה גואל ראשון ירד למצרים לגואלם רוכב על החומר וידוע כי זה כל ענין יצי"מ יציאת החומר כמבואר בהקדמת ספר הנצח ועוד.ובלעם בא לבטל יציאתם [הנה עם יצא כו]ולכן הכשילם בבנות מואב .זהו לפי פשוטו

אף אין יש רוח בפיהם

.


עורבא

את פגמי אני מזכיר היום, אך לא את כולם שרבים הם וטרחא דציבורא יקרה בעיני.

אך אחד מהם הוא שקצרה בינתי ועיני אינה מספיקה להבין כל דבריך ולמה ירמזון. גם דברי אגור בן יקה נבצרו מבינתי החסרה, ובמשלים מתקשה אנוכי עד מאד.

שמא תטה ידך ותקליד שוב עבורי את תשובתך בלשון רדודה, נמוכה, שתוכל להיות מובנת אף לקצר דעת שכמוני?

מואדיב
מחילתך ,אך מאחר וטרם לומדתי קסת מחשב עולה לי הכתיבה בקושי ומשתלי אני וכותב לאיטי .לכן הקיצור יפה לי .מה גם שכתבתי די.

אף אין יש רוח בפיהם