מקור מענין לחבישת שטריאמל

מצאתי בספרים המספרים אודות כ"ק אדמו"ר מקלויזנבורג צאנז
זצ"ל נבג"מ זי"ע כי כאשר היה במחנות העקורים והמעבר אחרי השחרור ממחנות הנאצים שאלו שם גוי נשוי פנים מה טעם למינהג חבישת השטרמאל.
וענה לו הרבי כי משכבר הימים באיזו מלכות גזרו על היהודים
שישימו על כובעם חלק מזנב של חיה וזה היה אז דרך בזיון.
ועשו היהודים מזה מלבוש דרך כבוד לשבת ולי"ט .והוא נוקב מאוד אייך היהודים הפכו מרירו למתוקא ובמקום ללחום עם הגזרה משכו אותה למקום גבוה.
ובכדי שההסבר יהיה מושלם מי יודע מתי אצל איזו מלוכה ולמה נגזר כנ"ל.
בשו"ט

מימוני
אך אם כן, מהיכן זה ידוע? האם זה מופיע בספרי תולדותיו?

התשובה כן ולא בספר אחד אלא בכמה וכמה ולא מפי עד אחד
אלא מכמה עדים כך שניכרים דברי אמת.
קשה לקבל הסבר שהאדמ"ר המציא איזה סיפור סמי היסטורי ועוד הרי במילי דעבידי לגלויה למה להגיד הפך האמת שנזקו גדול. ולמה בכלל הרי אפשר היה לפטור לאותו גוי לאו דווקא בסיפור שבסיסו היסטורי.
בטח ימצא כאן מישהו שידע מעובדה היסטורית זו או מעין עובדה זו.

מעניין מי גזר על שומרי מלכת אנגליה ללבוש זנב על הראש...

אם הגוים גזרו זה מראה שזה היה בזיון ואיך יתכן שהתבזו דוקא בשבת? ובכלל למה קידשו את זה ? חצי מהשטויות ביהדות נכנסו מהדלת של החסידות.וזה הולך ומתדרדר עם כל העולם של האדמורות והטישים והניעס מסביב לזה. אין מקום לחפש מקורות למנהגים שמסיטים את הדעת מהעיקר לטפל ושמים את היהדות ללעג וקלס.

איש הישרן בעיניו יעשה??????

אף אין יש רוח בפיהם

אברהם אבינו לבש שטרימל,יהודים מדברים חצי גרמנית (הצורר הגדול מ מכולם) יהודים טובים נקראים ליטאים(עוד מגדולי שונאי ישראל)יהודים קוראים נאצים ליהודים אחרים בשבת,אבל לא ירוצו בשבת.-
מישהו "קצת התבלבל"
עולם הפוך עליונים- תחתונים.
מי יעיר אותנו?

כמדומה לי שמקור זה לשטריימל מופיע גם אצל עגנון.

עורבא פרח, רק כדי לסבר את האוזן,
היה מקובל אצל המצרים הקדמונים למול את עבדיהם. איך נהפך ביזוי לברית קטונתי.

ועל כגון דא יש להביא אמרתו של י.ל. פרץ:

"מזנבתא דחזירנא מאכט-מען-נישט-קיין שטריימולא".

ברור שהרבי הנכבד מדבר הבלים וה רק מראה איך לא יודעים היסטוריה עד שאפשר לבלבל ולקשקש שטויות בלי הכרה.

שאלתי היסטוריון והוא אמר לי שלא היה ולא נברא דבר כזה והיה כל מיני גזירות אבל לא גזירה כזו אף פעם וזה המצאה.

מה שכן כל הפריצים בפולניה היו לובשים שטריימלך כאלה וכובעים של זנבות שועל אז אולי גם הם עשו את זה בגלל גזירה???.

על זה אמרו כהדין קמצא דלבושא מיניה וביה

בריסקער
כמה וכמה גזרות בעניני הלבוש עין ערוך השולחן תקנ"א י"א.
וע"ע "לבוש" אינצקלופדיה עיברית. ושם מפורש בענין הכובע.
למה להיתלהם?(הבל הבלים) והלא דברי חכמים בנחת.
בנחמת ציון ננוחם.