גרשזי,
ראשית קבל 
אכן, הרב אליעזר בן דוד בשיעור הבוקר היומי שלו ב"חוק לישראל" (יש דבר כזה...), ביום ה' שעבר, הכריז, במפתיע, על הקמת מפלגה חדשה בנשיאותו.
דא עקא, שהמציאות בשטח אינה עולה בקנה אחד עם הצהרתו הגרנדיוזית קמעא.
ראשית, פילוח ריאלי של חסידי הרב בן דוד בעיר מעמידם על לא יותר מעשר-חמש עשרה משפחות.
אומנם, בבתי הספר שבנשיאותו מתחנכים מאות ילדים, אך מה לעשות והוריהם רואים ברב בן דוד לא יותר ממנהל בית ספר מעולה ומחנך דגול. (לא פחות, אך גם לא יותר...)
מכאן, ועד הפיכתו למורם ורבם בעניינים של "מאחורי הפרגוד", הדרך רחוקה...
יתירה מזאת, בשטח, לא ניכרת כל תכונה המעידה על נכונות "הבשורה".
אנשי הקהילה מספרים, כי אבינועם בן דוד, המועמד הטיבעי לכתר יו"ר הסיעה, ומשפחתו, יצאו לחופשת הקיץ השנתית שלהם בחו"ל והם אינם מתעתדים לשוב לפני ר"ח אלול.
ובכלל, שומעי ליקחו של הרב אינם מתרגשים מהכרזתו.
לדבריהם מדובר באדם כריזמטי, בעל אישיות מרתקת, הנוהג להקצין את דבריו התיאורטיים ולהמחישם בשלל דוגמאות ומשלים. לדבריהם, ההקשר בין משנתו הפילוסופית משהו לחיי היום-יום, ערטילאי למדי ומשום כך אין "לעשות עניין" מהכרזה כזו או אחרת...
ולך צפלין,
שנקר ורייסנר לא התיימרו מלכתחילה, לבסס את מפלגתם על קומץ חבריהם בלבד!
הרקע הטיבעי לריצתם, טמון, במרירות הרבה שקיימת בקרב המעגל הרחב יותר של בני התורה המודרניים, אשר מחד, חוששים מלקרוא בפומבי תיגר על שילטון נערי הרב בעיר, אך מאידך רואים במי שכן מעז לעשות זאת (קרי:"יושר"), מעין "גיבור מקומי" שיש להחזיק לו אצבעות.
לנישה הזאת, קיוו יקי וחבריו להתחבר, בעידן טרום-הרבסט.
אך כעת, כשעמידתו של הרבסט בראשות סיעת "ביחד" היא עובדה כמעט מוגמרת, הרי שמבחינת החבר'ה של ציבור בני התורה המודרניים, חסל סדר "שערי יושר", שכן, אם אפילו הרבסט, הבעלב'ת המודרני, נשאר בקן החם של המרא דאתרא, הם, הגוזלים הרכים, על אחת כמה וכמה.
שהרי, אף ליטאי מודרני בן תורה, לא יחשיב עצמו ל"קתולי יותר מהאפיפיור" ויצביע ל"יושר" המתריסה של שנקר, בו בזמן שיש אלטרנטיבה בדמות "ביחד" הביתית/אברכית של הרבסט...
במצב שכזה, יעדיף כל אברך מודרני סביר, להתמכר אין-אונים לאשליה שהרבסט הבלתי שפוט (לכאורה...), ישנה לבדו, את סידרי העדיפויות הפנים-קהילתיים...
 |
|
|
