|
|
| נשלח ב-17/8/2004 03:07 |
 |
| |
א"ל ההוא טיעא:
"תא ואחווי לך
היכא דנשקי
שמיא וארעא אהדדי"
אזלו, ולא אשכחוהו
[א"ל אותו סוחר ישמעאלי,כינוי לשכל,
בא ואראך מקום בא נושקים שמים וארץ זל"ז
הלכו, ולא מצאוהו]
תוקן על ידי - עורבא_פרח - 17/08/2004 3:14:47
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 03:30 |
|
| |
עורבא
יצאה בת קול ואמרה:
"לא בשמים היא"
ומהיכן יצאה?
מן השמים.
אהבתי 
והתניא "עמד ר יהושוע ואמר לא בשמים היא" [פירש רש"י ולא דברי הבת קול]
אלא הכא כששכינתא בגלותא, והתם במקומה.
[כאן כשהשכינא בגלות, ושם במקומה.]
הוי,עם השפנים עד מתי תהיו לשפנים?!
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 04:50 |
|
| |
עורבא
בטעות הפכתי היוצרות.
צ"ל:
והתניא "עמד ר' יהשוע ואמר לא בשמים היא" [פרש"י ולא דברי הבת קול]
אלא התם כששכינתא בגלותא,
והכא במקומה .
בתחילה לא יכולתי לתקן בגוף התגובה הקודמת.
ואחר חשבתי שאלו שתי דעות לשתי אסכולות.
א] האסכולה שאומרת שהמצב האידיאלי הוא [שכינה במקומה] שהתורה מתפתחת ע"י ובשביל בני האדם.
ב] האסכולה השניה גורסת שהמצב האידיאלי הוא שהכל מוכתב מלמעלה. (וד"ל)
כנראה שאתה שייך לאסכולה א. האמנם?
הוי,עם השפנים עד מתי תהיו לשפנים?!
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 09:33 |
|
| |
עורבא ידידי,
מה שלא הגבתי הוא מפאת שחשבתי שזה לא לדיונים, וכנ"ל. שנית, מפני שאני מצטרף לעכנאי בהתפעלות
אבל חזקה עליי בקשתך, ולכן אניפה גם אני את ידי יד כהה (וא"ד קהה), כיהודה ועוד לקרא:
שוב נטפל לר"ע ושאלו: אם אוהב את העניים מדוע אינו מפרנסם?
וענה לו: רשע שבעולם, מפני שאם יפרנסם הם כבר לא יהיו עניים, ואין לו מה יאהב.
בעא מיניה קהלת מריבש"ע: האם יש חדש תחת השמש?
מצאו אליהו הנביא ואמר לו בוא ואראה לך.
לקחו לשוק של בשמים, ושאלו מהו ליתן להם עוה"ב?
ואמר לו: ריח אין בו ממש, והמריח הרי זה מעין עוה"ב.
אבעיא להו: מהו לאכול חדש מעל השמש לפני יום הינף.
ואמר לו: מעל השמש יום הינף כולו מותר.
שאלו: מהו יום הינף ללא שמש?
וענה לו: השמש היא עגולה, ואין דבר כזה מעל השמש.
שאל לו: אם הקב"ה מקיים מצוות, מהו שנחריב אנו את ביתינו?
ושתק.
שאלוהו: האם 'אלו ואלו' פירושו שהלכה היא אמת או לא?
אמר לו: 'אלו ואלו דא"ח'.
מייד יצתה אש מן השמים וכל עו"פ הפורח היה נשרף.
וכל מסכת 'מוסיף הבל' באותו היום נשנתה.
מיכי
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 12:11 |
|
| |
קעלמער
שוב יש"כ,לשאלה שהעלת אני לכשעצמי סבור כי ה"למעלה",ה"שמים", נתנו לארץ
מיכי ידידי אלופי ומיודעי, גדלת מאד
תוקן על ידי - עורבא_פרח - 17/08/2004 12:14:27
תוקן על ידי - עורבא_פרח - 17/08/2004 12:17:46
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 12:14 |
|
| |
אמר לו :
"אילן אילן במה אברכך?"
ואמר לו,
וברכו.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 12:58 |
|
| |
...והיה דם מבצבץ
קסבור הרג את עצמו
ולא היא,אלא את עצמו הרג
|
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 20:10 |
|
| |
איזהו חכם?
הלומד את כל אדם.
|
|
|
|
| נשלח ב-17/8/2004 20:23 |
|
| |
איזהו עשיר?
השמח בחלק חברו!
---------------------
איזהו גיבור?
החלש!
---------------
איזהו חכם?
הרואה את ההוה.
[מוקדש לווטו.]
הוי,עם השפנים עד מתי תהיו לשפנים?!
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2004 00:24 |
|
| |
קעלמער
שמועה זו נאה
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2004 02:42 |
|
| |
לקעלמער שליט"א, ולעורבא ידידי כאח לי,
לענ"ד יש להוסיף לאשכול כאן גם את הרפסודיה בחתימתו של בטהובן (חוות החיות שוכנת כולה למעלה מן השמש, ושם הכל חדש).
ושוב שאלום להנהו 'דבר אחר'י: האם הבארות היא כוח?
וענו: לחצוב להם בערות בערות נשברים...
וכשפתח את הבערות אשר סתמו עבדי אביו, וימצא במקום ההוא מאה שערים (האדמו"ר מתולדות אהרן).
מיכי
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2004 18:29 |
|
| |
אחר בקשת רשות .
דברי נאך אמלנישט באשכול סמוך.
--------------------------------
אין שמחה בהתרת הספקות,
אלא בהתרת הספקות.
------------------
הוי,עם השפנים עד מתי תהיו לשפנים?!
תוקן על ידי - קעלעמר - 18/08/2004 19:00:32
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2004 23:27 |
|
| |
נאך אמלנישט
לדעתי זה יפהפה
לך בכחך זה.
|
|
|
|
| נשלח ב-18/8/2004 23:29 |
|
| |
אולי גם אני אצרף משהו
שכתבתי אשכול סמוך
--------------
אמר:כל ימי גודלתי בין החכמים
ולא מצאתי לגוף טוב
|
|
|
|
| נשלח ב-19/8/2004 02:14 |
|
| |
בשם הצדיק המופלא הרב הררי רפול ז"ל.
"סייג לחכמה שתיקה"
והחכמה עצמה: לא לחשוב!
הוי,עם השפנים עד מתי תהיו לשפנים?!
|
|
|
|
|
