התירו פרושים את הדבר אם המייצג של היהדות ההלכתית קורא ספרות כזו, מה יאמרו אזובי הקיר.
נשלח ב-12/12/2012 10:56
אבל בינינו, האם ההבדל בין י"ל להוגים ומנהיגים אחרים הוא בכך שהוא קורא רומנים כאלה והם לא, אן בכך שהוא הרשה לעצמו להודות בכך [פירוש: הרגיש שיש לו מספיק קרדיט במקום שהוא היה נמצא ולא יקרה לו כלום אם יודה בכך], והם לא?
תוקן על ידי יהיאור ב- 12/12/2012 10:56:33
נשלח ב-12/12/2012 11:01
זה שהוא הרשה לעצמו להודות בכך, מראה מי הוא, ומה היחס שלו באמת לדת.
נשלח ב-12/12/2012 11:30
צבי דווקא זה ,שהוא הרשה לעצמו להודות בכך מעידה על גדולתו.- גילוי נאות לא סבלתי אותו אז והיום.
בעל לא ידעתי כי הוא ייצג את היהדות ההלכתית? הוא ייצג את עצמו .
ואולי אפשר ללמד זכות ולא חובה
עבודה זרה דף יז.
חנינא ור' יונתן הוו קאזלי באורחא, מטו להנהו תרי שבילי, חד פצי אפיתחא דעבודת כוכבים, וחד פצי אפיתחא דבי זונות. אמר ליה חד לחבריה: ניזיל אפיתחא דעבודת כוכבים עמוד בדנכיס יצריה, א"ל אידך: ניזיל אפיתחא דבי זונות ונכפייה ליצרין, ונקבל אגרא.
יש להניח כי הוא ראה פורנוגרפיה לאחר שהיה בן 80 והרי בן 80 לגבורה, ואיזהו גיבור הכובש את יצרו.
נשלח ב-12/12/2012 11:48
tzvi11 כתב:
זה שהוא הרשה לעצמו להודות בכך, מראה מי הוא, ומה היחס שלו באמת לדת.
לא, זה מורה יותר על החברה שבו הוא מצא את עצמו שבו הודאה כזאת אינה התאבדות מוחלטת כמו בחברה יותר דתית. אני חושב [יותר נכון מכיר מקרוב] שהרבה אנשים דגולים ישרים מתוכנו היו מודים בדברים כאלה, וחמורים מכך, אילו רק היתה יותר לגיטמציה חברתית להודות בדברים כאלה. וחוצמזה, רומן פורנגרפי זה ממש לא משהו רציני בכיוון. [וראו באשכולות שונים שנידון ההיתר האמנותי לקרוא ספרות ואמנות פורנגרפית].
תוקן על ידי יהיאור ב- 12/12/2012 11:52:45
נשלח ב-12/12/2012 12:23
ומה עם זה שילדים קוראים סיפורים כמו לוט ובנותיו,יהודה ותמר,יוסף ואשת פוטיפר,דוד ובת שבע?זה לא יותר חמור?
מה עם זה שלמשיח היהודי יש ייחוס מפואר שנוצר מזיווג של שני סיפורים פורנוגרפיים ?
בחיידר שאל ילד את המלמד- רבי מה פרוש שלא כדרכה? צעק עליו המלמד וסטר לו- וכדרכה אתה כבר יודע?
אבל המלמד לא נרגע מהסיפור והלך אל הרבי ושאל, רבי מאיפה רש:י הקדוש יודע מה זה שלא כדרכה? אמר לו הרבי- אתה לא יודע שרש"י היה צרפתי.
נשלח ב-12/12/2012 13:17
דייר כתב:
נו באמת אם התיאורים בתנך מגרים אותך אתה בבעיה קשה
אתה טועה בדרך החשיבה שלך. סימן ההכר לפורנוגרפיה אינו הגרוי. כל החרדים מתגרים אפילו ממרפק חשוף של אשה ואפילו אתה תסכים שמרפק אינו פורנוגרפיה.
נשלח ב-12/12/2012 13:28
ידידי היקר להשוות את תאורי הסקס של התנ"ך לפורנוגרפיה של היום זה כמו להשוות דייסה לתינוק
למנת גורמה במסעדת שף.
תראה לי חרדי אחד שמתגרה מהתאורים הסופר מרומזים האלה ואתן לך מיליון דולר.
את שיר השירים שהוא הרבה יותר בוטה שרים בפה מלא בבתי כנסת לפני כניסת שבת
ואין פוצה פה ומצפצף.
תוקן על ידי דייר ב- 12/12/2012 13:28:49
נשלח ב-12/12/2012 13:29
עד כמה הטמטום מגיע
בהר ציון בירושליים במרתף השואה היתה תלויה תמונה מזעזעת מהשואה, בה נראו רצות נשים יהודיות ערומות- למיון לפני כניסתם לקרמטורים-
ח"כ הרב מנחם פרוש- ביקש להסיר את התמונה- כי הדבר גורם לגירוי?!
נשלח ב-12/12/2012 13:36
דייר
מגילה דף כה:
: מעשה ראובן נקרא ולא מתרגם. ומעשה ברבי חנינא בן גמליאל שהלך לכבול, והיה קורא חזן הכנסת +בראשית ל"ה+ ויהי בשכן ישראל, ואמר לו למתורגמן: (הפסק) אל תתרגם אלא אחרון,
נשלח ב-12/12/2012 13:59
זה בגלל שמדובר בגנות השבטים לא בגלל תאורי המין. למה לא צינזרו את "והאדם ידע את חווה אשתו" או "ויהיו ערומים ולא התבוששו"
נשלח ב-12/12/2012 15:07
דייר אם היית ממשיך ללמוד את הגמרא היית מגלה שהבעיה היתה גם עם אמנון ותמר עם דוד ובת שבע ועוד. פרוגרמי שגם אני זוכר מרתף השואה אבל לא המקום חשוב ראיתי את התמונה- נדמה לי שהיא היום ביד ושם. התמונה לא מכוערת התמונה היתה מזעזעת, כפי שהיו אמורים להיות כל המוצגים האחרים. באם תעיין בדברי ימי הכנסת ותבדוק את נעומיו של הרב מנחם פרוש- תגלה שהצדק איתי.
![אמירתו האלמותית והחשובה ביותר של ישעיהו לייבוביץ', המקפלת בתוכה בשני משפטים קולעים את משנתו האתית, האסתטית, התיאולוגית, הפסיכולוגית, הרפואית, והכימית כאחד.
אומאז' ל@[532483795:2048:Jonathan Okun]
[ניתן לראות אותו אומר זאת החל מ-7:00:
http://www.youtube.com/watch?v=FT7iLgwHPFE]](http://sphotos-d.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/s480x480/543792_10200111276726012_1457817510_n.jpg)
