החוזרים בשאלה ומניעיהם

היום, כשנפשי וליבי נמצאים במסע רב חתחתים, מטלטל עד כאב, של תהייה פנימית, של חיטוט עד זוב דם בשאלות הכי עמוקות, הכי יסודיות של קיומי, של קיומנו – ואני מבין עוד שדבר אינו מובן מאליו – חש אני היטב מהם המניעים לחזרה בשאלה, חזרה בתשובה וכל הבחירות בדרכים שבין הקטבים הללו שאנשים מלחיטים להעמיד עצמם שם.

אמת, אני באופן אישי בוחר להאמין, להמשיך להיות ירא שמים. לפחות כרגע. אבל יודעני, שיכולים להיות מניעים מספיק הוגנים כבדי משקל ושווי ערך כדי "לחזור בשאלה" (חוץ מזה, שגם רצון ליהנות הוא לטעמי טיעון מספיק כבד משקל...! באין יכולת להסביר ולשכנע מדוע יש צורך לסבול?)  

זו נקודת העניין:

ביסודו של דבר אמונה או אי אמונה, חיים "דתיים" וחיים "חופשיים", הם עניין של בחירה בלבד. בין שמדובר בדתיים בין שמדובר בחילוניים. זו יכולה להיות בחירתם של ההורים שעושים ככל יכולתם למנוע מילדם את האפשרות להגיע למקומות בהם יוכל לבחור אחרת, זו יכולה להיות בחירה מודעת מצד תחושות, רגשות והבנה חזקים, זו יכולה להיות בחירה בגלל שיקולים פרגמטיים לגמרי (כמו שיקולי חברה, תועלת וכדו'), או שיקולים פרגמטיים מסוג אחר (ספיקות באמונה, לדוגמה, מקננות ללא הרף בקרבו – אבל לאור נסיבות חייו, אדם זה מחליט שבלי חיים יהודיים ובלי אמונה ודביקות במסורת ובתורה וכו' אין אלו חיים, והוא מעדיף להכניס עצמו לתוך הבועה הזו, הוא מעדיף להאמין הגם שבתוך תוכו אין הוא כזה. זה גם יכול להיות, כמובן, הפוך – אדם שמרגיש וחש ומאמין באלוקים ובדת ורוצה לחזור בתשובה, אך משיקוליו בוחר שלא לעשות זאת, כי חיים דתיים אינם באמת חיים לטעמו).

לא תמיד הבחירה מודעת, אבל זה תורף העניין, מפני שהדברים הללו של אמונה או אי אמונה, של השאלות הקיומות העמוקות ביותר, אין הם חתוכים כלל ועיקר. מעצם יסודם לוטים הם בערפל כבד, והטוען כי לו המדע ולו ההוכחות – אין הוא אלא מאחז עיניים.

מחיפוש אמיתי וכנה של שנים רבות ומייסרות אחר "הוכחה" – חדה וחלקה – לקיומו של אלוקים, ולנכונתה של המסורת היהודית, בהנחה שקיומו של אלוקים הוכח, הגעתי למסקנה שלא אגיע לאלו. הכל ייתכן, במידות משתנות של סבירות.

וזה האתגר הגדול של מי שמוצא את עצמו נכנס למים העמוקים האלו של תהיית הנפש: לבחור בדרך מסוימת ובאמונה מסוימת (ובסוף, רוב התיאוריות ה"מדעיות" הגדולות והמקיפות – גם הם אינן אלא השערות ואמונות, לגיטמיות והגיוניות), למרות הספיקות, למרות הערפל ולהצעיד בתעזה את חייו בהתאם לבחירתו.

תוקן על ידי maxmen ב- 27/11/2009 01:45:39

תוקן על ידי מרכא_טפחא ב- 27/11/2009 06:52:20